Სამების საკათედრო ტაძარში (Dnepropetrovsk, სამების მოედანზე, 7): ისტორიის, წინამძღვარი, shrines

მთავარი სალოცავი და ტურისტული Dnepropetrovsk არის სამების საკათედრო ტაძარში. მშენებლობა ეკუთვნის ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა XIX საუკუნეში. რომელმაც გაიარა რთულ მისი ისტორია, წმინდა სამების საკათედრო ტაძარში (Dnepropetrovsk) კვლავ ძალაში სიხარული ყველა ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი ქრისტიანები. ყოველდღე არსებობს მოითხოვს, რომ იმართება.

ამბავი

სამების საკათედრო ტაძარში ეწოდება არ არის. XIX საუკუნეში ეკლესია ეწოდა სამების და გარკვეული დროის - Descent სულიწმინდის. ტაძარი აგებულია იმ ადგილზე, ძველი სამრევლო ეკლესია, რომელიც თაყვანცემული ყაზანის ხატი ღვთისმშობლის. იგი მცირე ზომის, აკურთხა იგი შორს 1791. შემდეგ ორმოცი წლის განმავლობაში მომსახურების ეკლესია დანგრეული მნიშვნელოვნად, და სავაჭრო ობიექტებში ქალაქში, გადაწყდა, რომ გახდეს ცნობილი არქიტექტორები Visconti და Bode, ასე რომ, მათ შექმნეს პროექტი ახალი ტაძარი. ამავე დროს მიზნად მიძინების ეკლესია და ახალი სავაჭრო. ადგილი მომავალში ტაძარი აკურთხეს 1837 წელს. ქალაქი არ შეუძლია ააშენოს ამავე დროს იყო ორი დიდი სტრუქტურების, ისე მთელი აქცენტი იყო მიძინების ეკლესია.

რვა წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც სანიშნეების და 1845 წელს თეოდორ Duplenko (ტყის სავაჭრო) საჩუქრად სამი ათასი რუბლი, რომელიც საკმარისია მხოლოდ მშენებლობის ფონდი. რამდენადაც შესაძლებელია რამდენიმე წლის Duplenko გამოყოფილი თანხები, რომელიც აშენდა და ტაძარი. ზოგადად, მშენებლობა, მან ასი ათასი რუბლი (ბევრი ფული იმ დროს). Merchant გარდაიცვალა 1848 წელს მძიმე ავადმყოფობის.

1855 წელს, ჩვენ დასრულდა ეკლესიის მშენებლობა, ეპისკოპოსი იმ დროს ლეონიდ Zaretsky. აკურთხა სახელით სამების. მას შემდეგ, ტაძარში დღე - დღესასწაული სამების.

ტაძარი aisle სამი. Right - ყაზანის ხატი ღვთისმშობლის, მარცხენა - Andreya Pervozvannogo, ცენტრალური - მაცოცხლებელი სამების. სამი ქუჩები მივიღე მათი სახელები: Kazan (ქ. , კარლ Liebknecht) Pervozvanovskaya (ქუჩის Korolenko.), სამების (Krasnaya.) და სამების მოედანზე (წითელ მოედანზე).

აღწერა. მშენებლობა სამრეკლო

ერთ-ერთი ადგილობრივი არქიტექტორები შეიმუშავა პროექტი, რომელიც აშენდა 1860 წელს ქვის მაღალი სამრეკლო. მიუხედავად იმისა, რომ Ekaterinoslavle (Dnepropetrovsk), ეს იყო ყველაზე მაღალი შენობა. მოგვიანებით შორის ტაძრისა და სამრეკლო იყო აგებული სამლოცველო, რომელიც შეუერთდა სტრუქტურების ერთიანი, ფართობი ეკლესიის თითქმის გაორმაგდა. მფარველებად შენობაში იყო ანდრეი Kirpichnikov და მის ოჯახს, რომლებმაც ჯამში თხუთმეტი ათასი რუბლი.

სამების საკათედრო ტაძარში (Dnepropetrovsk), რომლის მისამართია წითელ მოედანზე, 7, ბოლოს XIX საუკუნეში ქალაქის ფუნქცია მრევლს. სანთელი მაღაზია აშენდა, ისევე როგორც სამება ბაზარი თორმეტი მაღაზიები, ხასიათისაა სკოლაში და სახლში იგავი. Warden იმ დროს ივან Alekseenko.

დასაწყისში XX საუკუნის. ფერწერა Izhakevich

დასაწყისში XX საუკუნის სამების ეკლესია დაიწყო ვრცელი სარემონტო სამუშაოები. ასრულებს სამუშაოს ფერწერა (ფრესკები, ხატები) მიწვეული გამოჩენილი მხატვრის უკრაინის Ivan Izhakevich (1864-1962), იგი იყო დიდი ექსპერტი სფეროში უკრაინული ფოლკლორის, ხალხური ხელოვნების. სანამ რევოლუციის მისი ძირითადი საქმიანობა სწორედ ტაძრის მხატვრობა, წერდა, რომ ვერავინ გაიმეოროს. ყველაზე ცნობილი მისი ნახატების - კიევი-პეჩორის ლავრაში (სატრაპეზოს), არ არის მთავარი კარიბჭე მონასტერი, ეკლესია ყველა წმინდანის მონასტერში. ყველა ეს შედევრი ფერწერა ავტორი ეხება დასაწყისში XX საუკუნის.

