"ზედმეტი ხალხი" ლიტერატურაში. თემა "ზედმეტი ადამიანის" რუსულ ლიტერატურაში

"ზედმეტი ხალხი" ლიტერატურაში - ეს სურათები, რომლებიც დამახასიათებელია რუსული პროზა შუა XIX საუკუნეში. ამგვარი სიმბოლოების ნამუშევრები - თემა სტატიაში.

ვინ შემოიღო ტერმინი?

"ზედმეტი ხალხი" ლიტერატურაში - გმირები, რომ გაჩნდა XIX საუკუნის დასაწყისში. ვინ არის ტერმინი ეკუთვნის უცნობია. ალბათ Herzen. გავრცელებული ინფორმაციით - ალექსანდრე პუშკინი სერგეევის ძე. ყოველივე ამის შემდეგ, დიდი რუსი პოეტი კიდევ ერთხელ განაცხადა, რომ მისი ონეგინი - "ზედმეტი ადამიანი". ყოველ შემთხვევაში, ეს სურათი არის მტკიცედ ჩამოყალიბდა სამუშაოები სხვა მწერლები.

თითოეული სტუდენტი კი არ წაიკითხა Romana გონჩაროვა, მან იცის ამ ლიტერატურული გმირი, როგორიცაა Oblomov. ეს ხასიათი წარმომადგენელი მსოფლიოს ძველი landlord, და ამიტომ ვერ მოერგოს ახალი.

საერთო სიმპტომები

"ზედმეტი ადამიანი" ნაპოვნი სამუშაოების ასეთი კლასიკური როგორც I. S. ტურგენევის, M. Yu. ლერმონტოვის. სანამ გათვალისწინებით თითოეული პერსონაჟი, რომელიც შეიძლება მიეკუთვნება ამ კატეგორიას, ხაზი გავუსვა მსგავსება. "ზედმეტი ხალხი" ლიტერატურაში - გმირების წინააღმდეგობრივი, კონფლიქტი საზოგადოებას, რომელიც მათ ეკუთვნით. როგორც წესი, ისინი მოკლებულნი არიან დიდება და სიმდიდრე.

მაგალითები

"ზედმეტი ხალხი" ლიტერატურაში - გმირები გააცნო ავტორი უცხო გარემოში. ისინი ზომიერად განათლებული, მაგრამ მათი ცოდნა unsystematic. "ზედმეტი ადამიანი" არ შეიძლება იყოს ღრმა მოაზროვნე და მეცნიერი, მაგრამ მას აქვს "ძალა გადაწყვეტილება", საჩუქარი eloquence. და მთავარი ფუნქცია ამ ლიტერატურული პერსონაჟი - disdainful დამოკიდებულება სხვების მიმართ. მაგალითად, გავიხსენოთ პუშკინის ონეგინი, თავიდან კონტაქტი მეზობლები.

"ზედმეტი ხალხი" რუსულ ლიტერატურაში მე -19 საუკუნის იყვნენ გმირები, ვინც ხედავთ მანკიერებებს თანამედროვე საზოგადოებაში, მაგრამ არ ვიცი, როგორ უნდა დავუპირისპირდეთ მათ. ისინი კარგად იციან მსოფლიოში. მაგრამ, სამწუხაროდ, ძალიან პასიური იმისათვის, რომ რაღაც შეიცვლება.

მიზეზები

გმირები, რომლებიც ამ სტატიაში გამოჩნდა გვერდებზე სამუშაოები რუსი მწერლები პერიოდში ნიკოლოზი. In 1825 იყო აჯანყების Decembrists. მომდევნო ათწლეულის განმავლობაში, ხელისუფლების შიშით, მაგრამ ამ დროს იყო თავისუფლების სული საზოგადოება, სურვილი ცვლილება. ნიკოლოზ I პოლიტიკა იყო საკმაოდ საკამათო.

