Პატრიარქი ფილარეტი: მოკლე ბიოგრაფია, საქმიანობა

ისტორია იცის რამდენიმე iconic პიროვნებებს tozkami დაასახელა დასაქმებული ერთ-ერთი სფერო, და, მიუხედავად ამისა, ფუნდამენტურად განსხვავებული გზები შეცვალოს კურსი ისტორიაში.

პატრიარქმა ფილარეტმა, წლის ცხოვრება, რომელიც იმ პერიოდში ძირითადი სოციალური მისწრაფება, არის ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო ფიგურა რუსეთის ისტორიაში, რომლის ქმედებები და ისტორიული მნიშვნელობის მთელი რუსეთის რთულია შეაფასოს ობიექტურად. მიუხედავად ამისა, ამ კაცს აქვს არსებითად შეცვალა, რა თქმა უნდა, პოლიტიკური და სოციალური მოვლენები, პირველ რიგში, ინტერესების შესაბამისად მოქმედებს, მისი ოჯახის, და უზრუნველყოფს მყარი პოზიცია, რომანოვების დინასტიის ტახტზე.

მთელი თავისი ცხოვრება, პატრიარქმა ფილარეტმა რომანოვების - მსოფლიოში Fedor Nikitivich - გამოცდილი მუდმივი კარიერა სტატუსი და ბალანსის შევსება და ზარალი მომდევნო ორი. როგორც არარელიგიური ადამიანი, მაგრამ საქმე პოსტი მიტროპოლიტი, ის მუდმივად ინახება დაუკავშირდა უმაღლესი სასულიერო პირები მოსკოვში, რამაც თავი მართალი და საპატიო გამოსახულების შესაბამისი სტატუსის მესამე პატრიარქი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის. ეს ნიჭიერი, ძლიერი, ამბიციური ადამიანი ვერ დარჩება ანალები ისტორიაში.

მის სეხნია სამონასტრო სახელი, თვითმარქვია შედეგად გაყოფილი რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია , პატრიარქი Kievskiy ფილარეტი, მიხაილ დენისენკო მსოფლიოში, ცნობილია uninitiated პირის მომხრე უკრაინული ვინაობა. მთავარი შედეგი საქმიანობის პატრიარქმა ფილარეტმა არის დამოუკიდებელი უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის და საზოგადოების მხარდაჭერა სამხედრო ოპერაციებში სამხრეთ-აღმოსავლეთ უკრაინაში. მან საჯაროდ გამოთქვა თავისი უარყოფითი დამოკიდებულება პუტინის ანექსიის შემდეგ ყირიმში. პატრიარქი ფილარეტი, უკრაინა, რომლის თანახმად, იმ მოსაზრებას, უნდა იყოს დამოუკიდებელი და ავტონომიური, ცნობილია თავისი მკაცრი განცხადებები წინააღმდეგ სხვა ოფიციალური პირები.

რაც არ იყო, მაგრამ საუბრისას უკრაინის დამოუკიდებლობისათვის ფილარეტი ინტერესებს იცავს, პირველ რიგში, უმრავლესობა ამ ქვეყნის მოქალაქეები, ისე, რომ ამ ტექსტს, არ არსებობს ძიება წმინდა ჭეშმარიტება, მაგრამ არ არის მითითებული ფაქტების სრული მოცულობით, გაეცნოს მდიდარი ცხოვრების სულიერი ლიდერი.

