"Ashik Kerib" მთავარი იდეა ზღაპარი. ასწავლე ზღაპარი "Ashik Kerib"

პოპულარული ზღაპრის "Ashik Kerib" ლერმონტოვის დაიწერა მინიშნება კავკასიის 1837. ნებისმიერ მკითხველს იქნება ძალიან საინტერესო, თუ რა მთავარი იდეა ზღაპარი "Ashik Kerib". ყოველივე ამის შემდეგ, აღმოსავლეთ ქვეყნებში, ამბავი Ashik Kerib იყო ძალიან გავრცელებული. ბრწყინვალე პოეტი, ძალიან, ვერ დაეხმარება, მაგრამ ყურადღებას არ მიაქცევენ, რადგან იმ დროს ძალიან უყვარდა ხალხური ზღაპრები, მითები და ლეგენდები. მალე იგი გააცნო მას თავისი ხალხური მკურნალობა. და ახლა, უკეთ, რასაც ასწავლის ზღაპარი "Ashik Kerib" დაიწყება სრულიად განსხვავებული.

აღმოსავლეთ ზღაპარი

M. Yu. ლერმონტოვის როგორც საჩუქრად რიგგარეშე ლიტერატურული ნიჭი პირი, ყოველთვის დაინტერესებული მრავალფეროვანი ენობრივი და კულტურული ტრადიციების მიედინება. და მაგალითად "დემონი" ლექსი ანალიზი ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს არის დაწერილი ჟანრის "აღმოსავლეთ ამბავი", სადაც მთავარი გმირი არის დემონი.

ქრისტიანობა, დემონი არის სატანა, ეშმაკი ან დაცემული ანგელოზი, რომელიც იღებს პოზიცია სრული ოპოზიციას ღმერთი (ალაჰი). ამიტომ ლექსი აქცენტი იმ დუალისტურ აღქმა მსოფლიოში, სადაც ადამიანის, როგორც ჩანს არენაზე ბრძოლა სიკეთისა და ბოროტების სული. Humanized რომანტიკული იმიჯი დემონი ტრადიცია ფილოსოფიური ხაზი ყველა ამ ბრძოლაში მუსულმანური გაგება, რომელიც გავლენას, თავის მხრივ, რუსეთის და ევროპული ლიტერატურული კულტურა.

ზღაპარი "Ashik Kerib" ჩნდება ერთ-ერთი სახე ტრაგიკული რომანტიზმი (ბრძოლა ლექსები) პოეტი. ლერმონტოვის, ველით დოსტოევსკი, გამსჭვალული antithesis შორის კაცის ოცნება ღრმად ბედნიერება და უკმაყოფილება რეალურ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მათ შორის სიცოცხლის მშვენიერებით, ამაღლებული სიყვარული და ერთობა ადამიანი რეალობა სასტიკი უშნო სახე თანამედროვე მსოფლიოში.

Muslim მოტივებით

Muslim მოტივები სამუშაოები ლერმონტოვის შეიძლება განთავსდეს ფილოსოფიური და სიმბოლური კომპლექსი, რომელიც თავს იჩენს ერთი მხრივ, განზოგადებული იდეოლოგიური თვალსაზრისით, მაგალითად, ასეთი მხარდაჭერა ცნებები, როგორც "აღმოსავლეთ", "წიგნი", "ბედი", "მოხეტიალე" . მეორეს მხრივ, შეიძლება იყოს დაფიქსირებული და კონკრეტული ელემენტების პოეზიის ალეგორია დამახასიათებელი შემოქმედების ლერმონტოვის პოეტი. ეს არის ზეცაში, დედამიწაზე, და გზა თამაში. მაგალითები - თურქული ზღაპარი M. Yu. Lermontova "Ashik Kerib" ლექსები "ფარიკაობა", "ესპანური", "თურქი საჩივარი", "დაპირისპირება", "ჰაჯი Abrek", "აულ Bastundzhi", "ორი მონა".