სამების მოედანზე, სადაც ეკლესია იღებს ასობით მორწმუნე ყოველდღიურად. ყველას შეუძლია წავიდეს სამების ეკლესია და ჭვრეტის სილამაზის, უნიკალურობა ფერწერა. იყიდება Ekaterinoslavle მოწვევის დროს ასეთი მნიშვნელოვანი სამაგისტრო დიდი მიღწევაა. ოსტატის ეკუთვნის გამოსახულებები წმინდანთა პილონები საკათედრო, მისი სრული სიმაღლე (კირილე I Mefody, პავლე, პეტრე), ისევე, როგორც მახარებელი on იალქნები ცენტრალური nave.

ჩამოსვლის საბჭოთა რეჟიმის

1910 წელს, უფროსი ივან Alekseenko გარდაიცვალა და ტაძრის რესტავრაცია გადაიდო. დაასრულებს მუშაობას, ეს იყო მხოლოდ 1917 წელს. მაგრამ ჩამოსვლის საბჭოების ახალი უსიამოვნებები დაიწყო სასულიერო პირები. სამების საკათედრო ტაძარში (Dnepropetrovsk) მიიღო თავმჯდომარე ეპარქიალური ეპისკოპოსი, როგორც ფერისცვალების ტაძარში დაიხურა.

1934 წლის ათეისტური ტენდენციები, ეკლესია დაიხურა, იმ მოტივით, ნაკლებობა "მრევლი". ჯვარი შეწყდა, ვანდალები ამოღებული ზარები ზარები და გატეხილი. ტაძარში მოათავსეს ბევრი მაღაზიები, საწყობები, სემინარები. ეკლესიის შენობა დაყოფილი იყო ორ სართულები, ადაპტირებული, როგორც საწყობი. და ანგელოზი hovering ზემოთ ვერსია, მაინც ღმერთს აქებდა და დაფიქსირდა ზემოდან გადმოტვირთვის ჩანთები სასურსათო, როგორც უყურებს ერთხელ მრევლი ლოცვით. Dirt, ტენიანობის, ტემპერატურის ცვლილებები გამოიწვია დიდი ზიანი შიდა კედლის ფერწერა, დეკორატიული ტაძარი. სახეები წმინდანთა თუნდაც მხოლოდ დატანებული whitewash და საღებავი.

ომის დროს

ღვთისმსახურება აღდგა ეკლესიაში 1941 წელს, ომის დროს. მას შემდეგ, რაც ისინი აღარ შეჩერდა. როდესაც განთავისუფლება ქალაქში 1943 წელს, წინამძღვარი ვლადიმერ Kapustinsky დაკარგა დაბნეულობა ომის წლებში, რომელიც რევოლუციამდე ეკლესია რექტორი Vedenskaya. არქიდიაკონი სამების საკათედრო ტაძრის ილარიონ ასევე ესროლეს ეზოში ტაძარი. მას ეკისრება ეზოში ტაძარი, ისევე როგორც ორგანოებს ბევრი მსხვერპლი გერმანიის bombordirovk 1941 წელს.

მიუხედავად იმისა, რომ მძიმე პროექტის ვლადიმერ Samodrygi 1942 სამების საკათედრო ტაძარში (Dnepropetrovsk) ნაწილობრივ უკვე აღდგენილია. თანხები არ არის საკმარისი, ამიტომ, შეასრულოს ყველაზე საჭირო სამუშაოები - შელესილი კედლები, ჩამოიხრჩო ზარები, მოხატული მწვანე ფერის და გუმბათი აღიმართა ჯვარი მათ. Inside ნაწილობრივ განუბაჟებელი ფერწერა, ჩამოინგრა ზედმეტი გადახურვა.
1944 წელს ეკლესიის აღდგენას გაგრძელდა. ამავე დროს, რეორგანიზაცია მოხდა Dnipropetrovsk ეპარქიაში. ასე რომ ოფიციალურად გახდა ტაძარი ადგილია ეპისკოპოსი, შესაბამისად თანხების აღდგენითი სამუშაოები უკვე გამოიყო ბევრად უფრო.

ტაძრის აღდგენის. ვინ არის იდუმალი ავტორი ფერწერა?

დიდი აღდგენა ტაძარი წითელ მოედანზე, 7 დაიწყო 1950. გადარჩენილი უნიკალური ავტორის ნამუშევრები უკვე აღდგენილია: ხატები მოციქულთა, ორნამენტებით, ქერუბიმებს სარდაფებიც გუმბათები, "The ფრენის შევიდა ეგვიპტეში იოსების". ფრესკები, რომლებიც მიღმა სარემონტო შეიცვალა ახლით. ახალი კანკელი შეიქმნა, აშენდა ვერანდა, აივანი, რომ გუნდი, და სხვა.