პატრიარქი ფილარეტი რომანოვის გენეალოგია და ოჯახის

ცხოვრებაში მღვდელი არ იყო ადვილი. ბიოგრაფია პატრიარქმა ფილარეტმა საყურადღებოა, რადგან იგი იყო ძმისშვილი ანასტასია Zakharina, წმინდა გიორგის - პირველი მეუღლე, ივანე მრისხანეს. ამდენად, რომანოვების კლანის შეუერთდა დინასტიის რუსეთის მეფესთან. Rhode Anastasii Zaharinoy (aka წმინდა გიორგის, კატა) იყო სამსახურში მოსკოვის მმართველები მე -14 საუკუნის. ღირებულება ამ ოჯახის ფორუმში ქვეყანაში გაიზარდა მას შემდეგ, რაც 1584 წელს, როდესაც Ivan გროზნოში მარცხენა არასრულწლოვანი შვილი თეოდორე მეურვის boyar Nikita Romanovich, მისი ძმა გარდაიცვალა, ანასტასია, რომლის რეპუტაცია იყო საფუძველი პოპულარობის რომანოვების.

მიზეზი გოდუნოვი და რომანოვების არ იყო მტრული. პირიქით, როდესაც კორონაციის ბორის რომანოვი მისცა ბევრი პრივილეგიები, მაგრამ ეს ვერ შემსუბუქება მზარდი ბრძოლა ტახტის.

ახალგაზრდული და ახალგაზრდობის

Fedor Nikitivich რომანოვების დაიბადა 1553 წელს. საერო პრაქტიკული მხრივ გონების, Fedor Nikitivich არასდროს სურდა მიიღოს ნებისმიერი სასულიერო წრეებში. ახალგაზრდობაში იგი იყო ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოსკოვის Shchegolev.

მიიღო შესანიშნავი განათლება, შესანიშნავი დამაკავშირებელი სიყვარული წიგნები და სიყვარული საერო dress, Fedor Nikitivich კი შეიტყო, ლათინურ, მიმართავენ დახმარებით სპეციალურად დაწერილი ლათინური წიგნები მისთვის. მისი თანამედროვენი, ის იყო საინტერესო, ლამაზი, ჭკვიანი და მეგობრული ახალგაზრდა მამაკაცი.

მიტროპოლიტი როსტოვის

როგორც ერთ-ერთი მთავარი ოპონენტები ბორის გოდუნოვი, ფიოდორ Nikitivich დანარჩენ რომანოვების და მრავალი სხვა ოჯახებს boyars 1600 წელს იგი დაექვემდებარა სამეფო სასარგებლოდ. პროცესი უკვე დააყენა ცრუ ბრალდება. თეოდორე იძულებით ბერად აღიკვეცა და გადაასახლეს ჩრდილოეთით სამთავრო, in Antony of Siya მონასტერი, რომელიც მდებარეობს 90 კილომეტრში Kholmogory. ადრე ჯერ, სამონასტრო tonsure არის საშუალება, რომელთა საშუალებითაც პირს პოლიტიკური ძალა. ერთად შექმნან ახალი სახელი ფილარეტი რომანოვების ასევე მიიღო სიმპათია და მხარდაჭერა თანამემამულეების გადაასახლეს, როგორც სამეფო შთამომავალი და კანონიერ მეფეს რუსეთში.

მონასტერში, მომავალი მიტროპოლიტი იყო მკაცრი მეთვალყურეობით - პოლიციელებს, რომ შეეწყვიტათ მისი ნებისმიერი დამოუკიდებელ საქმიანობას, ხოლო მუდმივად უკმაყოფილო მოსკოვში მისი ხასიათი. მაგრამ ყველაზე მეტად ფილარეტი რომანოვების გაუშვა მის ოჯახს.

ივნისი 30, 1605 მას შემდეგ, რაც გადატრიალების წარჩინებით ფილარეტი დაბრუნდა მოსკოვში უფლებათა ნათესავი მოჩვენებით მეფე ცრუ დიმიტრი, და 1606 წელს იგი გახდა მიტროპოლიტი როსტოვის. დამხობის შემდეგ პრეტენდენტმა 1606 ფილარეტი, ხოლო მოსკოვში, იგი გაიგზავნა Uglich ორგანოს თავადი დიმიტრი ივანეს მიმართულებით ახალი მეფე ვასილი ივანეს. მიუხედავად იმისა, რომ ფილარეტი იყო Uglich, Shuya აამაღლა პოსტზე პატრიარქი მოსკოვისა Kazan მიტროპოლიტი Hermogenes და ფიოდორ წავიდა გამოყოფილი პროტექტორატო დეპარტამენტის როსტოვში დიდი, სადაც დარჩა 1608.

