Hasidim Uman. რატომ Chassidim წავიდოდა ზუსტად Uman?

In Cherkassy რეგიონში არის პატარა ქალაქ მოუწოდა Uman. იგი ცნობილია, სხვა საკითხებთან ერთად, მისი ძალიან ლამაზი პარკი Sofiyivka. გარდა ამისა, Uman ყოველწლიურად იქცევა სახის მექა მიმდევრები ტენდენციის Hasidism, რომელიც ფარა აქ მთელ მსოფლიოში ათასობით. ასე რომ, რატომ წასვლა Uman Hasidim და რას აკეთებს იქ? ეს იქნება განხილული ამ სტატიაში.

ვინ ჩავა Uman?

Hasidism - ეს არის ერთ-ერთი ტენდენციები იუდაიზმი. ეს არის სწორი ორიენტაციის და ახლოს დგას მართლმადიდებელ ნაკადი, ხოლო თვითმყოფადობის შესანარჩუნებლად, რაც ხშირად იწვევს დაპირისპირების სხვა ებრაელი რელიგიურ ორგანიზაციებს. აღსანიშნავია, რომ Uman იზიდავს არა ყველა მიმდევრები Hasidism, რაც თავისთავად არ არის ერთგვაროვანი. Uman Hasidim - ე.წ. Breslov. ასე რომ, ისინი მოუწოდა ფარგლებში საერთო რელიგიური მოძრაობა. სახელი ეს იმას არ ნიშნავს, რომ ყველა მისი მიმდევრები ცხოვრობდა Bratslav - ისინი გვხვდება სხვადასხვა ქვეყნის ყველა კონტინენტზე. მაგრამ ეს იყო ძირძველ Bratslav მათი დამაარსებელი - Rebbe Nachman. მისი პირი გასაღები კითხვაზე, თუ რატომ, რომ აპირებს Hasidim in Uman. ფაქტია, რომ ამ ქალაქში მის საფლავზე. და ყოველ მორწმუნე მიმდევარი ამ ფილიალი იუდაიზმი მოწოდებულია ერთხელ მაინც მათი ცხოვრების მოვა მისი საფლავი, იქ შეხვდება ებრაული ახალი წელი. მისი თქმით, რწმენის ერთგული, რომ მოგზაურობა არის გასაღები უმაღლესი კურთხევის და წარმატებას, ბედნიერებას და კეთილდღეობას მთელი წლის განმავლობაში. უფრო მეტიც, მონაწილეობა მიიღოს ამ მომლოცველები არ ითვლება, უბრალოდ, წმინდა და სასიამოვნო იყო ღმერთი, არამედ აუცილებელი, რომ მწამს. სწორედ ამიტომ, ის აპირებს Hasidim in Uman ზეიმობს ახალი წელი. ნუ ეს ადგილი მინიმუმ ერთხელ სიცოცხლეში ითვლება ცოდვა. სინამდვილეში, ბევრი მდიდარი Hasidim წასვლა Uman ბევრად უფრო. ზოგიერთი არ მიიღოს ამ მოგზაურობის ყოველწლიურად. ძირითადად ეს დამოკიდებულია ფინანსური შესაძლებლობები პირი. იმ იუდეველებს, ვინც ამის გაკეთება არ შეუძლია გამგზავრება საკუთარი ხარჯებით, დახმარებით სპეციალური საქველმოქმედო ებრაელი სტრუქტურებში. მაგალითად, ისრაელში არსებობს მთელი რიგი ისეთი ორგანიზაციები. ისინი გადაიხდიან პილიგრიმული მოგზაურობა, საკვებს და უზრუნველყოფს თავშესაფარი ტერიტორიაზე Uman. მომლოცველები ქალაქის იმდენად მასიურია, რომ 2010 წელს უკრაინა და ისრაელი კი ხელი მოაწერეს შეთანხმებას უვიზო რეჟიმის შორის.

ვინ არის Tzadik Nachman?