იმ დღეებში, და აღმოჩნდა, ავტორის სახელი ნახატების. სამწუხარო პარადოქსი - ავტორი Izhakevich ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო იმ წლებში, მაგრამ იძულებული იყო დუმილის მისი თანაუგრძნობს მართლმადიდებლობა. არავინ იცოდა, რომ ეს ნახატები ეკუთვნის მას.

პირველი ვარაუდი ავტორობის Izhakevich გამოთქვა მეუფე gury, რომელიც იყო დიდი თაყვანისმცემელი და მცოდნე ეკლესიის მოხატულობა. წერა მოსკოვის რესტავრატორები მოსკოვიდან, მთავარეპისკოპოსი იყო დარწმუნებული თავისი შთაბეჭდილებები. ერთი მხატვრების იყო Kutlinsky - სტუდენტი Izhakevich. ხელნაწერის სურათი მაშინვე განსაზღვრული ავტორობას ფერწერა. საბოლოოდ დაადასტურა ავტორის რეგიონული საზოგადოება ძეგლთა დაცვის სამინისტრო. მოხუცები მხატვრის კონოვალიუკი FZ დაეხმარა ხატვის საკათედრო უკან 1909, განუცხადა მან ბევრი საინტერესო დეტალი მუშაობის შესახებ.

ტაძარი, XXI საუკუნეში

დიდი წვლილი შეიტანა ტაძრის აღდგენითი არ გააკეთა მიტროპოლიტი Dnipropetrovsk ირინეოსი და რექტორი დეკანოზი Aksyutin ვლადიმერ Viktorovich. როდესაც ძირითადი ტაძრის რესტავრაცია მთლიანად გარემონტებული ფასადი, სახურავი ახალი, განახლებული გუმბათი, დამონტაჟდა ახალი ფანჯრები და გრანიტის ფანჯრის ზღურბლები. 2009 წელს, შემოდგომაზე ერთ-ერთი პირველი მწვანე გუმბათები (ცენტრალური) ანათებს ოქროს. უკვე შობა, 7 იანვარს, დროს გავლის თაყვანისცემა მზე, ის ანათებს, თითქოს ალი რწმენა ყველა იმ დღემდე ტაძარში ზეცაში გაიხსენეს.

2010 წელს, სრულად აღდგენილია მთელი ფასადი, ჩასვლას უწმინდესი პატრიარქი კირილი მოსკოვის მოოქროვილი გუმბათი სამრეკლო, განახლებული ჯვრები მოხატული დანარჩენი გუმბათი, გადაკეთებული ძერწვა, ფასადი ხატები.

ვიზიტი უწმინდესი პატრიარქი კირილი

In 2010 წლის ზაფხულში სამების საკათედრო ტაძარში (Dnepropetrovsk) დაიკავეს საპატიო სტუმარს. შესასვლელში ტაძრის დეკანოზი ვლადიმერ Aksyutin პატრიარქი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი კირილი. ტაძარში, და შემოკრებილი ასი მორწმუნეებს. შიგნით ტაძარი, ესწრებოდა ყველა pastors ქალაქი და მნიშვნელოვანი ხელისუფლების წარმომადგენლები. Lord პატრიარქი ირინეოსი მისცა სია იმიჯი ღვთისმშობლის სამარაში, რაც განსაკუთრებით პატივსაცემი ტაძარში. ამის საპასუხოდ, მეხსიერებაში მისი ვიზიტის კირილმა მისცა აკეთებს ტაძარი იმიჯი მხსნელი. ყოველ წელს, 7 იანვარს, დღესასწაული შობის პატრიარქი მოსკოვისა აგზავნის მისი მივულოცო მისი თანამემამულე მამაკაცი Dnepropetrovsk.

ნაწილები ტაძარი. shrines

დაკრძალეს ახლოს კედლები ტაძარი, ეპარქიალური ეპისკოპოსი varlaam (Ilyushchenko), ანდრეი (კომაროვი) Kronides (Mishchenko), ხელოვანები, რექტორი ეკლესია. მარჯვნივ მთავარი კარიბჭე ომის დროს 1941 წელს დაკრძალეს აქ მსხვერპლთა პირველი დაბომბვა.

ყურადღებით იცავენ სალოცავი ტაძარი: ხატი "მტირალა მხსნელი" ხატი "წმინდა სამების" ნაწილაკების Mamvriyskogo მუხა, ღვთისმშობლის ხატი "Kazan", "Iver", "Samara", "ეს მართლაც შეხვდება", ორი ჯვარი reliquary შემცველი ნაწილაკების პატივსაცემი მართლმადიდებელი წმინდანთა (მათ შორის, წმინდა იოანე ნათლისმცემლის უფლისა). მდებარეობს საკათედრო ჯვარი reliquary ერთად წმიდა ნაწილები Optina უხუცესთა.

გადაარჩენს საკათედრო უძველესი სიწმინდე: საფლავი წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი, კანკელის Kazan ეკლესია.