Tushino მოვლენები

იმის გამო, რომ არ უყვარს მოსახლეობის Shumsky და გაჩენის პოლიტიკურ სცენაზე ახალი პრეტენდენტს, სამხედრო მეამბოხე ძალების მიუახლოვდა თავად რუსეთისთვის. პატრიარქი მოსკოვისა სასწრაფოდ გაგზავნილი სახელმწიფოს მიერ რატიფიცირების, რომელიც ისჯება archpastors სალოცავად მეფე ვასილი და აღწერილი კურსი მოვლენები. პატრიარქმა ფილარეტმა, მოკლე ბიოგრაფია, რომელიც უკვე dazzled მნიშვნელოვანი ფაქტები, ისაუბრა სახელმწიფო გლობალური შოკი, აჯანყება Bolotnikov ბანდები "Tushino ქურდი", რომელიც დარჩა ერთგული მეფე, და შემდეგ მან განიცადა. In 1608, ჯარების მეორე ცრუ დიმიტრი მიიღო Rostov, დანგრეული ქალაქი, და პატრიარქმა ფილარეტმა შეიპყრეს და გადაიყვანეს დაშინების Tushino ბანაკში.

In Tushino პრეტენდენტს და მისი მამაკაცი დაიწყო იმისათვის, რომ Fedor შესაბამისი პატივით და მიენიჭა ტიტული "ფილარეტი, პატრიარქი მოსკოვისა". ეჭვგარეშეა, რომ Feodor Nikitivich არ ვაფასებთ ამ თანამდებობაზე - in Tushino მისი blyuli და გაიმართა ძალით. სერთიფიკატები, რომლებიც ჩვენამდე საწყისი 1608 - 1610 ს არ მისცეს უფლება ამტკიცებენ, რომ ფილარეტი (მოსკოვის პატრიარქმა) ყველა გვქონდა ურთიერთობა ეკლესიასა და პოლიტიკურ საკითხებში - პირიქით, Hermogenes - ლეგიტიმური პატრიარქი მოსკოვისა - ეგონა, რომ იგი მსხვერპლი სიტუაცია.

მარტში 1610, დაშლის შემდეგ ფილარეტი Tushino ბანაკი იგი დაიჭირა პოლონელები და uvezon იოსების Volokolamsk მონასტერი, მაგრამ მალე გაიქცა მხარდაჭერით Gregory Volueva რაზმი, და, მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ, იმავე პატივით მოსკოვის ეპარქია.

diarchy

სექტემბერში 1610 ფილარეტი და Prince Golitsyn "გრან საელჩო" გადავიდა მოსკოვის სმოლენსკის შეხვდება მეფე სიგიზმუნდ, რის შემდეგაც ის გაგზავნა ელჩები პოლონეთის პატიმრები. ტყვეობაში ფილარეტი გაატარა რვა წლის განმავლობაში, და მოახდინეს 1619 და შემდეგ დაუყოვნებლივ გადაიყვანეს მოსკოვში, სადაც ის იჯდა ტახტზე საკუთარი შვილი narodoizbranny მიხეილ Fedorovich, რათა დაიკავონ ცარიელი სივრცე, მოსკოვის საპატრიარქო. In 1619, 24 ივნისი, at მიძინების ტაძარი იყო მისი დასახელებისგან წოდება - "პატრიარქი ფილარეტი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთს". ახლა ფილარეტი მოუწოდა სამეფო ტიტული "დიდი ხელმწიფე", დაიწყო მართვის თანაბრად სახელმწიფო და ეკლესია.