მეფე რეფორმები მიზნად ისახავს ცხოვრების ადვილი ფერმერები, მაგრამ, ამავე დროს, ყველაფერს აკეთებს, რომ ავტოკრატიის განსამტკიცებლად. დაიწყო წარმოშობა სხვადასხვა წრეებში, სადაც მონაწილეებმა განიხილეს და გააკრიტიკა არსებული ხელისუფლება. Landlord ცხოვრების წესი despicable ბევრი განათლებული ადამიანი. მაგრამ უბედურება ის არის, რომ მონაწილეებს, სხვადასხვა პოლიტიკური ჯგუფების ეკუთვნოდა საზოგადოება, რომელიც მოულოდნელად აენთო სიძულვილი.

მიზეზები გაჩენის "ზედმეტი მამაკაცი" რუსულ ლიტერატურაში ფესვები გაჩენის ახალი ტიპის ადამიანის საზოგადოების, არ არის მიღებული საზოგადოებას და არა მას. ასეთი პირი გამოირჩევა ერია, და, შესაბამისად, იწვევს გაურკვევლობას და გაღიზიანება.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ცნება "ზედმეტი ადამიანი", პირველი შემოტანილი ლიტერატურის პუშკინის. თუმცა, ტერმინი გარკვეულწილად ბუნდოვანი. გმირები, რომლებიც კონფლიქტის სოციალურ გარემოზე, გამოჩნდა ლიტერატურაში. მთავარი გმირი კომედია გრიბოედოვის თვისებები, რომლებიც თან ახლავს ამ ტიპის გმირები. შეიძლება ითქვას, რომ Chatsky არის მაგალითი, რომ "ზედმეტი ადამიანი"? იმისათვის, რომ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა, აუცილებელია, რათა მოკლე ანალიზი კომედია.

Chatsky

გრიბოედოვის გმირი უარყოფს ინერტული famusovskogo საფუძვლების საზოგადოებაში. იგი გმობს servility და ბრმა იმიტაცია ფრანგული მოდის. ეს არ დარჩება უყურადღებოდ წარმომადგენლები famusovskogo საზოგადოება - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. შედეგად, Chatsky გრძნობენ უცნაური, არ ვთქვა, insane.

გრიბოედოვის გმირი - წარმომადგენელი მოწინავე საზოგადოება, რომელიც მოიცავს ადამიანი, რომლებსაც არ სურთ შეეგუონ რეაქცია მიზნით და ნარჩენების წარსულში. აქედან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თემა "ზედმეტი ადამიანი", პირველად დააყენა ავტორის მიერ "ვაი საწყისი ვიტ".

ევგენი ონეგინი

მაგრამ უმრავლესობა ლიტერატურის ვარაუდობს, რომ ეს არის პირველი გმირი "ზედმეტი კაცი" პროზისა და პოეზიის რუსეთის ავტორები. ონეგინი - ჯენტლმენი, "მემკვიდრე ყველა მის ოჯახს." მან განათლება ძალიან tolerable, მაგრამ არ აქვს რაიმე სიღრმისეული ცოდნა. წერა და საუბარი ფრანგულ, ბუნებრივია მოიქცეს საზოგადოებაში, უყვებიან რამდენიმე ციტატა სამუშაოები ანტიკური ავტორები - ეს არის საკმარისი იმისათვის, რომ შეიქმნას ხელსაყრელი შთაბეჭდილებას მსოფლიოში.

ონეგინი - ტიპიური წარმომადგენელი არისტოკრატიული საზოგადოების. მან ვერ შეძლო "ვიმუშაოთ", მაგრამ შეუძლია ბრწყინავს საზოგადოებაში. იგი იწვევს უმიზნო, მოჩვენებითი არსებობა, მაგრამ ეს არ იყო მისი ბრალი. Eugene გახდა, რაც მისი მამა, რომელმაც სამი ბურთები ყოველწლიურად. იგი ცხოვრობს როგორც არ არსებობს უმრავლესობა რუსეთის თავადაზნაურობა. თუმცა, მათგან განსხვავებით, რაღაც მომენტში იგი იწყებს განიცდიან დაღლილობა, იმედგაცრუება.

მარტოობა

ონეგინი - "ზედმეტი ადამიანი". იგი იტანჯება უსაქმურობა, მითვისებას ცდილობს თვითონ სასარგებლო. იმ საზოგადოებაში, რომელსაც ეკუთვნის, უსაქმურობა არის ძირითადი კომპონენტი ცხოვრებაში. ძნელად თუ ვინმე იმ გარემოს ნაცნობი Onegin მისი გამოცდილება.

