Კიევი მიტროპოლიტი ილარიონი: ბიოგრაფია (ფოტო)

ადგილობრივი ეკლესიების ავტოკეფალიის საკითხი დღემდე გაიხსნა. კონფესიური დავების ისტორიის ჩავარდნის შემდეგ, შეგვიძლია დარწმუნებულნი ვიყოთ, რომ ავტოკეფალიის მიღება რელიგიური არ არის, როგორც პოლიტიკური პროცესი.

ეს სტატია მიეძღვნება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პირველ მცდელობას ასეთი ავტონომიის მისაღებად. უკვე მე -11 საუკუნეში ნათელი იყო, რომ კონსტანტინოპოლისადმი დაქვემდებარებამ გამოიწვია რუსეთის სახელმწიფოს მნიშვნელოვანი ზიანი.

ისტორიული და პოლიტიკური წინაპირობები რუსეთის მიტროპოლიტის არჩევისთვის

კონფლიქტის მიზეზი, რომელიც ბერძნებისა და რუსების ნამდვილ ომში გადაიზარდა იაროსლავის ბრძენთა მეფობის დროს, იყო ინციდენტი, რომელშიც ჩართული იყო კევან რუსიდან ვაჭრები.

კონსტანტინოპოლში კიევში მოვაჭრე მოკლეს, ხოლო გარდაცვლილის ქონება, რომელიც იმპერატორის სასარგებლოდ ჩამორთმევა იყო. ახალი ამბები რა მოხდა სწრაფად მიაღწია კიევში და გამოიწვია ქარიშხალი აღშფოთება მმართველი ელიტის და, რა თქმა უნდა, პირდაპირ თავადი. ყოველივე ამის შემდეგ, ცოტა ხნით ადრე, მოლაპარაკებები ჩატარდა, რომელიც ითვალისწინებდა მსგავს სიტუაციებსა და ზომებს სადავო საკითხების მოსაგვარებლად, მაგრამ ბერძნები აბსოლუტურად მოქმედებდნენ იმ შეთანხმებების წინააღმდეგ, რომლებიც მიღებულ იქნა.

სამხედრო კამპანია ბერძნების წინააღმდეგ

პრინცი იაროსლავმა აღმოსავლეთი რომის იმპერიაში ექსპედიციულ კორპუსს გაუგზავნა თავისი უფროსი ვაჟი, თავადი, რომელიც მოგზაურობს საზღვაო. შავი ზღვის დასავლეთ სანაპიროებთან ახლოს, სლავების რაზმმა დიდი ქარიშხალი შეადგინა, რომელმაც მათი გემების მესამედი დაკარგა. საბრძოლო გემების დარჩენილი ნაწილი საბერძნეთის ხომალდები დაესხა თავს. ასეთი უბედურების შემდეგ, ზოგიერთი უფრო გემრიელი ხომალდი დაიბრუნეს, სადესანტო მიმდებარე ტერიტორიაზე. უკან დაბრუნების პრინციპის ხომალდები კვლავ გადალახეს ბერძნულ რაზმში, მაგრამ ამჯერად იღბალი იყო პრინც იაროსლავის მეომრები. ბერძნების გემები დიდი რაოდენობით იყო ჩაძირული.

ექვსი ათასი ჯარისკაცი, რომლებმაც მოახერხეს მიწის გასხვისება, გააგრძელეს თავიანთი მარში, შეიარაღებული ძალების მეთაური ვეშატა. ფლოტის განადგურების შესახებ ამბავი იმპერატორმა კონსტანტინე მონომახმა გამოიწვია, რის გამოც სავარაუდოდ, იმპერატორის მიერ გადაუდებელი სისასტიკით გადაწყდა საკითხი.

გუბერნატორ ვიშტატას შორის დაპირისპირების სერიის შემდეგ დაპატიმრებული დანაყოფების ნარჩენებთან ერთად, ბერძნებმა გამოიყენეს ძალიან სასტიკი სასჯელი, რომელიც, პრინციპში, უკვე გამოყენებული იყო ისტორიაში, საკმარისია გავიხსენოთ ვასილი ბულგარელი. დანარჩენი რუსი ჯარისკაცები ბრმა და ბრუნდებიან სახლში, რა თქმა უნდა, ასეთი ქმედება ბერძნების ნაწილმა არ შეუწყო ხელი ომის შეწყვეტას.