დამფუძნებელი Bratslav Hasidism ფილიალი ბავშვობიდან ემზადებოდა Rabbi კარიერა. მაგრამ იუდაიზმი, მან ჩანდა ცოტა უჩვეულო. მაგალითად, ნაცვლად ლოცვა მან ამჯობინა მარტო ტყეში ან ამ სფეროში და არ არის დიდი დრო, რათა ვილოცოთ საკუთარი სიტყვებით. თოთხმეტი, მან ცოლად ქალიშვილი მდიდარი ებრაელი. როდესაც მისი სიმამრი გარდაიცვალა, ის გადავიდა მისი ქალაქი, და დადგა იქ იქადაგა მათი იდეები შორის ადგილობრივი ებრაელები. მოსახლეობა გამსჭვალული ქადაგებები და აირჩია მას, როგორც მათი მასწავლებელი, მიუხედავად იმისა, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი ჯერ კიდევ არ იყო ოცი წლის. სხვა საკითხებთან ერთად, მან მოუწოდა იუდეველს დაეტოვებინა jagged ებრაული ლოცვა და მთელი გულით ლოცვა მის მშობლიურ Yiddish. გარდა ამისა, იგი ამტკიცებდა, რომ ურთიერთობა ღმერთთან არ უნდა იყოს ღირსეული, მაგრამ უნდა მოიტანოს სულიერი სიამოვნება და სიხარული. აქედან გამომდინარე, ის ამტკიცებდა, რომ ჩვენ უნდა ვილოცოთ სიმღერები, ცეკვები და დაუფარავი სიხარული. ყველა ეს თვისებები არ გააკეთა განმასხვავებელი თვისებები Bratslav Hasidism. Tzadik Nachman იერუსალიმს ეწვია, სადაც ის სწავლობდა კაბალას და შემდეგ იმოგზაურა მთელს ქვეყანაში.

ერთ დღეს მან მოინახულა Uman და გადაწყვიტა, რომ მას სურდა დაკრძალავენ აქ, ებრაელთა სასაფლაოზე, სადაც ნაშთები პოგრომების. აქ ის გადავიდა სიცოცხლის ბოლომდე, როდესაც ტუბერკულოზის გარდაიცვალა მისი მეუღლე და ორი ვაჟი. მისი ბოლო საჯარო ქადაგების მისცა მიჯნაზე ებრაული ახალი წელი, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, უანდერძა მისი მემკვიდრე მოვიდა მისი საფლავი მისი გარდაცვალების შემდეგ. ერთი თვის შემდეგ, ის მოკვდა და დამარხეს ებრაულ სასაფლაოზე Uman, მისი ნება. მას შემდეგ, მომლოცველთა ცდილობენ ეწვევა მის საფლავზე ყოველ წელს, ასრულებს შეთანხმების მისი მასწავლებელი.

შემადგენლობა მომლოცველთა

პირველ რიგში უნდა ითქვას, რომ თითქმის ყველა Hasidim Uman - მამრობითი პირი. ქალები იშვიათად მიიღოს ამ წლიური მოგზაურობა ჩართული. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, რელიგიური ტრადიციები, რის მომლოცველები Uman Hasidim ჩადენილი მეუღლეების გარეშე რჩებიან. ბავშვებიც კი, რომლებიც მიმდინარეობს მიღებული მოგზაურობა "მომლოცველთა" არის მხოლოდ ბიჭები.

გამოჩენა

რაც შეეხება გამოჩენა, ეს არის საკმაოდ უცნაური და უჩვეულო, თუ იწყება საყოველთაოდ აღიარებული ევროპულ სტანდარტებს. მაშინაც კი, შორის მიმდევრები სხვა ებრაული მოძრაობები Hasidim ზოგჯერ გამოირჩევა მათი გამოჩენა. მათი ხელმძღვანელები მათ აცვიათ რთული ბეწვის ქუდი ან ქუდი, ქვეშ, რომელიც გათიშეთ curly hair ტაძრების, სახელწოდებით Pace. ქვეშ hood მოძველებული jacket ან იმალებიან თეთრი პერანგი მოახერხა შევიდა შავი შარვალი. Hasidic ფეხსაცმელი არ უნდა laces ან plaques. გარდა ამისა, ისინი ცდილობენ არ აცვიათ ჰალსტუხი, რადგან ეს უკანასკნელი თქვენში ფორმა ჯვარი, არ არის ძალიან საპატიო ებრაულ საზოგადოებაში.

დადებითი მნიშვნელობა ადგილობრივ მოსახლეობას

დრო ჩამოსვლის მომლოცველთა ელოდება ბევრი მაცხოვრებლები Uman, რომლებიც მიიღოთ ამ კარგი. ეს ძლიერი ნაკადი უცხოელები იწვევს გაიზარდა მოთხოვნა საცხოვრებელი და სხვა საქონელი, პირველი და მეორე აუცილებლობა. ფასები soar შედეგად რამდენჯერმე, რომელიც საშუალებას აძლევს სამეწარმეო ადგილობრივები მიიღოთ კარგად.