Eugene პირველი მცდელობა შესაქმნელად. მაგრამ მწერალი გამოდის. მაშინ იგი იწყებს წაიკითხა ენთუზიაზმით. თუმცა, წიგნები Onegin აღმოაჩენს მორალური კმაყოფილება. შემდეგ მან უკან დაიხია სახლში გარდაცვლილი ბიძა, რომელმაც უბრძანა თავის სოფელში. აქ, ახალგაზრდა დიდგვაროვანი, როგორც ჩანს, ის პოულობს სამუშაოს. მან ხდის ცხოვრება ადვილი ფერმერებს: ცვლის ბატონობის მსუბუქი მოსაკრებელი. თუმცა, ეს კარგი ინიციატივები მოვიდა არაფერი გოლი.

ტიპი "ზედმეტი ადამიანის" რუსულ ლიტერატურაში გამოჩნდა პირველ მესამედს მეცხრამეტე საუკუნის. მაგრამ შუა საუკუნის, ხასიათი მოიპოვა ახალი ფუნქციები. პუშკინის Onegin საკმაოდ პასიურია. ის იყო შეიტანა სხვები, იგი იცავს ელენთა და ვერ დაეღწია კონვენციების და უარყოფით, რომ თავად აკრიტიკებს. განვიხილოთ სხვა მაგალითები "ზედმეტი ადამიანი", ლიტერატურაში.

pechorin

პრობლემა ადამიანის უარყო, სულიერად მიღებული საზოგადოების მიძღვნილი მუშაობის ლერმონტოვის "A ჩვენი დროის გმირი". Pechorin, ისევე, როგორც პუშკინის ხასიათი ეკუთვნის მაღალ საზოგადოებაში. მაგრამ იგი დაიღალა მანერები არისტოკრატული საზოგადოებაში. Pechorin არ სარგებლობენ გამოჩენის ბურთები, სადილი, დღესასწაული პარტიები. მისი ზეწოლაში მოსაწყენი და უაზრო საუბარი, რომ გაიყვანეს ასეთი მოვლენები.

On მაგალითები ონეგინი და Pechorin შეიძლება დაერთოს კონცეფცია "ზედმეტი ადამიანის" რუსულ ლიტერატურაში. ეს ხასიათი, რომელიც, გარკვეული გაუცხოება საზოგადოება იძენს თვისებების როგორიცაა იზოლაცია, ეგოიზმი, ცინიზმი და კიდევ სისასტიკით.

"Memoirs of ზედმეტი Man"

და მაინც, სავარაუდოდ, ავტორის კონცეფციის "ზედმეტი ადამიანი" - ი S. ტურგენევის. ლიტერატურის მრავალი კრიტიკოსის მჯერა, რომ ეს იყო ის, ვინც შემოიღო ტერმინი. მათი თქმით, ონეგინი და Pechorin შემდგომ ადგილზეა "ზედმეტი მამაკაცი", მიუხედავად იმისა, რომ ცოტა არ იმიჯი მიერ ტურგენევის. მწერალს ამბავი მოუწოდა "Memoirs of ზედმეტი Man". გმირი ამ piece იგრძნობა უცხო საზოგადოებაში. ეს ხასიათი თავად ასე.

ეს არის "ზედმეტი ადამიანის" გმირი რომანი "მამები და შვილები" - საკამათოა.

Bazarov

In "მამები და შვილები" გვიჩვენებს საზოგადოების შუა XIX საუკუნეში. Stormy პოლიტიკური დავები ამ დროს კულმინაციას მიაღწია. ამ დავები, ერთ მხარეს იყო ლიბერალების, დემოკრატები, და მეორე - რევოლუციური-დემოკრატებს proletariats. ორივე იცოდეს, რომ ცვლილებებია საჭირო. რევოლუციური მოაზროვნე დემოკრატები, განსხვავებით მათი ოპონენტები, შეიქმნა საკმაოდ მკაცრი ზომები.

