Ბოიარინი მოროზოვა ლეგენდარული ადამიანია. ბიორარინა მოროზოვას ცხოვრების ისტორია

ბიორინა მოროზოვა ერთ-ერთი ცნობილი რუსი პიროვნებაა, რომელმაც საკუთარი სახელმწიფო ისტორიაში ჩანაწერი დატოვა. ეს ქალი გახდა უსაფუძვლობისა და დაბრკოლების განსახიერება, ეს არის ნამდვილი მებრძოლი მისი პრინციპებისა და იდეალების მიმართ. დამოკიდებულება boyaryn არის ორაზროვანი, ზოგიერთი ის არის ჩვეულებრივი ფანატიკოსი, მზად არის სიკვდილი, თუ მხოლოდ მას არ დავთმობთ საკუთარ რწმენას, სხვები, იგი იწვევს პატივისცემა მისი steadfastness და ერთგულება რწმენა. ყოველ შემთხვევაში, ეს ლეგენდარული პიროვნებაა და სირიკოვის სურათის წყალობით, ერთზე მეტი თაობის მოხსენიება მოროზოვის ისტორიის შესახებ.

ბიორინა მოროზოვას წარმოშობა

ფეოდოსია პროკოპიევა დაიბადა 1632 წლის 21 მაისს მოსკოვში, მისი მამა - სოკოვინის პროკოპია ფედროვიჩი - იყო ოკოლნიჩი, იყო წმიდა ალექსეი მიხაილოვიჩის პირველი ცოლი, მარია ილინიჩნაია. მომავალი boyarynya იყო ერთ იმ თანამემამულეებთან, რომლებიც დედოფალს თან ახლდნენ. ჩვიდმეტი წლის ასაკში, თეოდოსიუსმა მორზოვოვი გლევ ივანოვიჩი დაქორწინდა. ქმარი იყო კეთილშობილური ოჯახის წარმომადგენელი, ის რომანოვების ოჯახს უკავშირდებოდა, მას მოსკოვის მახლობლად ზიუზიონის ძვირადღირებული ქონება ჰყავდა, ბიძა კი ბიძაშვილთან იყო და სამეფო საძინებელი ჩანდა. გლების ძმა ბორის ივანოვიჩი იყო ძალიან მდიდარი. ის 1662 წელს გარდაიცვალა და მას შემდეგ, რაც მას არასდროს ჰქონია მისი შთამომავლობა, ყველაფერი გადაეცა ნათესავებს.

გარანტიის სიმდიდრე და გავლენა

გლებ ივანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, ორივე ძმის მდგომარეობა მიდის ახალგაზრდა ივან გლებოვიჩთან, გლევისა და თეოდოსიას ვაჟთან, და მისი დედა სიმდიდრის ნამდვილი ადმინისტრატორი ხდება. ბიორარინა მოროზოვას ცხოვრების ისტორია ძალიან საინტერესოა, რადგან ამ ქალს საკუთარი აზრი ჰქონდა სიცოცხლის შესახებ. ფეოდოსია პროკოპიევმა დაიკავა ზედა ბოიარიანის ადგილი, მას დიდი გავლენა ჰქონდა, იგი ჯარსთან ახლოს იყო. მისი სიმდიდრე შეიძლება მხოლოდ შეურაცხყოფას: კეთილმეზობელს რამდენიმე საწარმო ჰქონდა, მაგრამ ის დასახლდა სოფელ ზიუზინოში, სადაც მან საკუთარი სახლი დასავლეთის მოდელად შექმნა. იმ დროს ყველაზე ძვირადღირებული მსახური იყო.

Boyarina Morozova განადგურებული რვა (!) ათასობით serfs, მხოლოდ დაახლოებით 300 მსახური ცხოვრობდა საკუთარ სახლში. ფეოდოსიას ჰქონდა ვერცხლისა და მოზაიკის მორთული ჭკვიანი ვაგონი, ის ხშირად ასრულებდა ფეხით, ექვსი ან თორმეტი ცხენით მოსიარულე ჯაჭვებთან ერთად. მოგზაურობის დროს ბოიარინს თან ახლდა 100 მონები და მონები, დაიცავდა მას თავდასხმებისგან. იმ დროს მოროზოვა მოსკოვში ყველაზე მდიდარი ადამიანი იყო.

