Ინტელექტუალური განვითარების, Რელიგია
Მონასტერი. წმიდა მიძინების მონასტერი. სამების მონასტერი
დიდი რაოდენობით მართლმადიდებელი სალოცავის ორიენტირებულია უძველესი Crimean მიწის მამაკაცთა და ქალთა მონასტრები, ტაძრები, მაცოცხლებელი წყლები და ბევრი სხვა. მაგალითად, ქალაქ Bakhchisaray შესაძლებელია დაიცვას თვალწარმტაცი ხეობა, რომელიც წყვეტს მთის. მას უწოდებენ Maryam-Dere და თარგმნა Tatar როგორც "მერი ხეობაში". ეს ადგილი ხიბლავს თავისი სილამაზით, ამიტომ მნიშვნელოვანი დროის წინ იყო აშენება გადაწყვიტა აქ წმიდა მიძინების მონასტერი. მან - ერთ-ერთი უძველესი მართლმადიდებელი სალოცავის ყირიმში.
მობილური მისი კლების
არსებობს ორი ვარიანტი განხილვის ქვეშ გამოჩენა მონასტერი. პირველი ვერსია გვიჩვენებს, ვარაუდი, რომ ეს დაარსდა VIII-IX საუკუნეებში. გაიქცა ბიზანტიის ბერები ikonopochitateley. ხეობაში Maryam-Dere, მათი აზრით, ეს იყო უძველესი ათონის (წმინდა მთის ჩრდილოეთით აღმოსავლეთ საბერძნეთი) და შეახსენა, სამშობლოს. ასევე მნიშვნელოვანი აქ მოქმედებდა ყოფნა წყაროს წყალი.
მეორე ვერსიით კი, რომ წმიდა მიძინების მონასტერი დაარსდა XV საუკუნეში. ეს არის ვარაუდი, რომ იგი გადავიდა ხეობაში გამოქვაბულები, ახლოს მდებარეობს სამხრეთის კარიბჭე ციხე Kirk-Or, რომელიც ტყვედ თურქების მიერ 1475 წელს. მეორე ვერსია წარმოშობის მონასტერი მხარს უჭერს ცნობილი explorer Bertier de la Garde, რომელიც უკვე სწავლობს ყირიმში. მისი თქმით, იყო უძველესი ხელნაწერები, ეს არის დადასტურება მეორე განსახიერება ისტორიაში განხილვის მართლმადიდებელი სალოცავის.
რა მოხდება, თუ მონასტერში დღეს?
მშენებლობა სამრეკლო, გუმბათის მოოქროვილი. ისინი მიცემული საათზე მეტალურგიული ქარხანა Dneprodzerzhinsk სრულიად უფასოდ.
ასევე წმინდა მიძინების მონასტერი სია ღვთისმშობლის, რომელსაც სამი ხელები. მისი მრავალი წლის განმავლობაში მოინახულა ბევრი მომლოცველთა, ისევე როგორც მრავალი სხვა მამრობითი მონასტრები ყირიმში.
დოკუმენტური მტკიცებულება ნათესავი ბაზაზე მართლმადიდებელი სალოცავის და მისი პირველი ათი წლის განმავლობაში მისი არსებობის არ შემონახულა. არსებობს ტრადიცია, რომლის გამოჩენა მონასტერი არის დაკავშირებული წმინდა სერგი რადონეჟელმა, ვინც მოვიდა 1386 წელს, ქალაქ რიაზანის. იმ მიზნით, რომ მისი ჩამოსვლა იყო შერიგების და მოსკოვის რიაზანის დიდი ჰერცოგები, კერძოდ, დიმიტრი Donskoy და პრინცი ოლეგ.
არსებობს სხვა ვერსიით, ქრონიკები დაუდასტურებელი მონაცემებით, რომელთაგან ერთი არის სამების მონასტერი დააარსა ეპისკოპოსი არსენი რიაზანის მე 1208, მეფობის დროს პრინცი რომან Glebovich, როგორც ერთ-ერთი საფორტიფიკაციო ნაგებობებიდან მთელს პერიმეტრზე Pereyaslavl - Ryazan.
ისტორიული მონაცემები
ისევე, როგორც ბევრი მართლმადიდებლური მონასტერი, მას აქვს საკუთარი უნიკალური ისტორია. ეს სალოცავი იყო არაერთხელ დაინგრა დროს მონღოლთა შემოსევის. ეს დასტურდება დოკუმენტები სამების from 1595-1597 და 1628-1629 წლებში.
1695 წელს კი, Steward II Verderevsky აგებულია იმ ადგილზე, ხის მონასტერი ქვა ეკლესიის სახელით სამების, რომელიც მოგვიანებით, უფრო სწორად, 1697, მოხსენიებული, როგორც ეკლესიის Ioanna Predtechi. შემდეგ აშენებს სამრეკლო სამი რიგები დიდი კარიბჭე შესვლისათვის. ეს ქმნის ქვის კედელი, რომელიც შედგება ხუთი კუთხის კოშკი, ისევე როგორც სხვადასხვა საცხოვრებელი და კომერციული ტიპის.
