Ლიტერატურისა და მისი პატარა ისტორიის შემცველობა

ლიტერატურაში ლიტერატურაში მოქცევაა ტენდენცია, რომელიც წარმოიშვა მე -20 საუკუნის დასაწყისში და ფართოდ გავრცელდა ყველა პოეტში, რომლებიც ამ პერიოდის განმავლობაში ქმნიდნენ თავიანთ შედევრებს. ძირითადად ის რუსულ ლიტერატურას შეჰყავდა და სიმბოლიზმისკენ გადადგმული ნაბიჯია. ამ მიმართულებით ხასიათდება სიწმინდე, მაქსიმალურად სიწმინდე და ქვევით დედამიწა, მაგრამ ამავე დროს აკმისტ პოეტთა ლექსებში ყოველდღიური პრობლემების ადგილი არ არის.

მოკლე აღწერილობა სტილი

ლიტერატურაში ლიტერატურაში ყოველთვის მგრძნობიარე იყო, ადამიანის გრძნობებისა და გამოცდილების გაანალიზების ტენდენცია. პოეტები, რომლებიც ამ სტილში წერდნენ თავიანთ ნამუშევრებს, საკმაოდ სპეციფიკურია, არ გამოიყენეს მეტაფორები და ჰიპერბოლა. როგორც თანამედროვე მწერლები მიიჩნევენ, ასეთი თვისებები გამოჩნდა, როგორც ადრე არსებული სიმბოლიზმის წინააღმდეგ, რომელიც, თავის მხრივ, ცნობილი იყო გამოსახულების ბუნდოვანებაზე, სპეციფიურობისა და სიზუსტის სრული ნაკლებობით. ამავდროულად, აკმისტებმა მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა მიანიჭეს მხოლოდ ადამიანური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას, ანუ ისინი სულიერ სამყაროს აღწერენ. პოლიტიკური თუ სოციალური თემები, აგრესია და მსგავსი უცხოა. ამიტომაც მათი ლექსები იმდენად ადვილად აღიქმება, იმიტომ, რომ ისინი წერენ რთულ რამეზე.

რა იყო საფუძველი acmeism

ამგვარად, ფილოსოფია, რომელიც განსაზღვრავდა რუსულ ლიტერატურაში იმ დროისთვის აკმისმენთს. ამგვარი მხარდაჭერა იყო ჩამოყალიბებული მხოლოდ სტილის არსებობისა და კეთილდღეობის პროცესში, როდესაც მისი წარმომადგენლების პირველი ლექსები გამოჩნდა სინათლეზე, საიდანაც შესაძლებელი იყო, დადგინდეს, თუ რა იყო წერილობითი შინაარსი. აქედან გამომდინარე, ლიტერატურის აკუმულიზმი გამოირჩევა რეალისტური თვალსაზრისით არა მარტო სიცოცხლის ზოგადი სურათის, არამედ "გაურკვეველი" პრობლემებისა, რომლებიც დაკავშირებულია გრძნობებსა და ემოციურ გამოცდილებასთან. ავტორის განცხადებით, ნებისმიერი როლის შესრულება გადამწყვეტი როლი იყო სიტყვაში. ეს იყო მისი დახმარებით, რომ მაქსიმალურად სიზუსტით გამოეცხადებინა ყველა აზრი და მოვლენები, რომლებიც გამოთქმული იყო.