ამდენად, მოსკოვში, ორხელისუფლებიანობა შეიქმნა პერიოდი 14 წლის განმავლობაში, რომელიც ხელისუფლების უმაღლეს ორგანოს მხოლოდ მეფე და Zemsky Sobor და წერილი პატრიარქის მამის შვილი, იმპერატორ unlocks ძალა პატრიარქის გავლენა საზოგადოებრივ საქმეებში და მათი მთლიანად საქმიანობის შესახებ პატრიარქმა ფილარეტმა .

ისტორიკოსები ცნობილი ერთიანი განაჩენი 1619, რომ "როგორც დედამიწაზე ustroiti", რომელიც შეიქმნა memo "სტატიები" პატრიარქმა. მასში სწორად შეაფასა არათანაბარი ქონებრივი და ფინანსური მდგომარეობა, მოსახლეობის სხვადასხვა კუთხეში სამეფოს, ასეთი ზომები იქნა მიღებული, როგორიცაა:

• სათანადო ნაწილისა მომსახურების ქონების;
• შედგენის ზუსტი ინვენტარიზაცია ინვენტარით მიწის და იყენებს მათ მისაღწევად სწორი გადასახადის გადახდის დაბეგვრას;
• აყენებს ცნობილი როგორც ნაღდი ხაზინაში, და მისი მომავალი რესურსების განსაზღვრის შემოსავალი და ხარჯები;
• მიღების რეალური ზომები ადმინისტრაციულ სამართალდარღვევათა თავიდან ასაცილებლად დამყარების სახელმწიფო და საზოგადოებრივი წყობილების ქვეყანაში.

ეს ყველაფერი ადმინისტრაცია ერთი მიზანი - მდე გაზრდა სახელმწიფო სახსრების მარტივი და სწორი გზა მოსახლეობისთვის.

Fedor ასევე მფარველობდა Nikitivich სტამბა, ისევე როგორც გატარებული რედაქტირება უძველესი ტექსტები შეცდომები.

ეკლესია ადმინისტრაციის რეფორმის

თარიღები პატრიარქს გაპრიალებული ცხოვრებაში მისი პოლიტიკური ბიზნესმენი და დახვეწილი დიპლომატი. ინტერესები გააძლიეროს დინასტიური ძალა spurred მას წარმართავს მთელი მათი ძალისხმევა საქმეების მართვა სახელმწიფო, სადაც მან შეძლო და ტაქტიანად ლიდერი. მაგრამ მოკლებულმა სასულიერო განათლების, იგი განსაკუთრებით თავშეკავებული და ფრთხილი საეკლესიო საქმეებში. ამ სფეროში ფილარეტი აინტერესებს დაცვის მართლმადიდებლობა და ეძებდა ძირითადი საფრთხე, რომ პოლონეთ-ლიტვის საზღვარგარეთ. დანარჩენი, ის წავიდა მოკლევადიანი საჭიროებების ეკლესიის და არასდროს წინ გადადგმული ნაბიჯები. ამდენად, პოლიტიკური საქმიანობის ფილარეტს ნაყოფიერი იყო და მოქმედი ეკლესია. საწყისი 1619 to 1633 წლის სახელმწიფო ხელისუფლების, როდესაც ის მზად, და რომანოვების დინასტიის მოიპოვა მხარდაჭერა ფართო წრეების მოსახლეობის, და ეს არის ისტორიული დამსახურება Fedor nikitovich.

ყველა საკითხს, რომელიც ეხება რელიგიისა და ეკლესიის ნაწილისა, მან ამჯობინა კონსულტაციებს მოსკოვში სასულიერო პირები, ვიდრე მიღებული მნიშვნელოვანი რეპუტაცია მისი გარემო.