ჟანრი ზღაპარი "Ashik Kerib"

Muslim კომპონენტები შეიძლება დეტალურად განიხილეს ამ მაგალითად თურქული ზღაპარი. რა არის ძირითადი იდეა ზღაპარი "Ashik Kerib"? მისი კომპოზიციური სქემა წავიდა ტრადიციული ახლო აღმოსავლეთის და ცენტრალური აზიის მოტივებით, როგორიცაა დაპირებები მარადიული სიყვარული და დარღვევის მათი შესრულების დაკავშირებით ტრაგიკულ ვითარებაში, ისევე როგორც Magic, მოგზაურობა, შეცვლის, აღიარება და სანაცვლოდ.

ასე რომ, რუსული ლიტერატურის ამ სამუშაოს ფუნქციების ერთ სტილიზებული სამუშაოები, ასე ვთქვათ, "ქვეშ East" ჩვეულებრივი სტილის, სიმბოლოები და სახელები, როგორიცაა ანა - დედა, yeah - სერ, gorursez - ვისწავლოთ balaika - ბალალაიკას, ან მაგალითზე ემოციები ტიპი "საქართველოს მასპინძლებს wa!", და ასე შემდეგ. n. ამ შემთხვევაში, აღმოსავლეთ ელემენტები არ შექმნან დამოუკიდებელი სისტემის სტრუქტურა, რომლითაც შეიძლება მოხვდნენ ფილოსოფიური და სიმბოლური სივრცეში.

მთავარი იდეა ზღაპარი "Ashik Kerib" - მიყვარს Ashik Kerib და magul-Mageri რომელიც ვითარდება ერთად თხრობითი თანმიმდევრობით, თანდაყოლილი საფუძვლები კლასიკური პოეზია აღმოსავლეთში. რა არის საინტერესო, ამ სახის კომპოზიციური სქემების დასავლეთ ლიტერატურული აღიქმება მხოლოდ როგორც პრიმიტიული. და ყველა, რადგან მას არ აღწერს დეტალურად amorous ლტოლვის და ტანჯვა არ ფოკუსირება განმტკიცების შეგნებული ფანტაზია, რომელიც მოქმედებს გამამხნევებელი საყვარელი images. ეს ხედი ამ სამუშაოს აკეთებს სიყვარულის ისტორია ძალიან მარტივი.

"Ashik Kerib" მთავარი იდეა ზღაპარი

მთავარი გმირი - Ashik Kerib. არ სურს იყოს ფინანსურად დამოკიდებული, იგი იგზავნება შვიდი წლის შორეულ ქვეყნებში ფულის შოვნა და მოწყობა ქორწილი magul-Mageri - ქალიშვილი მდიდარი თურქული სავაჭრო. მაშინვე იგრძნო სიყვარული ტექსტში წარმოდგენილია, როგორც მოცემული და აღარ დინამიკა ბოლომდე.

გრძელდება ამბავი, მშვიდობით, მოყვარულებს გმირები ეთანხმებით, რომ თუ Ashik Kerib შემდეგ შვიდი წლის განმავლობაში არ დაბრუნდა, მაშინ magul-Mageri სხვაზე. მაგრამ მას შემდეგ, ხოლო მდიდარი Ashik მოულოდნელად დაავიწყდა მისი დაპირება, და მხოლოდ შეხსენება ოქროს კერძი, გამოგზავნილი თავის საყვარელ მეგობარს სავაჭრო ხდის მისი ნაბიჯი ამ გზაზე, მაგრამ დრო არ არის. სასწაულებრივად სახლში და დაუბრუნდება თავის საყვარელ ეხმარება მას საიდუმლო მხედარი თეთრ ცხენზე.