შთაგონება, რომ ამ ეპოქის პოეტებმა გაამახვილა ყურადღება

ყველაზე ხშირად სიმბოლიზმი, რომელიც აკლიზმის წინამორბედი იყო, მუსიკასთან შედარებით. იგი არის როგორც იდუმალი, პოლიმესიტური, შეიძლება ყველა ინტერპრეტაცია. მადლობა იმ ხელოვნების ტექნიკას, რომ ეს სტიქია მაშინდელი ხელოვნების კონცეფცია გახდა. თავის მხრივ, ლიტერატურის ნაკადში მჟავიზმი, მისი წინამორბედის ძალიან საპირისპირო გახდა. პოეტები - ამ მიმართულებით წარმომადგენლები თავად შეადარებენ თავიანთ ნამუშევარს არქიტექტურას ან სკულპტურას, ვიდრე მუსიკით. მათი ლექსები წარმოუდგენლად ლამაზი, მაგრამ ამავე დროს ზუსტი, დასაკეცი და უკიდურესად ნათელია ნებისმიერი აუდიტორია. თითოეული სიტყვა პირდაპირ გადმოგვცემს იმ ფაქტს, რომელიც თავდაპირველად იყო ასახული, ყოველგვარი გაზვიადების ან შედარების გარეშე. ამიტომაა, რომ აკადემიკოსები ასე ადვილად სწავლობენ ყველა მოსწავლის ხსოვნას და ასე კარგად ესმის მათი არსი.

რუსული ლიტერატურაში აკმსიზმის წარმომადგენლები

ამ ლიტერატურული ტენდენციის ყველა წარმომადგენლის განმასხვავებელი ნიშანი არ იყო მხოლოდ ერთობა, არამედ მეგობრობაც კი. ისინი მუშაობდნენ იმავე აღკაზმულობაზე და მათი შემოქმედებითი გზების დასაწყისში მათ ხმამაღლა გამოაცხადეს თავი, რომელმაც დააარსა ე.წ. "პოეტების სემინარი" ლენინგრადში. მათ არ გააჩნიათ კონკრეტული ლიტერატურული პლატფორმა, რომელთა სტანდარტებიც საჭირო იყო პოეზიის, ან სხვა წარმოების დეტალების დასაწერად. შეიძლება ითქვას, რომ თითოეულმა პოეტმა იცოდა, რა იყო მისი საქმე, და მან იცოდა, თუ როგორ უნდა მისცეს ყოველი სიტყვა, რომ სხვებისთვის სრულიად გასაგები იყო. მათ შორისაა ცნობილი ანა ახმატოვა, მისი მეუღლე ნიკოლაი გუმილევი, ოსიპი მანდელისტი, სერგეი გოროდეცკი, ვლადიმერ ნარბუტი, მიხაილ კუზინი და სხვა. თითოეული ავტორის ლექსები განსხვავდება ერთმანეთისგან, როგორც სტრუქტურაში, ისე ხასიათსა და განწყობილებაში. თუმცა, თითოეული სამუშაო გასაგები იქნება და მას არ კითხულობს მასზე არასასურველი კითხვები.

მათი არსებობის პერიოდში დიქტატები

როდესაც ლიტერატურაში მჟავიზმი გამოჩნდა, პირველად მოხსენიებულმა ჟურნალმა Hyperborey- ში წაიკითხა პოეტების რედაქციის მიხედვით. სხვათა შორის, ამასთან დაკავშირებით, ხშირად აკმნიკოსებიც მოიხსენიებდნენ ჰიპერბოორებს, რომლებიც იბრძოდნენ რუსული ხელოვნების სიახლეს და სილამაზეზე. შემდეგ მოვიდა მთელი რიგი სტატიები "პოეტის სემინარის" ყველა წევრის მიერ დაწერილი სტატია, რომელმაც გამოავლინა ამ ლიტერატურული ტენდენციის არსი , გარეცხილი მოშორება და ბევრად მეტი. მიუხედავად იმისა, რომ მუშაობის ენთუზიაზმი და ხელოვნების ახალი ტენდენციის დამფუძნებელი პოეტების მეგობრობისთვისაც, რუსული ლიტერატურის შემცველობა დაიწყო. 1922 წლისთვის, "პოეტების სემინარი" უკვე აღარ არსებობს, მცდელობა განაახლოს ეს იყო უშედეგოდ. როგორც ლიტერატურული კრიტიკოსების აზრით, მარცხის მიზეზი იყო ის, რომ აკადემიკოსთა თეორია პრაქტიკულად არ ემთხვეოდა პრაქტიკულ მიზნებს და ვერ შეძლო სიმბოლიზმისაგან სრული განადგურება.