უარყოფითი მნიშვნელობა ადგილობრივები

თუმცა, არა ყველა ასე მარტივი. ბევრი ადგილობრივები აქვს პრეტენზია, რომ ის ფაქტი, რომ მიღების Hasidim in Uman, გარდა მათი რელიგიური ცერემონიები. პირველ რიგში დაკავშირებული საჩივრების მათი ქცევის და წესით საქმე არაებრაელებს, ხასიათდება ამბიციები. ეს განსაკუთრებით ეხება სტუმრებს ისრაელი, რომელიც მის ევროპული, ამერიკული და ავსტრალიის ერთმორწმუნე ჩანს wildly. გარდა ამისა, დროს ფესტივალი Hasidic მოსახლეობა განიცდის გარკვეული დისკომფორტი. ჩვეული ცხოვრების რიტმს წყდება და ქალაქის როგორც ეს იყინება. ბევრი ფიქრობს, რომლებიც იმყოფებიან საკარანტინო რეჟიმში, სადაც მომლოცველთა მოვიდა Uman. ახალი წელი Hasidim ნამდვილად აღსანიშნავად რა ჰქვია სული. მათი რწმენა განსაკუთრებულ ყურადღებას უთმობს ასეთი რამ, როგორც რელიგიური exaltation, სიხარული, ემოციური სტრესის დროს ლოცვა და რელიგიური პრაქტიკა. გამომხატველი, ნათელი, დინამიური რელიგიურ განწყობა Hasidim - ჩვეულებრივი მოვლენაა, რომ ნამდვილად შთაბეჭდილება, და კიდევ ცოტა საფრთხესთან არ იცნობს მათ, კაცი.

კიდევ ერთი პრობლემა ის არის, დაბინძურების დროს ქალაქში საახალწლო ზეიმი. ნაყარი მომლოცველთა მოდის ისრაელიდან, სადაც არ არსებობს მკაცრი კანონები და ჯარიმები ბრალი ბევრი, ვინც ნაგავი ქუჩებში. უკრაინა ახასიათებს სრული გულგრილობა პრობლემა, ამდენი სტუმარი მოვიდა უყოყმანოდ litter სადაც უნდათ. ისევ და ისევ, იქ ხშირად აღსანიშნავად განსხვავება მენტალიტეტი ამერიკული და ევროპული Hasidim და ერთგული ვინც მოვიდა ისრაელიდან. ბოლო დატოვება იმდენად ჭუჭყიანი ქუჩები, რომ სპეცსამსახურების ძლივს გვაქვს დრო გაწმენდა up ნაგავი. ებრაული ორგანიზაცია, რომელიც აწყობს მომლოცველები Uman, კი უნდა დაიქირავოთ მუშები გაწმენდა ნარჩენების ადგილობრივი საზოგადოების.

ხშირად ეპიზოდები აღინიშნება, როგორც საქმეს, რომელიც დემონსტრირება Chassids Uman. არ ყოფილა შემთხვევა, პოლიციისთვის წინააღმდეგობის გაწევის გამო ჩამოვიდა მომლოცველთა. რატომ Hasidim in Uman თავად ტენდენცია მოიქცეს, ძნელია იმის თქმა, რა თქმა უნდა. მაგრამ რეგულარულად რომელიმე მათგანი უნდა დეპორტაცია.

დასაწყისში მომლოცველები

როდესაც Uman Hasidim მოვა? ნაყარი მომლოცველთა კონტრაქტი Uman, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ებრაული ახალი წელი, რომელსაც როშ ჰაშანა. თუმცა, პირველი მათგანი აქ კიდევ ერთი კვირით ადრე აქვს დრო, რომ სროლა საუკეთესო განსახლების და მოემზადოს დღესასწაული. როგორც წესი, ეს არის ყველაზე affluent თემის წევრები, როგორც ღირებულება საბინაო შეიძლება მიაღწიონ მეტი ათასი დოლარი დღეში სულზე. დაახლოებით ოთხი ან სამი დღით ადრე დღესასწაულები დაიწყება მასობრივი შემოსვლის მომლოცველთა. სპეციალური ავტობუსი მომსახურება, რათა ისინი აეროპორტებში კიევის და ოდესაში. ყველა მათგანი იყრება ერთ ადგილას, მდებარეობს ქუჩის Chelyuskintsev. არსებობს სია ყურადღებით შეამოწმოს დოკუმენტები და ბარგის ყოფნა აკრძალულია სტატიები და ნივთიერებები. ეს თავისებური განაწილების წერტილი საიმედოდ იცავს პოლიცია და პოლიციის სპეციალური დანაყოფები ქალაქში. შემდეგი, მომლოცველთა მიმართულია პუშკინის ქუჩაზე, სადაც ისინი საერთო კოლექცია. თუმცა, უკვე წერტილი ჩამოსვლის ადგილობრივები თავდასხმის ჩამოვიდა სტუმარი შეთავაზებანი გაქირავების საცხოვრებელი, ამდენი სია Hasidim Uman იგზავნება პირდაპირ თქვენი ბინა.