გარდა ამისა, 1752 წელს, შვილიშვილი საშუალებით II Verderevsky აღმართული ქვის ტაძარი წმინდა სერგი. მაშინ აღკვეთა სტატუსი მონასტრის მოჰყვა. ეს მოხდა 23 აპრილს, 1919 წელს. მომავალში, კერძოდ, 1934 წელს, ძირითადი სალოცავი შენობა გადაეცა გაფართოებულ გამოყენება ტრაქტორი სემინარი. ამის შემდეგ, მათ ოპერაცია სალოკომოტივო დეპოს, ავტოსკოლა და საავტომობილო ტექნიკა.
1987 გამოირჩეოდა გადაწყვეტილება აღმასრულებელი კომიტეტის ქალაქ რიაზანის on აღდგენა ძეგლის არქიტექტურა და ისტორია ადრე არსებული მართლმადიდებელი სალოცავის, როგორიცაა სამება მონასტერი და perpetuate ხსოვნას დიდი არქიტექტორი მ F. kazakova.
მას შემდეგ, რაც 1994 წლიდან არსებობს აღდგენა ტაძარი წმინდა სერგის და 17 დეკემბერს, 1995 წელს განახორციელა კურთხევა მისი ნათლისმცემლის სამლოცველო. ამის შემდეგ, წმინდა სინოდის 22 დეკემბრის 1995 შესახებ გადაწყვეტილებას იღებს აღორძინების მონასტერი განიხილება. მთავარი სერგი სამლოცველო აკურთხა, 8 აპრილს, 1996 წელს. ნოემბერს 27, 1997 - თეოდორე სამლოცველო.
რომ მართლმადიდებელი სალოცავი სთავაზობს მომლოცველთა დღეს?
მათთვის, ვისაც სურვილი ეწვევა Holy - სამების მონასტერში ყოველთვის ხელმისაწვდომი კომფორტულ სასტუმროში, სადაც შეგიძლიათ გაუზიაროთ კვება და, შესაბამისად, შესაძლებლობა, დარჩენა ღამით. მომლოცველები მიწვეული ეწვევა ბიბლიოთეკა, რომელშიც მეტი 1,400 ასლები წიგნები. კერძოდ, არსებობს ტექსტები წმიდა წერილი, საეკლესიო წიგნები, სამუშაოები წმიდა მამათა, პერიოდული გამოცემები, წიგნები და სხვა მრავალი სულიერი და edifying მოსმენით.
გაცოცხლებული Spaso-Preobrazhensky მონასტერი
ერთ-ერთი პირველი აღნიშნავს ამ სარატოვის მონასტერი თარიღდება შუა XVII საუკუნეში, ე.წ. მარცხენა ბანკის ერა ისტორიაში ქალაქში. მას შემდეგ, რაც გამანადგურებელი ცეცხლი, რომელიც მოხდა 21 ივნისს, 1811 წელს, ძველი მართლმადიდებლური სალოცავი, რომელიც მდებარეობს იმ დროს ახლოს Mount Sokolova, მთლიანად დაიწვა. 1812 წელს, დაკავშირებით მეორე მსოფლიო ომი და ომის შემდგომი განადგურებას, რეკონსტრუქცია მონასტრის შენობები შეჩერდა.
ამასთან, ბრძანებებს იმპერატორ ალექსანდრე I, პერიოდში დათარიღებული 1914, ადრე სიწმიდე მიეძღვნა ახალი ადგილმდებარეობა ქალაქგარეთ, უფრო სწორად, ძირში Bald Mountain. ამჟამად არ გადის ქუჩაზე გამზირზე 50 წლის ოქტომბერს.
მშენებლობა სამონასტრო კომპლექსი, კერძოდ, ორი შენობა რეზიდენცია ბერები და კათოლიკური ეკლესია ფერისცვალების უფლისა, დაიწყო მას შემდეგ, რაც 1816 ცნობილი არქიტექტორი Luidzhi Ruska.
1820 წელს მონასტერი აკურთხა. ამის შემდეგ, 1904 წელს არქიტექტორების P. Zybina და ვ კარპენკო მთავარ სამრეკლოს აღადგინეს სახსრები შემოწირულობების დამფუძნებელი სარატოვის საცირკო - ძმები ნიკიტინი. ადრეულ 30-იან წლებში მონასტრის ტაძარი და მთელი რიგი შენობების დემონტაჟი, დანგრეული კოშკი.
წმინდა ნიკოლოზის მონასტერი უძველესი ქალაქი Rylsk
ქრონიკები ჩვენებები
მონაცემების ჩანაწერები ჩაწერილი ნახსენები მშვენიერი დახმარება იოანე ქალაქ Rylsk რთული დრო მისთვის. 1240 წელს, შესაბამისად მემატიანე, Rylsk მხოლოდ შემონახული მეტწილად შემდეგ ბათუ დარბევა. ამის მიზეზი ის იყო, რომ ხალხმა თავისი პატრონი, რის შემდეგაც ის სახე კედელი, რომელიც ბრმა თათრები და ამით გადაარჩინა. გარდა ამისა, 1502, და შუამდგომლობს წმინდანი შენახული ქალაქის ძალების ოქროს ურდოს ხანი დაასახელა Ahmed.