ძველი მწამს რწმენის მხარდამჭერი

Boyarinya Morozova იყო მგზნებარე მხარდამჭერი ძველი რწმენა. მან ყოველთვის უყვარდა ღარიბი და წმინდა სულელი, მან მისცა მათ მოწყალება. გარდა ამისა, მის სახლში ძველი მორწმუნეების მიმდევრები ხშირად იკრიბებოდნენ ძველ რწმუნებულთა ძველ რუსულ კანონებზე ლოცულობდნენ. პატრიარქმა ნიკონის რეფორმებმა არ იცის, რომ ძველი მრწამსის აპოლოგმა დეკანოზ ავკაუმთან მჭიდროდ შეატყობინა ქალს .

იგი ატარებდა თმის პერანტს, ასე რომ, "ხორციელად დასამშვიდებო". მაგრამ მაინც აბაოუკმა მორზოვასთან უპატივცემულობას უპასუხა, თხოვა, რომ თვალები აეღო, ისევე როგორც მაასტრირია, დაიცავდა სიყვარულის ცდუნებისგან. გარდა ამისა, დეკანოზი უმცირესობის ქალიშვილს უმცირეს საქველმოქმედოში დაადანაშაულა, რადგან მის მდგომარეობაში მას შეეძლო ბევრად უფრო მეტი სარგებლის მიღება. გარდა ამისა, ფეოდოსია, თუმცა ძველი რწმენის ერთგული იყო, ახალი წესის ეკლესია დაესწრო, რამაც ძველი მორწმუნეებისადმი უნდობლობა გამოიწვია.

დაუმორჩილებლობა გაყინვას

მეფე იცოდა ზედა ბოიარიანის რწმენის შესახებ და მას არ მოეწონა ეს ქცევა. ფეოდოსია ეკლესიის და სეკულარული მოვლენების თავიდან აცილებაში ყოველგვარი შესაძლებლობის გარეშე, ალექსეი მიხაილოვიჩის ქორწილსაც კი არ დასწრებია და განაცხადა, რომ ის ძალიან ავად იყო. ცარმა შეძლო ყველა შესაძლო გზაზე, რათა მოეხდინათ მრჩეველი ქალბატონი, გაუგზავნა მისი ნათესავები, რათა მათ მოეხდინათ ქალი და გააცნობიერონ, რომ მიიღონ ახალი რწმენა, მაგრამ ყველაფერი უშედეგოდ იყო: მოროზოვა იდგა მის ადგილზე. ძველ მორწმუნეებთან ერთად იცოდნენ ბანის მოროზოვის სახელი. ქალმა ფარულად მიიღო იგი და მიიღო ახალი სახელი - თეოდორა, რომელიც ადასტურებს მის გარემოცვაში, რომ იგი რწმენად რჩებოდა ძველი რწმენისთვის.

წარინა მარია ილინიჩნმა დიდი ხნის განმავლობაში დააშორა მეფის რისხვა და დიდგვაროვანთა მაღალი თანამდებობა არ დაუშვა მისი დასასჯელად, მაგრამ ალექსეი მიხაილოვიჩის მოთმინება დასრულდა. 1671 წლის 16 ნოემბრის საღამოს არქიმანდრიტ იოაკიმ მორზოვასთან ერთად დუმა დიაკვანი ილარიონთან მივიდა. სახლში იყო boyaryn Princess Urusova დის. სტუმართაადმი უპატივცემულო დამოკიდებულების გამოხატვა თეოდოსი და ევდოკია მიდიოდნენ და დაესვათ კითხვის პასუხების შესახებ. დაკითხვის შემდეგ, ქალები ჩაკეტილი იყვნენ და სახლიდან დაპატიმრების შემდეგ დატოვეს. ორი დღის შემდეგ მოროზოვი ჩუდოვში გადაასვენეს, შემდეგ კი ფსოვ-კაშის მონასტერში.

ბიჭების დაპატიმრების შემდეგ მისი ერთადერთი ვაჟი, ივანე გარდაიცვალა, ორი ძმა გადაასახლეს და ყველა ქონება გადაეცა ცარდისტურ სახაზინოში. მოროზოვი ყურადღებით იცავდა, მაგრამ მაინც მიიღო ტანსაცმელი და საკვები მისი ხალხის სიმპათიისგან, დეკანოზი ავიახმა დაწერა წერილები და ძველი მრწამსის ერთ-ერთი მღვდელი შეწუხებული იყო ქალბატონის მიერ.