ოჯახი და ბავშვები

Fedor Nikitivich ცოლად ქალიშვილი ღარიბი აზნაურის Kostroma Xenia Shestova. მათ ჰქონდათ ექვსი შვილი. მას შემდეგ, რაც რი Borisa Godunova ოჯახის Fedor nikitovich, Xenia ივანოვნა იძულებით აღიკვეცა, როგორც nun მიერ სახელით მართა და გაგზავნილი Zaonezhsky Tolvuysky ეკლესიის. ვაჟიშვილი მიხეილი და ქალიშვილი ტატიანა ერთად aunts Nastasya და მართა Nikitichna გადაიყვანეს სოფელ Klina, რომელიც Yuryev რაიონში.

ფილარეტი, რუსეთის პატრიარქმა, მაშინვე მისი დაბრუნებამდე გადასახლებიდან და პოლონეთის სამხედრო კამპანიაში მშენებლობა ტახტზე მისი ვაჟიშვილი მიხეილი, გადაიქცა ხელმომჭირნე და ჩმორი რეჯენტ.

გარდაცვალების პატრიარქი ფილარეტი 1 ოქტომბერს, 1633 მოუღო ორმაგი ძალა ქვეყანაში და საბოლოოდ გადაწყვეტილი ტახტზე რომანოვების კლანის, მეფობდა 1917 წლამდე ყველაზე წელს.

ისტორიული მნიშვნელობის ფილარეტი

როგორც რეჯენტ არასრულწლოვანთა მეფე მაიკლ დე-ფაქტო მმართველი ქვეყნის პატრიარქმა ფილარეტმა მისი სახელით ხელმოწერილი ეროვნული წერილები და ასევე აქვს ტიტული დიდი სუვერენული.

საუბრისას პატრიარქმა ფილარეტმა, ისტორიკოსები ძირითადად ვსაუბრობთ მისი პატრონაჟით ბეჭდვა. მას შემდეგ, რაც 1621 clerks ელჩები, რათა კონკრეტულად, რათა ამის მეფის წარმოების პირველი რუსული გაზეთი "orderlies წერილები."

პატრიარქი ესმოდა ღირებულების და ხელი შეუწყო იარაღი და რკინის და ფოლადის ინდუსტრიაში. აქედან გამომდინარე, Andrew Vinius 1632 ნებართვა მიიღო მეფე მიხეილ Fedorovich ბაზაზე რუსეთის პირველი რკინის დნობის, zhelezodetalnyh და იარაღის ქარხნები უახლოეს Tula.

პატრიარქი ფილარეტი Kievsky: დაბადებისა და ოჯახის

ეს მღვდელი არის წარმოშობით უკრაინაში. პატრიარქმა ფილარეტმა კიევში, მსოფლიოს Michael Antonovich დენისენკო დაიბადა miner ოჯახის იანვარი 1, 1929 წელს. აკვანი სოფელ მითითებული Blagodatnoe მდებარეობს Amvrosievsky დონეცკის რაიონში რეგიონში.

მიუხედავად იმისა, რომ სავალდებულო მოთხოვნები აღთქმის celibacy, მედიის ინფორმაციით, ფილარეტი საჯაროდ ღიად ოჯახთან ერთად - მისი მეუღლე მოხსენიებული ევგენია Petrovna როდიონოვას, რომელიც გარდაიცვალა 1998 წელს და სამი შვილი - ქალიშვილი რწმენა და სიყვარული, და ვაჟიშვილი ანდრია.

კვლევების, მონასტერი და მიღების ბერმონაზვნობა

დენისენკო, 1946 წელს დაამთავრა საშუალო სკოლა, ხოლო 1948 - ოდესის სასულიერო სემინარიის და აღიარა მოსკოვის სასულიერო აკადემია. იანვარში 1950 წელს, როგორც მეორე, ბერად აღიკვეცა, აღების სახელით ჩაწერა. Spring დიაკვნად აკურთხეს, ხოლო 1952 წელს აკურთხეს სასულიერო.