პოლიტიკური დავები შეაღწია ყველა სფეროში ცხოვრება. და, რა თქმა უნდა, იყო საგანი მხატვრული და nonfiction სამუშაოები. მაგრამ ეს იყო იმ დროს კიდევ ერთი ფენომენი, რომელიც არის საინტერესო მწერლის ტურგენევის. კერძოდ - ნიჰილიზმი. მიმდევრები ამ მოძრაობის უარყო, რომ ყველა უნდა გააკეთოს სულიერი.

Bazarov, რადგან ონეგინი - ღრმად მარტოხელა კაცი. ეს ფუნქცია ასევე დამახასიათებელია ყველა პერსონაჟი, რომელიც ლიტერატურაში მოიხსენიება, როგორც "ზედმეტი მამაკაცი". თუმცა, განსხვავებით პუშკინის გმირი, Bazarov არ დახარჯოს დრო idleness: იგი ჩართული საბუნებისმეტყველო მეცნიერებანი.

გმირი "მამები და შვილები", რომანი აქვს მიმდევრები. ის არ არის გათვალისწინებული madman. პირიქით, Bazarov უცნაურია და სკეპტიციზმი ზოგიერთი გმირები ცდილობენ ვაპირებ. თუმცა, Bazarov მარტო, მიუხედავად იმისა, რომ მშობლებს, კერპებად მას. იგი კვდება, და მხოლოდ სიცოცხლის ბოლომდე აცნობიერებს, რომ მისი იდეები იყო ყალბი. არსებობს მარტივი pleasures ცხოვრება. არ არსებობს სიყვარული და რომანტიული გრძნობები. და ეს ყველაფერი აქვს არსებობის უფლება.

რუდინი

სამუშაოები ტურგენევის ის "ზედმეტი მამაკაცი" არ არის იშვიათია. აქცია "რუდინი" რომანი არის მითითებული forties წლის განმავლობაში. Daria ლასუნსკაიას, ერთი პერსონაჟი რომანის, მოსკოვში ცხოვრობს, მაგრამ ზაფხულში მიემგზავრება ქალაქში, სადაც ორგანიზება მუსიკალური საღამოები. სტუმარი მისი - ძალიან განათლებული ხალხი.

ერთხელ სახლში ლასუნსკაიას ჩანს ვინმე რუდინი. ეს კაცი არის მიდრეკილება რომ დაპირისპირება, ძალიან აქტიური და მისი ვიტ captivates აუდიტორიას. სტუმრები და დიასახლისი მოჯადოებული გასაკვირი eloquence რუდინი. ლასუნსკაიას იწვევს მას ცხოვრობს მის სახლში.

იმისათვის, რომ წმინდა აღწერა რუდინი, ტურგენევის მოგვითხრობს მისი ცხოვრების ფაქტები. ეს კაცი დაიბადა ღარიბ ოჯახში, მაგრამ არ ჰქონდა სურვილი, რომ ფული, გავიდნენ სიღარიბე. თავდაპირველად, იგი ცხოვრობდა pittance, რომელიც გაუგზავნა მას მისი დედა. შემდეგ იყო ხარჯზე მდიდარი მეგობარი. რუდინი მისი ახალგაზრდობის განსხვავდებოდა საგანგებო ორატორული უნარი. ის იყო ადამიანი, საკმაოდ განათლებული, იმიტომ, რომ ყველა მათი დასასვენებლად დახარჯული წიგნების კითხვა. მაგრამ უბედურება ის არის, რომ თავის გამოსვლებში არ მოჰყოლია. ამავე დროს, გაცნობა ლასუნსკაიას იგი გახდა კაცი, ცუდად იდგება ცხოვრებისეულ პრობლემებს. გარდა ამისა, იგი გახდა მტკივნეული და კიდევ ამაყობს, თუმცა უშედეგოდ.

რუდინი - "ზედმეტი ადამიანი". მრავალწლიანი immersion ფილოსოფიური სფეროში გამოიწვია, რასაც ჩვეულებრივი სულიერი გამოცდილება, როგორც გახმა. ეს ტურგენევის გმირი - დაიბადა ორატორი და მხოლოდ ესწრაფოდნენ - დაიპყროს ადამიანები საკუთარ თავს. მაგრამ ის ძალიან სუსტი იყო, მხდალი, გახდეს პოლიტიკური ლიდერი.