ჯარის დასჯა

ბოიარინი მოროზოვა, პრინცესა ურუსაოვა და მარია დანილოვა (Streltsy Colonel მეუღლე) 1674 წლის ბოლოს Yamskaya Yard- ში გადაასვენეს. წამების ქალები ცდილობდნენ, დაერწმუნებინათ, რომ მიიღონ ახალი რწმენა და თავიანთი რწმენის დათმობა, მაგრამ ისინი გაურკვეველი იყო. ისინი აპირებდნენ დამწვარებულ მდგომარეობას, მაგრამ ეს პრესიზმი თავიდან აცილდებოდა წარევნა ირინა მიხაილოვნას, ცოლის და გოგოების დამცველს. ალექსეი მიხაილოვიჩმა უბრძანა დდევებს ევდოკიას და თეოდოსიუსს, გადაეგზავნათ ფაფნიუტევი-ბოროვსკის მონასტერი და დააპატიმრეს თიხის ციხეში.

ბიჭითა დაშლა

1675 წლის ივნისში, ბორმებთან 14 ადამიანი, რომლებიც ძველი რწმენის მხარდასაჭერად იყვნენ, ტყეში დაწვეს. 11 სექტემბერს, 1675, პრინცესა ურუზოვა შიმშილით გარდაიცვალა, მოროზოვამ კი გარდაუვალი დაღუპვის გამოაშკარავა. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ჰკითხა მესაზღვრეებს, რომ დაიცვას პერანგი მდინარეში, რათა სუფთა ტანსაცმელში დაეხოცათ. სულ ამოწურვის შემდეგ თეოდოსიუსი 1675 წლის 2 ნოემბერს გარდაიცვალა.

სურათი Surikov

1887 წელს, Tretyakov გალერეის მე -15 საგამოფენო გამოფენის შემდეგ, 25 ათასი რუბლი, შეიძინა ბრწყინვალე მხატვრის Boyaryna Morozova მუშაობა. სურკოვის ნამუშევარი ტილო 304х587.5 სმ-ის საზომია, რომელიც ნავთობის დახატულია. დღემდე, ეს არის გალერეის ერთ-ერთი უდიდესი ექსპონატი. ფერწერა შორიდან იზიდავს გულშემატკივრების ყურადღება, ფერების სიკაშკაშეს, სურათებისა და სივრცითი ცხოვრების ცოცხალ ძალას. ვასილი ივანოვიჩი საფუძვლად დაედო მე -17 საუკუნის ეკლესიის შევიწროებას . მხატვარს სურდა იმისთვის, რომ გამოეჩინა მძიმე ცხოვრება და რუსი ხალხის ღრმა რწმენა. მან მოახერხა სიტუაციის მთელი ტრაგედია: მთავარი გმირი დამამცირებელია, გათამაშდა, მაგრამ არ დაირღვა; მოროზოვი სიკვდილამდე განწირულია, მაგრამ მაინც გამოჩნდება გამარჯვებული იმიჯი.

სურკოვის ინტერესი ბოიარიანის ბედით

ბიჭი მოროზოვას ბიოგრაფია დაინტერესდა ვასილი ივანოვიჩი იმ მიზეზით, რომ ის თავად ციმბირში მოვიდა და მას შემდეგ, რაც ეს რეგიონი ცნობილი იყო დიდი მორწმუნეებისთვის. ციმბირელებმა დადებითად განიხილეს ძველი რწმენა, ამიტომ ამ რეგიონში ხელნაწერი "სიცოცხლე", რომელიც ეკუთვნოდა ძველი მორწმუნე მოწამეებს, რომლებიც აწუხებდნენ ახალი რწმენის წარმომადგენლებს, ფართოდ გავრცელდა. ზოგიერთი ინფორმაციის თანახმად, ნათლიმამა "სულეკოვას" "ბიჭორა მოროზოვას ამბავს" გააცნო. როგორც ჩანს, მხატვრის შთაბეჭდილება მოახდინა კეთილშობილების ნებით, ამიტომ გადაწყვიტა მისი ხსოვნის აღორძინება, იმ ეპიზოდში, სადაც მოროზოვი ციხეში გადაიყვება.