მიტროპოლიტ ფიგონტის გარდაცვალებად, როგორც ილარისონის არჩევის წინაპირობა

1048 წელს მიტროპოლიტი ფიგინოსტა გარდაიცვალა. ბერძნულ-სლავური ურთიერთობების კრიზისთან დაკავშირებით, ახალი მიტროპოლიტი ვერ მიდის რუსეთში. უნდა აღინიშნოს, რომ მანამდე ყველა იერარქია კონსტანტინოპოლისგან იყო გაგზავნილი. პრინცი იაროსლავ ბრძენი ესმის, რომ მდგომარეობა კრიტიკულია და მას სჭირდება სწრაფად და მკაცრად იმოქმედოს. ამიტომ, ის გადაწყვეტს, რომ მეწარმე-თანამემამულე დანიშნოს ბიზანტიის ნებართვის გარეშე. არჩევანი კევინ-პეჩერსკის ლავრას მკვიდრია, რომელიც რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მომავალი პირველი იერარქია, რომელიც კიევში ილარიონდ იქცევა.

მომავალი მიტროპოლიტისა და პრინცის დაახლოება

მისი სამონასტრო ნიჭის დაწყებამდე, კიევი ილარიონმა თავისი ასკეტური ცხოვრება გამოავლინა, უძველესი anachorets იმიტაცია.

წყაროები ამბობენ, რომ ტყეში საკუთარი მღვიმე გაანადგურეს. მასში მან ლოცვაში გაატარა თავისი დადებული საათი. მოგვიანებით, ათონისგან დაბრუნებული ბერი ენტონი, იქ დასახლდა. სწორედ ამ მომენტიდან ილარისონის სულიერი ძალა იწყება უძველესი კიევის ხალხის თვალში . რამდენიმე ხნის შემდეგ, XI საუკუნის 50-იან წლებში, ხალხი იწყებს ამ ადამიანების სხვადასხვა რჩევას. თავკაცმა მას თავისი ეკლესიის რექტორი ჰყავდა.

კიევი ილარიონი, მიტროპოლიტი: ბიოგრაფია

ინფორმაცია მომავალი იერარქიის ცხოვრებისა და რუსების პირველი მეტროპოლიის შესახებ არ არის ძალიან ბევრი. ცნობილია, რომ კიევის მიტროპოლიტ ილარიონსა და ყველა კიევან რუსი იყო. ეჭვგარეშეა, რომ ჩვენი დროიდან გადარჩენილი ნამუშევრები ადასტურებს ავტორის საუკეთესო მომზადებას, როგორც თეოლოგიას, კანონს, ასევე ორატორის წესების ცოდნას.

არსებობს მოსაზრება, რომ ფლობს ბერძნულ ენას, რომელიც სწავლობდა ატოსის ან კონსტანტინოპოლის მთაზე, ალბათ ის იყო დასავლეთში, სადაც ის გაეცნო დასავლეთის თეოლოგიასა და თაყვანისცემას. თუმცა, ასეთი ჰიპოთეზა არ გააჩნია სანდო დადასტურება.

ადრე მისი საეპისკოპოსო კურთხევა კიევში მიტროპოლიტი ილარიონი იყო, პირველ რიგში მღვდელი იყო კიევთან მდებარე სოფელ ბერესტროვოში მღვდელი და მსახურობდა პრინცესა.

მისი პირადი თვისებების გათვალისწინებით მწყემსი და მტკიცებულების კაცი არ არის დაცული. თუმცა ის ფაქტი, რომ ის ხელმძღვანელობდა სამქადაგებლო მრევლს, ადასტურებს სულიერ ავტორიტეტს, რომ ამ კაცს პრინცის თვალში გაიმარჯვა. ერთადერთი ინფორმაცია კირიელის მიტროპოლიტ ილარიონის შესახებ შეიძლება იხილოთ ქრონიკაში, რომელიც ეხება მას, როგორც სათნოების ცხოვრებას, მარაგს, მწიგნობარს. თუმცა, ძნელია იმის გაგება, თუ რას ნიშნავს ეს უკანასკნელი. ეჭვგარეშეა, ეს ნათქვამია მის კითხვაზე. მაგრამ თუ ეს შემოიფარგლება წმინდა მამების და მათი შემოქმედების შესწავლაზე ან სისტემატური განათლების შეძენაზე, ძნელია მსჯელობა. თანამედროვე მეცნიერებებში კვლავ არსებობს დავა.