Oblomov

ამდენად, "ზედმეტი ადამიანი" რუსულ პროზაში - იმედგაცრუებული, დიდგვაროვანი. გმირი Romana გონჩაროვა ზოგჯერ ეხება ამ ტიპის ლიტერატურული გმირები. მაგრამ შეიძლება ეწოდოს Oblomov "ზედმეტი ადამიანი"? ყოველივე ამის შემდეგ, არის შეწუხებული, იტანჯება on otchemu სახლში და ყველა რომ იყო მიწის მესაკუთრეთა ცხოვრების გზა. და ეს ნებისმიერ შემთხვევაში არ იმედგაცრუებული ცხოვრების და ტრადიციები, დამახასიათებელი მათი საზოგადოებაში.

ვინ არის ასეთი bummer? ეს არის შთამომავალი landlord ოჯახი, რომელიც მოსაწყენი ოფისში სამუშაოდ, და დღის განმავლობაში, რადგან იგი ვერ up თქვენი მწვრთნელი. ეს არის ზოგადად მიღებული, მაგრამ ეს არ არის სწორი. Oblomov ვერ შეეგუება ცხოვრების Petersburg, იმიტომ, რომ ადამიანები მის გარშემო, მთლიანად გაანგარიშების, უგულო პირი. მთავარი გმირი, განსხვავებით, ჭკვიანი ჩამოყალიბდა და, რაც მთავარია, მაღალი შიდა თვისებებს. მაგრამ რატომ არ სურს მუშაობა?

ის ფაქტი, რომ Oblomov, ისევე როგორც ონეგინი და რუდინი, ვერ ვხედავ რაიმე აზრი ასეთი მუშაობა, ამ სახის ცხოვრებაში. ეს ადამიანები არ მუშაობენ გულისთვის მატერიალური კეთილდღეობა. თითოეული მათგანი მოითხოვს მაღალი სულიერი მიზნით. მაგრამ ეს არ არსებობს, ან ეს იყო უვარგისია. და ონეგინი, რუდინიც და Oblomov არიან "ზედმეტი".

მთავარი გმირი მისი რომანი გონჩაროვი ეწინააღმდეგებოდა Stolz - მისი ბავშვობის მეგობარი. ეს ხასიათი პირველი ქმნის დადებით შთაბეჭდილებას მკითხველს. Stolz - შრომისმოყვარე, მიზანდასახული ადამიანი. მწერალი მისცა ამ გმირი გერმანული წარმოშობის შემთხვევითი არ არის. გონჩაროვი თუ მიანიშნებენ იმაზე, რომ "Oblomovism" ტანჯვა შეიძლება მხოლოდ რუს ხალხს. და ცხადია, რომ მეტი შრომა Stolz არაფერი, ბოლო თავები. ეს კაცი არ აქვს ოცნება, არსებობს დიდებული იდეები. ის პოულობს საარსებო საშუალებების და აჩერებს გარეშე აგრძელებს განვითარებას.

გავლენა "ზედმეტი ადამიანი", სხვები

აქვე უნდა ითქვას, რომ რამდენიმე სიტყვა გმირებს, რომ გარს "ზედმეტი ადამიანი". ლიტერატურული პერსონაჟი, ამ მუხლში ნახსენები, მარტო, უბედური. ზოგიერთი მათგანი დასრულდება მათი ცხოვრების დასაწყისში. გარდა ამისა, "ზედმეტი მამაკაცი" სიტყვით მგლოვიარე და სხვები. განსაკუთრებით ქალები, რომლებმაც მათი დაუდევრობის სიყვარული.

მიერ "ზედმეტი მამაკაცი" ზოგჯერ წოდება და პიერ bezukhov. პირველ ნაწილში რომანი, ის არის უწყვეტი ლტოლვის, ეძებს რაღაც. მან ხარჯავს ბევრი დრო soirées, ყიდვის ფერწერა, ნათქვამია ბევრი. განსხვავებით ზემოთ გმირები, Pierre აღმოჩნდებოდა, ის არ მოკვდება, ან ფიზიკური ან მორალურად.