ნიკოლოზის მონასტერი, რომელსაც ადრე ვოლინი უდაბნოში, პირველად 1505. ამ პერიოდის შემდგომ გახდა დღიდან ფონდი. ამის შემდეგ, 1615 წელს, დაწვეს სალოცავი პოლონეთ-ლიტვის ჯარი ცრუ დიმიტრი. ეს იყო მხოლოდ დასაწყისში XVIII საუკუნეში ადგილზე ადრე ხის ეკლესია აშენდა ქვის, კერძოდ, ორსართულიანი წმინდა ნიკოლოზის, ქვედა ეკლესია განათებულ საპატივცემულოდ პატივსაცემი ღვთისმშობლის, მოუწოდა შესვლა Kursk-Root, წმიდა ჯვრის და სამების.
Schema-არქიმანდრიტი Hippolyte, რომელიც ცნობილი იყო, რომ მართლმადიდებლური სამყაროს, როგორც მოხუცი, რომელიც ითამაშა მნიშვნელოვანი როლი აღორძინების მონასტრის შედარებით სტრუქტურა ეკლესია NikolayA Ugodnika საცურაო ხომალდები.
რაუფ მონასტერი
იგი მდებარეობს 30 კმ Kazan. აღსანიშნავია ამ ადგილს ახასიათებს არა მხოლოდ ბრწყინვალე არქიტექტურული შესრულება მონასტერში, არამედ ძალიან სახალისო ამბავი დაკავშირებით დაარსებიდან.
ბერი ფილარეტი გადაწყვეტს აიღონ მისი მემკვიდრეობის, მარცხენა შემდეგ მშობლები გარდაეცვალა, საქველმოქმედო და დაუთმოს თავს მომსახურების უფლისა. ამისათვის იგი მიდის სასწავლებლად მოსკოვის სემინარი. ამის ფილარეტთან იძენს პოპულარობას, როგორც სულიერი მოძღვარი. Rapid ყურადღება კრების იწყებს მოხდეს ეს, და ის მიდის ფეხით ქალაქ ყაზანში. დროს wanderings in გაუვალი ტყე სმოლენსკთან lake ეს არის ნიშანი. ეს იყო გაწვდილი ხელი, რომელიც მიუთითებს, რომ წმინდა ადგილი, განკუთვნილი ტაძრის მშენებლობაში. პირველი ააშენა ქოხი, სადაც ის ცხოვრობდა, როგორც hermit. ასე დაიწყო მონასტრის ისტორია და წმინდა ადგილი ხალხს შორის ე.წ. "რაუფ", რომელიც თარგმნა განმარტებულია, როგორც "ღმერთი შენახული პოზიცია." მიერ ღრმა მწუხარებას ფილარეტი ვერ ვხედავ სრულფასოვანი მშენებლობა, ახლა უწოდებენ ღვთისმშობლის მონასტერი.
როგორ აკეთებს მართლმადიდებელი საკურთხევლის დღეს?
მონასტერში გადაწყვიტა, რომ დასაწყისში. ნახევარ ექვსი დილით მოვისმინოთ chime. ეს მიუთითებს, რომ მრევლი ვიწვევთ დილით ლოცვა. გზა რაუფ მონასტერი არის ასახული მრავალრიცხოვანი ყვავილების საწოლი. მის მარჯვნივ არის საკათედრო ჩვენი ლედი. კედლები მონასტერი ამშვენებს მისი ხატები.
ცენტრში ფართობი მონასტერი აშენდა სამების საკათედრო ტაძარი, რომელიც აშენდა დასაწყისში გასული საუკუნის. ის ერთ-ერთი უნიკალური წარმომადგენლები არქიტექტურული უნარი, თუ როგორ უნდა შეიქმნას მონასტერი ეპოქაში. იქ იმყოფებიან უჩვეულო აკუსტიკური თვისებები, რომელიც იმის გამო, რომ სიმღერა ეკლესიის გუნდი წერტილი ზემოთ და დაარბევს მანძილი მეტი სამი კილომეტრია.
დასკვნა
ამჟამად, დიდი ძალისხმევა მიმართა, რათა უზრუნველყოს, რომ უნიკალური აღორძინების მართლმადიდებელი ტრადიციების და, რა თქმა უნდა, სალოცავი. პირველ რიგში, ეს ეხება რეკონსტრუქცია ეკლესია-მონასტრების თვალსაზრისით ის ფაქტი, რომ ისინი არა მხოლოდ ინსტიტუტების, რომ დაეხმაროს, რათა დააკმაყოფილოს რელიგიური საჭიროებების ერთგული, არამედ სულიერი და ისტორიული ცენტრები, შექმნან საფუძველი რუსეთის სახელმწიფო.
Similar articles
Trending Now