ანალიზი

უმეტეს შემთხვევაში, ადამიანების ისტორიებს მუსულმანური სამყაროს, მიუხედავად იმისა, ადგილი და თარიღი, წარმოშობის, მათი ფილოსოფიური და რელიგიური კოდი, რომელიც unlocks ფარული მნიშვნელობა ტექსტში. მთავარი იდეა ზღაპარი "Ashik Kerib" არ აღწერს ცხოვრება და განვითარების სიყვარულის ხაზი, და მისტიკური მოძრაობის გმირი და დეტალური აღწერა მის დაბრუნებას.

როდესაც წერით ტექსტი პროდუქტი გამოდის, რომ ადამიანი, რომელიც დაიბადა ამ სამყაროში, მაშინ როგორ მოხვდა გზა. ამდენად, ეს არის დრო, რომ ნაწილი ერთიანი მსოფლიო სული. მსოფლიო პირი ამ შემთხვევაში არის გზა მთელი თავისი გამოწვევები და წინააღმდეგობები.

აქ ყველაზე მნიშვნელოვანი და ყველაზე რთული გამოცდა, ეს არის ისწავლება ზღაპარი "Ashik Kerib" - კიდევ უნდა გვახსოვდეს შესახებ მსოფლიოში, რაც ყველა ამ გზით დაიწყო, და სად უნდა დაიწყოს და ბოლოს.

და, რა თქმა უნდა, პირს ამ გზით არ არის მიტოვებული. "უზენაეს მოსამართლეს" ყველა გზა აყენებს მათი ნიშნები, რაც ხელს შეუწყობს მოგონებაა, ეს არის გაუგზავნე წინასწარმეტყველებს, და რისთვისაც რომ შესთავაზა პოეტები და მუსიკოსები. დამახსოვრება ყველაფერი უკან სული, და ამით კიდევ ახალი გამოწვევა და ახალი სასწაულები ჯილდო.

სიყვარული ზღაპარი არის მთავარი მამოძრავებელი ძალა. ყოველი კაცი ისლამი Garip - უცხო, რომელიც დიდწილად განსაზღვრავს მისი ზნეობრივი სიწმინდე და დაცვით რელიგიური მოთხოვნებს და რომელიც ინახება "შეთანხმება", და რომ დაბრუნების იქნება ყველა პატივით. Ashik Kerib გაშვებული ლოცვა და პატივი ყველა ასაკის ისლამური ტრადიციების. მადლობა მის სიწმინდეს მან მიიღო სასწაულები - შეხვედრა Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), სამკურნალო დედის სიბრმავე, რომელიც გულისხმობს როგორც სულიერი სიბრმავე.

სიბრძნე მსოფლიო წესრიგის

ძალიან რთულია მიიღოს გმირი Ashik Kerib. მთავარი იდეა ზღაპრების არის ის, რომ კოლექტიური იმიჯი ყურანის sage ხაზს უსვამს, რომ იდეა, რომ ორმაგი (ექსპლიციტური და იმპლიციტური) და ღრმა სიბრძნე მსოფლიო წესრიგი. რა შეიძლება აღმოჩნდება ბოროტი, რაღაც ეტაპზე, კაცი, შემდეგ გადაიქცევა დიდი კურთხევით მას. ისევე როგორც ზღაპარი უნებლიე მოხეტიალე Ashik Kerib მზაკვრული Kurshud-ბეკი და სიბრმავე დედა შემდგომში გადაიქცა ტრიუმფი სამართლიანობა, რომელიც ხორციელდება ბედნიერი დამთხვევა და გამოჩენა სასწაულებრივი წარმომადგენელმა. Iconic სიტყვა იყო მტერი Kurshud-ბეკი, რომელიც გაჩერდა მისი ძმა, ყრიან თვითონ ფარიკაობა რომ connect ახლობლებს. მან თქვა: "დამშვიდებას დაუყოვნებლივ და ვიცი, რომ შუბლზე პირის დაბადებისას უკვე დაწერილი, რომ ის ვერ გაივლის ..."