სურათის მთავარი გმირების სურათები

როდესაც ტილოზე ვხედავ, ცენტრალურ ხასიათს ატარებს, ბოიარინა მოროზოვა, პირველ რიგში, თვალებში ჩააგდებს. სურათის აღწერა გვიჩვენებს, რომ მხატვარი დიდი ხნის განმავლობაში პორტრეტის ესკიზებით იყო განსაზღვრული, მან ცალკე დაიმუშავა, შემდეგ კი შეკრიბა ისინი. Protopop Avvakum აღწერილი Feodosia როგორც თხელი ქალი გაშვებული lightning შეხედვით, და Surikov ხანგრძლივი ვერ იპოვა ასეთი სახე - ფანატიკური, bloodless, ამოწურა, მაგრამ ამაყი და unyielding. საბოლოო ჯამში, მან მორზოვმა ძველი მორწმუნეებისგან გადაწერა, რომლებიც ვოშილი ივანოვიჩს შეხვდნენ როგოზსკის სასაფლაოს მახლობლად .

მოსკოვის ღარიბი ადამიანი, რომელიც ყიდის კრავს, წმიდა სულელის პროტოტიპი გახდა, მაგრამ თვითონ ავტორის ავტორია. "ბოიარინა მოროზოვა" არის სურათის სავსე "ფერადი სიმფონიები". შრიკოვი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ჩრდილებს, რაც მათ ბუნებრივად ჩანდა. მხატვარმა დიდი ხნის განმავლობაში ნახეს თოვლი, გაჭიმვა მთელი თავისი გადაფრენა, ნახეს ცივი ჰაერი, რომელიც იწვევს ფერს. ამიტომაც მისი გმირები ჩანს ცოცხალი. გადაადგილების განცდას მისცეს სურათს, სურკოვმა გაიღო გაშვებული ბიჭი სასწავლებლად.

მხატვრის მუშაობის შეფასება

ფერწერა "ბოიარინა მოროზოვას" ამბავი ძალიან უჩვეულოა, თუ მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს ნამუშევარი ეწინააღმდეგება მოგზაურობის გამოფენის დროს კონფლიქტების შეფასებებს და ხმამაღლა კრიტიკას. ზოგიერთი ადამიანი, როგორიც სურკოვის ნამუშევარია, ზოგი არ არის, მაგრამ ყველამ აღიარა, რომ ეს საქმე წარმატებული იყო. ზოგიერთი კრიტიკოსი შეადარა ტილოზე ფერადი სპარსული ხალიჩით, რადგან თვალში ნათელი ფერები და ტრიბუნა, აკადემიკოსებმა განიხილეს სხვადასხვა ხარვეზები სურათზე, როგორიცაა არასწორი ხელის პოზიციები და ა.შ. მაგრამ მაინც, ყველაზე ცნობილი და გამოუვალი კრიტიკოსი ნახატების დეტალური შესწავლა იყო აღიარეთ - ეს მართლაც შედევრია.

სანამ ვასილი სურკოვი არცერთი მხატვარი არ იყო ნათლად და მიუკერძოებლად არ ასახავდა წინასწარ პეტრინის ეპოქის ხალხს. ტილოთა ცენტრში - ქალბატონი, ღია და სულიერი ტკივილით ამოწურული, ხანდახან მშივრებული მწვავე, გარშემორტყმული მორბენალი, მკაცრი ადამიანები ბეწვის ქურთუკებში, რაფილებსა და თელალოგიაში. გულშემატკივარი გაყოფილია ორ ნაწილად, ერთი თანაგრძნობა ბოიარსებით, მეორე - მისი უბედურება. სურიკოვმა მოახერხა მათი გმირების აღორძინება. მაყურებელს, რომელიც ტილოზე დგას, ამ ხალხს გრძნობს და რამდენჯერმე რამდენიმე საუკუნის წინ გადაეცა.

ვასილი ივანოვიჩმა რეალურად წარმოაჩინა რუსეთის ისტორიაში მომხდარი მოვლენა. მისმა საქმიანობამ ხალხს არა მარტო ბიორარინა მოროზოვას ბედი გააცნო, არამედ მისი საქმის შესახებ. ვიღაცამ ეს ფანატიკოსი განიხილავს, ვინც აღიარებს თავის ერთგულებას და ერთგულება პრინციპებს. სურათის წარმოდგენისას ადამიანები ჰეროინთან შედარებით ნარდნიკებსა და სტენკა რაზინს შეადარეს. ეს მხოლოდ ამბობს, რომ "მოროზოვის ბიჭი" ყველა ეპოქაშია, ყოველთვის იქნებიან ადამიანები, რომლებიც მართლები არიან თავიანთი რწმენით.