უჭირავთ და სათაურები

1952 წელს დენისენკო მიიღო ხარისხს თეოლოგია და დარჩა მოსკოვის სასულიერო სემინარიაში ასწავლიან Scriptures ახალი აღთქმა. ამავე დროს ფილარეტი თავის დეკანის მოვალეობის შემსრულებელი სამების ქ. ასოცირებული პროფესორი წოდება მიიღო მარტი 1954.

აგვისტოში 1956 ფილარეტი, რადგან წინამძღვარი გახდა ინსპექტორი სარატოვის სასულიერო სემინარიაში, შემდეგ კი - კიევის სასულიერო სემინარიაში. ადმინისტრაციული დეპარტამენტი უკრაინის საეგზარქოსოს მან დაიწყო 1960 წელს, ყოფნის არქიმანდრიტის წოდება.

1961 წელს დენისენკო დაინიშნა წინამძღვარი მონასტრის რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ალექსანდრიის, ალექსანდრიის საპატრიარქოს.

1962 წელს ჩაწერა იყო ეპისკოპოსი Luga, ლენინგრადის მეუფეს ეპარქია. ამავე დროს, იგი დაინიშნა მენეჯერი Riga ეპარქია; 1962 წლის ზაფხულში - მეუფეს ცენტრალურ ევროპაში საეგზარქოსო; ნოემბერში იმავე წელს იგი გახდა ეპისკოპოსი ვენაში და ავსტრიაში.

1964 წელს, ფილარეტი მოიპოვა ადგილი მეუფეს მოსკოვის ეპარქია, და უკვე ეპისკოპოსი Dmitrov რექტორი გახდა მოსკოვის სასულიერო აკადემია და სემინარია.

წევრი წმიდა სინოდის აღადგინა იგი წოდება მთავარეპისკოპოსი და კიევში Galicia 1966 წელს. დეკემბერში, რომ წელს ჩაწერა გახდა კიევის დეპარტამენტის საგარეო ურთიერთობათა ეკლესია მოსკოვის საპატრიარქოს. ამ დროის განმავლობაში იგი შედგება დელეგაციების მოსკოვის საპატრიარქოს რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია და უკრაინის საეგზარქოსოს მე მივიღე განმეორებითი ვიზიტებს საზღვარგარეთ, მონაწილეობა ყრილობები, კონფერენციები და კრებების. 1979 წელს, ფილარეტი ორდენით დაჯილდოვდა ხალხთა მეგობრობის, ხოლო 1988 წელს - ორდენი შრომის წითელი დროშის აქტიური სამშვიდობო ოპერაციებში.

სიკვდილის შემდეგ Pimen - პატრიარქი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის - Spring 1990 ფილარეტი გახდა მოსაყდრემ of საპატრიარქო ტახტზე და ერთ-ერთი სავარაუდოდ კანდიდატების პატრიარქები, რომ არჩევნები, რომელიც ჩატარდა ადგილობრივი საბჭო. 1990 წლის ივნისში, ახალი ხელმძღვანელი რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია არჩეულ იქნა საკათედრო ტაძარი - მიტროპოლიტი ალექსი II. ტრადიციულად, თუმცა, ეს არის პატრიარქი ფილარეტი კიევის და სრულიად უკრაინის ითვლებოდა შემდეგი მნიშვნელობა იერარქი რუსეთის ეკლესიის და ყველაზე ძლიერი მუდმივი წევრი წმიდა სინოდის სხდომა.