რუსეთის ეპისკოპოსის ტაძარი

1051 წელს პრინცი იაროსლავ ბრძენი, რომელმაც ადგილობრივი მღვდლები შეიკრიბა, სინოდი ჩაატარა, რის შემდეგაც კონსტანტინოპოლთან მიუხედავად მღვდელი ილარიონი კიევში ტახტის მემკვიდრედ მოიმატა.

გადარჩენილი დოკუმენტების ანალიზზე დაყრდნობით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ კიევის მიტროპოლიტ ილარისონი აბსოლუტურად მხარს უჭერდა შიდა და გარე პოლიტიკურ კურსს იაროსლავ ბრძენმა.

მომდევნო ბედი მიტროპოლიტი

კონსტანტინეპოლში ეკლესიის დამოუკიდებლობისთვის იბრძოდა დიდი ჰერცოგვის გარდაცვალების შემდეგ, ეს ეკლესია და პოლიტიკური ფიგურა პრაქტიკულად იძულებით გადაადგილდებოდა, ნაცვლად ბიზანტია გადაეცა. ეს შემთხვევა 1055 წელს მოხდა. რუსეთის პირველი მიტროპოლიტის მომავალი ბედი უცნობია, არსებობს რამდენიმე ვერსია:

1. დამოუკიდებლად დატოვა განყოფილება და გაატარა თავისი დღეები კიევ-პეჩერსკის მონასტრის მკვიდრი.
2. ბიზანტიის მიტროპოლიტის გამოჩენა კიევში მიტროპოლიტ ილარიონის გარდაცვალების მიზეზი იყო, მაგრამ ამ შემთხვევაში კითხვაზე იყო თუ არა ბუნებრივი ნაშთები ღია.
3. ის იძულებითი გზით ამოიღეს პულპით და მონასტერში დააპატიმრეს.

ამდენად, კიევის მიტროპოლიტ ილარიონის ბიოგრაფია ბიოგრაფიის იუსტიციის ეკლესიის ახალგაზრდა ეკლესიის სურვილისა და ბიზანტიის უგულებელყოფის შესახებ ილუსტრაციაა, რათა სახელმწიფოსა და საზოგადოებაში ბერკეტის დაკარგვა ახლად ჩამოყალიბებული მეტროპოლიის ავტონომიის მინიჭების გზით.

მიტროპოლიტ ილარისონის საჯარო საქმიანობა

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიის მრავალი მკვლევარი , როგორიცაა კარტაშოვი, გოლუბინსკი, მეტროპოლიტ მაკარი, სმირნოვი ხშირად ცდილობენ ამ მოვლენის ისტორიულ შეფასებას რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიაში. ლოგიკური კითხვა ჩნდება: "კიევში, ილარიონმა მიტროპოლიტმა, რა გააკეთა სახელმწიფომ და ეკლესიამ, როგორ მოახდინა ეს გავლენა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ამ ორი ინსტიტუტის განვითარებას?"

მომავალი წინასწარმეტყველება არა მარტო ეკლესიურ საქმეებში იყო ჩართული, არამედ პრინცთან ერთად მონაწილეობდა კიევანის რუსთავის სამართლებრივი სისტემის ჩამოყალიბებაში. მისი პირდაპირი მონაწილეობის წყალობით, შეიქმნა და სისტემატიზირებული იქნა კიევანის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე მოქმედი სამართლებრივი სისტემა.

მონაწილეობა კიევ-პეჩერსკის ლავრის ორგანიზებაში

მან ასევე აქტიური მონაწილეობა მიიღო კიევ-პეჩერსკის ლავრის მშენებლობაში. პრინციპისადმი ძალიან მჭიდრო კავშირი ჰქონდა, მან მიიღო სრული მიწა მთელი რუსეთის სულიერი კულტურის მომავალი ცენტრის მშენებლობისათვის.

