Რა არის სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა?

In თანამედროვე სოციოლოგიური მეცნიერების, არსებობს საკმაოდ ძირითადი თეორიები, რომ შეიძლება ეწოდოს პარადიგმატული. სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა - ერთი ასეთი თეორიები, რომელიც ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ურთიერთქმედების (ურთიერთქმედების) ადამიანი საზოგადოებაში მოხდეს საკომუნიკაციო საშუალებებით, რომელიც ეფუძნება წარმოების და აღიარება გარკვეული სიმბოლო. Man პასუხობს სტიმული გარე ბუნებრივი და სოციალური სამყაროს არაპირდაპირ, განმარტავს რეალობის სურათები, ნიშნები, სიმბოლოები, და ურთიერთობა ეს სიმბოლოები პროცესში კომუნიკაციის. სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა, თვალსაჩინო წარმომადგენლები, რომლებიც ამერიკელი მეცნიერები სოციოლოგები იოანე. G. მიდის (1863-1931) და გ Bloomer (1900-1986), აანალიზებს სოციალური ურთიერთქმედების მათი სიმბოლური შინაარსი. ძირითადი კონცეფცია ეს თეორია - ურთიერთქმედება (ურთიერთქმედება), რომელიც არის გაცვლა სიმბოლო.

J. სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა. მიდის ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ წარმომადგენლობა რეალობა ინდივიდუალური განისაზღვრება მისი გამოცდილება სხვა ადამიანი, და, განსაკუთრებით, აღქმა სამყაროს, საკუთარ თავს და სხვა ადამიანები, ისე, რომ შესაბამისი ხედვა და სიმბოლური ღირებულებები სოციალური რეალობის სხვები. მისი თქმით, ჯონ. Meade და სოციალური ინდივიდუალური (სოციალური "მე") წარმოადგენს კომპლექტი პროცესების მიდაზოლამის ურთიერთქმედების. სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა თეორია ვარაუდობს, რომ სიმბოლო შეიძლება ნიშნავს, ობიექტი, მოვლენა ან მოვლენაა, და მოიცავს ადამიანის რეაქცია, რომელიც შეიძლება გამოიხატოს გარკვეული სოციალური ღონისძიებების შესაბამის ხასიათს. გარდა ამისა, სიმბოლო - ეს არის საშუალება, რომლითაც ადამიანს შეუძლია დაუკავშირდეს და ურთიერთქმედება სხვა. სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა in სოციოლოგიის საფუძველზე ინტერპრეტაცია ადამიანის ქცევა, რომელიც "ხილული" სიმბოლოები, რომ შეასრულოს მნიშვნელოვანი ინფორმაცია ადამიანი.

ძირითადი დამსახურებაა ჯონ. მიდის ის არის განვითარებული როლური პიროვნების თეორია, რომლის მიხედვითაც, პირი, მისი ორიგინალურობა და კონკრეტული თვისებები განისაზღვრება შემსრულებელი მისი სოციალური როლი და საქმიანობა ინდივიდუალური ამ შემთხვევაში არის კომბინაცია მისი სოციალური როლები, ტყვედ ენის სისტემის სიმბოლოები და სხვა სიმბოლური სისტემები. პროცესში მიღებას სოციალური როლები ინდივიდუალური ვითარდება მისი თვითმმართველობის - პირის შესაძლებლობა წარმოადგინოს თავი ობიექტი მისი აზროვნება.

ადამიანის პიროვნება მის განვითარებაში ორ ეტაპად:

1) ეტაპზე თამაში, როდესაც ბავშვი იწყებს ითამაშოს როლი, რომელიც არ არის მისი (მასწავლებელი, ექიმი, პილოტი);

2) კონკურსში ეტაპზე, როდესაც მონაწილე კონკურსის, ბავშვი ხედავს თავად თვალში სხვა ბავშვებს.

ნებისმიერი სოციალური ჯგუფის . რაც იძლევა ინდივიდუალური გრძნობა ორგანიზაცია, J. მიდის უწოდებს: "გენერალიზებული სხვა". თითოეული ინდივიდუალური ხედავს თავად თვალსაზრისით "გენერალიზებული სხვა".

მიმდევარი და მოწაფე იოანე. მიდის ამერიკელი მეცნიერი Herbert Blumer განვითარებული ძირითადი პოსტულატები თეორია. გ Bloomer სიმბოლური ინტერაქციონიზმისა ეფუძნება სამ ძირითად პრინციპს:

1) კაცი მალე იმოქმედებს საფუძველზე ღირებულებები, რომელიც მას აძლევს ობიექტების, მოვლენების და მოვლენები, ვიდრე უბრალოდ რეაგირება გარე ბუნებრივ და სოციალურ წახალისების;

2) სიმბოლური ღირებულებები არ არის, როგორც ფიქსირებული, რეგულარული, წინასწარ ჩამოყალიბებული, თუ როგორ იქმნება, განვითარება და ცვლილება ურთიერთქმედების;

3) სიმბოლური ღირებულებები შედეგი მკურნალობა ხორციელდება ურთიერთქმედების კონტექსტში (ურთიერთქმედება).

მისი ნამუშევრები G. Bloomer განიხილოს დეტალურად კოლექტიური ქცევის ადამიანი, რომელიც ეფუძნება საერთო ღირებულებებს, სიმბოლოები, მოლოდინი გაზიარებული სოციალური ჯგუფი. ეს არის ყველაზე ხშირად შეგნებული ადამიანების ქცევას გუნდში, მაგრამ ზოგჯერ სპონტანური ჯგუფის ქცევა, როგორიცაა მოქმედების გულშემატკივარი, პანიკა, და ა.შ. ეს საქციელი შეიძლება მოხდეს გარემოებების დარღვევის მიღებული ღირებულებების, ჩვეულებრივი ფორმების არსებობა. G. Bloomer ერთად სპონტანური ჯგუფების შეისწავლა სტაბილური ფორმების სოციალური ქცევა - სოციალური მოძრაობები, და მოძრაობები და ნაციონალისტური აღორძინების, მკაფიო სტრუქტურა და ჩამოყალიბდა საფუძველზე საერთო ღირებულებები.