ფილარეტს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია, როგორც სულიერი ლიდერი

ამ პერიოდის განმავლობაში, მხარდაჭერით ლეონიდ კრავჩუკი ფილარეტი დაიწყოს საქმიანობა, რომლის მიზანია ავტონომიზაცია უკრაინის ეკლესიის. მედია საუბარი დასაწყისში მათი "მეგობრული" ურთიერთობა კი მუშაობის დროს დენისენკო კომუნისტური პარტია უკრაინაში. გამოცხადების უკრაინის დამოუკიდებლობის 1991 წელს, კრავჩუკი მკაცრად სტიმულირება შექმნას ავტონომიური ეკლესია, რომელსაც აქვს საფუძველი კანონიკური უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია - უკრაინის ავტოკეფალური მართლმადიდებელი ეკლესია (უამე) და Uniate არ იყო საჭირო მხარდაჭერა იმისთვის, რომ მოსახლეობა თავად ავტონომია. მინიშნება იყო იმაზე, კანონიკური ავტოკეფალია, როგორც დამოუკიდებელი ასოციაცია უმე აღიქვას ყველა მართლმადიდებელი ეკლესიების უკრაინასა და დონის შემცირებას კონფესიათაშორისი კონფლიქტები.

1992 წლის იანვარში, ფილარეტი ეპისკოპოსი შეიკრიბნენ და მხარდაჭერით ახლა უკრაინის პრეზიდენტმა კრავჩუკი მიმართა პატრიარქს, ყველა მღვდელმთავარი და წმინდა სინოდის წევრები, რომელშიც მან დაადანაშაულა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის განზრახ აჭიანურებდა დადებითი გადაწყვეტილება ამ საკითხთან ავტოკეფალიის უმე. საბჭოს ეპისკოპოსები რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია უკვე დააყენა ამ საკითხთან დაკავშირებით 1992 წლის გაზაფხულზე არარსებობის ჩაწერა. საპასუხოდ მიმართვა მოსკოვის საპატრიარქოს ფილარეტი ის ბრალი, რომ ის იყენებს ავტონომია, როგორც ინსტრუმენტი გაძლიერების მათი ძალა მართვის უკრაინის ეკლესიის ზეწოლას ადგილობრივი მღვდლები აიძულებენ ავტოკეფალიის მომხრეა. რა თქმა უნდა, ამ დებატებში უკრაინის პატრიარქი ფილარეტი ბრალი უზნეო საქციელი და მისი მთლიანი შეცდომა მართვა და იყო საჭირო, რომ ნებაყოფლობით გადადგება Primate უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია. ფილარეტი თავს ნებაყოფლობით თავის სიტყვას ეპისკოპოსი, რომ იგი არ მოწყობა დაბრკოლებები თავისუფალი არჩევანი უკრაინის ეკლესიის პროცესში საარჩევნო მისი ახალი პირველი იერარქი, მაგრამ რამდენიმე ხნის შემდეგ მან უარი განაცხადა ნაწილი პოსტზე Primate უმე. ამას მოჰყვა მისი უარის თქმის ეპისკოპოსის ფიცი. ამგვარად გაჩნდა რელიგიური განხეთქილება, ისტორიაში ცნობილია მართლმადიდებლობის, როგორც "ჩაწერა". ფილარეტი თავს ამართლებს მისი ორიგინალური დაპირება მხრიდან ზეწოლა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია, და ამიტომ თვლის, რომ იძულებით.

1992 წელს, წმინდა სინოდის უმე შეიძლება მაინც გადაიტანოს ფილარეტი პოსტიდან პირველი იერარქი უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის და კიევის დეპარტამენტი. დარჩა სახელმწიფო, მაგრამ არ აქვს უფლება, რელიგიური მსახურება ჩაატარონ და ივნისში იმავე წელს სამართლებრივ აქტს საბჭოს ეკლესია ადამიანური მისწრაფებები, შანტაჟი, დიქტატის, ჩვენებისა და საჯარო ცილისწამებისათვის საბჭოს ეპისკოპოსები, გააკეთა ეკლესიის მიერ გაყოფილი, ასევე მასპინძლობს სახელმწიფო აკრძალვა სამღვდელოება, ფილარეტს დამხობის ღირსეულად და მოკლებულია ყველა უფლებამოსილების სამღვდელოებისა და უფლება, რომელიც დაკავშირებულია საცხოვრებელი სასულიერო პირები.