გარდა ამისა, წმინდანი მონაწილეობდა ბიბლიოთეკის ფორმირებაში, რომელიც შეიქმნა წმინდა სოფიას ტაძრის ქვეშ. მისი ავტორიტეტი ეკუთვნის მთელ რიგ ეკლესიას და ლიტერატურულ ძეგლებს, რომლებიც ძველი სლავური სცენარის ხელოვნების ნამდვილ ნაწარმოებს წარმოადგენს.

წმიდა ილარისონის ლიტერატურული საქმიანობა

ლიტერატურულ ნაწარმოებს წარმოადგენს მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაშრომი, რომელიც სრულიად შეცვალა მეცნიერების იდეა კევან რუსის ინტელექტუალური განვითარების შესახებ. ის იყო უაღრესად განათლებული ადამიანი, კიევში, ილარისონი, მიტროპოლიტი. "კანონისა და მადლის სიტყვა" მიუთითებს იმაზე, რომ ძალაუფლების სიმფონია საჭირო იყო.

უძველესი რუსი ლიხაჩოვის ლიტერატურული მემკვიდრეობის ცნობილი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ეს ნამუშევარი მაღალ დონეზეა დაწერილი. ავტორის მიერ აგებულია ლოგიკურად დამოწმებული ტექსტი, თხრობის სიმარტივე და ლიტერატურული ხელსაწყოების მრავალფეროვნება ადასტურებს იმ პირთა ნიჭს, ვინც დაწერა. Rhythmically სწორად მოთავსებული გამოსვლა ამ ტექსტს უტოლდება ბიზანტიური ავტორების მსგავსი ლიტერატურული ძეგლებით. სხვა ნამუშევრები დაიწერა მიტროპოლიტ ილარიონმა.

კიევან რუსია ის სახელმწიფო, რომელმაც ასეთი ნიჭიერი ადამიანი გაუშვა. გარდა ზემოაღნიშნულისა, ის ჯერ კიდევ ფლობს რამდენიმე დროის მუშაობას.

საინტერესო ნამუშევარი არის "რწმენის აღიარება", რომელიც დაწერილია საეპისკოპოსო კურთხევაზე. საბაჟო მიხედვით, მღვდელმთავარებისთვის მოწოდებული სასულიერო პირი საჯაროდ უნდა ეთქვა თავის თეოლოგიურ შეხედულებებზე, ისე, რომ ყველა აწმყო შეეძლო გაიგოს, რომ ის არ არის აქტიური.

ის ასევე ფლობს ლოცვას, რომელსაც ეწოდება "ჩვენი ილარიონების მეფე იერუსალიმის ლოცვა", რაც მკითხველს დაუვიწყარ შთაბეჭდილებას ახდენს პოეზიის და სიმდიდრის პოეტური გამოსახულებების მიხედვით.

გარდა ამისა, იგი არის "ქება" ავტორის იაროსლავის ბრძენების საპატივცემულოდ, მას შემდეგ, რაც იგი მიტროპოლიტის ტახტზე იყო განთავსებული.

წმინდა ილარისონის კანონიერება

კანონიონობის საკითხი დღესაც ღიაა. რა თქმა უნდა, არ არის ცნობილი, როცა ეს მოვლენა მოხდა, შესაძლებელია კიევისა და კიევის მიტროპოლიტი კიევი ილარიონული ეკლესიის ტაძრის განმარტების გარეშე. თუმცა, ეკლესიის ისტორიკოსების უმრავლესობა მიიჩნევს, რომ ამ საკითხზე საკრებულოს პირდაპირი გადაწყვეტილებები არ ყოფილა. მიზეზი იყო პოპულარული თაყვანისცემა. ამ წმინდანის ხსოვნები კიევ-პეჩერსკის მონასტრის ახლო მღვიმეშია. მემორიალური დღეა 21 ოქტომბერს.

აქამდე არ არსებობს საიმედო გამოსახულება, რომელიც ასახავს კიევის ილარიონს, მიტროპოლიტს. ამას ადასტურებს სტატიაში წარმოდგენილი ფოტოები. გარდა ამისა, რუსული ტრადიციების მიხედვით, სამკერვალოები ტანსაცმელითაა განლაგებული, ისინი არ აჩვენებენ საზოგადოებას. თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ მხოლოდ საფლავის ფოტო, სადაც წმინდანის წმიდებია.