1992 წლის ივნისში, მხარდამჭერები ფილარეტს შეგროვდა Unity ტაძარი კიევში. ეს იყო დასაწყისში შექმნა უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის კიევის საპატრიარქოს (უმე-კპ) შერწყმის შედეგად ზოგიერთი წარმომადგენელი უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია, რომლებიც მოსკოვის საპატრიარქოს და უკრაინის ავტოკეფალური მართლმადიდებელი ეკლესია. 1995 წელს, ფილარეტი აიღო ის პატრიარქად.

თებერვალი 19, 1997 საბჭოს ეკლესია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიიდან განკვეთილი for ფილარეტი ჩატარების სეპარატისტული მოქმედებების შორის პერიოდში საბჭოები.

რუსეთთან ურთიერთობის საკითხებში

ფილარეტი ადგილზეა სავარაუდოდ კანდიდატი ROC, მაგრამ არავითარ ყველა შეეფერება მის კანდიდატურას. სპეციალური დაგმობას და აღშფოთება გამოიწვია მისი გაუმართავი მორალური ხასიათი, ამბიცია, მანერები, უხეში და არაწესიერი ცხოვრების წესი.

არჩევნების ახალი პატრიარქის უმე მკვეთრად ის გაამძაფრა ბრძოლა მათი avtonomizirovannost. და მაშინაც კი, მიღების შემდეგ საბჭოს 1990 წლის ეკლესია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია ახალი დებულებები და უკრაინის საეგზარქოსოს მეტი უფლებები თვითმმართველობის და მანიფესტაციის ეკლესიაში სფეროში ეროვნულ ტრადიციებს დამოუკიდებლობა და ავტონომია უმე მართვისა და ფილარეტმა - სახელწოდებით "მიტროპოლიტი კიევისა და სრულიად უკრაინის", - განაცხადა მას არ შეწყვეტს ბრძოლა დამოუკიდებლობის უკრაინის რელიგიური idealogii ახლა - საზოგადოებრივ და სოციალურ ცხოვრებაში.

პატრიარქმა ფილარეტმა სჯერა, რომ რუსეთის მთავარ აგრესორად კონფლიქტის სამხრეთ-აღმოსავლეთ უკრაინის აცხადებდა, რომ რუსეთი მტერია უკრაინელ ხალხს, არის განწირული.

საყოველთაოდ ცნობილია საპასუხო მკურნალობის რუსეთის პატრიარქმა პატრიარქმა ფილარეტმა და სრულიად უკრაინის. წერილში უკრაინის ეპისკოპოსი მოსკოვის პატრიარქმა დაბალანსებული და მეთოდური მიდგომა კითხვაზე მუდმივი მხარდაჭერა კონფლიქტის სამხრეთ-აღმოსავლეთ უკრაინის და მოუწოდებს ამ რთულ, შფოთვა დროს გაერთიანებას მთელი რუსული ეკლესიის წინააღმდეგ ბნელი მხარე ადამიანის პიროვნების, რაც საყოველთაო ქრისტიანული ლოცვა. თუმცა, მისი პასუხი, გულისხმობდა მოსკოვის საპატრიარქოს ფილარეტი ისაუბრა უარყოფით შესახებ ROC პოზიცია, პირდაპირ რომ ვთქვათ შეუძლებლობის შესახებ გაერთიანების ეს ეკლესია, და ამპარტავანი პოზიცია პატრიარქი მოსკოვისა მიმართებაში საპატრიარქოს კიევში.

ბოლო წლების განმავლობაში, იმის გამო, რომ ხშირი ვიზიტებს, რომ რუსეთის პატრიარქმა კირილე ეკლესიაში დარბაზები უკრაინის პატრიარქი ფილარეტი ინარჩუნებს ფრთხილი მანძილი ურთიერთობები ROC, მიაჩნია, თავს შესაძლო ლიკვიდაციის პოლიტიკური სცენა.