განსახლების მომლოცველთა

ამავე წერტილი ჩამოსვლის, გარდა ამისა, სამართალდამცავი ორგანოების, ასევე არსებობს წარმომადგენლები ებრაელ ინსტიტუტები, რომლებიც ჩართული ორგანიზაციის მომლოცველები. ისინი ხვდებიან სია, ეხმარება თარგმნა ერთი ენიდან მეორეზე და შენარჩუნება ჩანაწერები ლიტერატურა. როგორც უკვე ითქვა, საწყისი წერტილი ჩამოსვლის შემდეგ ყველა საჭირო პროცედურის მომლოცველთა მიმართული პუშკინის ქუჩაზე, სადაც იუდეველები, გამოჩენის Uman. Hasidic მომლოცველთა აქ ადგილი ცხოვრება. ძირითადად, ამ მათ დაეხმარა ადგილობრივები, kindly უზრუნველყოფს ქირავდება საკუთარი სახლის საკმაოდ ღირსეული ფული. ფასი ამ უკანასკნელის დამოკიდებულია ადგილმდებარეობის, სართული ტიპის და საცხოვრებელი პირობები. ბინა მრავალსართულიანი შენობები ქუჩაში პუშკინის, ბელინსკის, კულიკი და სოფო Perovskoy ყველაზე ძვირადღირებული შეფასებით ჩამოვიდა Uman Hasidim. საფლავი წმინდანი - tzaddik Nachman, რომელიც მდებარეობს ამ ქუჩებში, არის მიზეზი. იაფი ღირებულება ქირავდება კერძო სახლების ამავე ტერიტორიაზე. იაფი საცხოვრებლის ითვლება სხვა, უფრო მოშორებულ ტერიტორიებზე. ხშირად არ ქირავდება ჩამოვიდა Uman Hasidim. Tomb Nachman, უფრო სწორად, მისი ადგილმდებარეობა გავლენას არ ახდენს ფასების გაქირავება ბინები მდებარეობს ზემოთ მეხუთე სართული, მაშინაც კი, თუ ისინი მდებარეობენ ძალიან ახლოს იგი. ის ფაქტი, რომ საახალწლო ზეიმი ებრაელები აკრძალულია ყველა მიღწევებზე ცივილიზაციის, მათ შორის, ლიფტები.

პრობლემა მომლოცველთა

ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა მომლოცველთა არის, რომ არსებული მარშრუტი Kiev - Uman და Odessa - Uman ძალიან მოუხერხებელია. მართლაც, რატომ წასვლა Uman Hasidim ამ ქალაქების ავტობუსი, ხარჯვის მეტი დრო და ფული და არ დაფრინავენ პირდაპირ თქვენს დანიშნულების? პასუხი მდგომარეობს მარტივი ფაქტი, რომ ნაკლებობა აეროპორტში. ცოტა ხნის წინ, ადრეულ 21-ე საუკუნეში, ეს იქნებოდა გარემონტდა მიღებას რეისების ისრაელი და სხვა ქვეყნებში. მაგრამ შედეგი ამ საწარმოს იყო სრული დემონტაჟი აეროდრომი.

კიდევ ერთი პრობლემა ის არის, რომ მომლოცველთა არ აქვს დახვეწილი განთავსების სისტემა. აშენდა ამ სასტუმროში არ შეუძლია დაბინავება ყველას, და ყველაზე სტუმრებს აქვთ ქირავდება საცხოვრებელი ადგილობრივ მოსახლეობას, რომელიც საკმაოდ ძვირია და ყოველთვის არ არის მოსახერხებელი. გარდა ამისა, საცხოვრებლის ძებნა პროცესია შემდეგ დამქანცველი მოგზაურობა, მოგზაურობა ავტობუსი, მდგომ at წერტილი ჩამოსვლის და რაოდენობის ინსპექტირების არის საკმაოდ უსიამოვნო პროცედურას. და თუ თქვენ დაამატოთ ეს ნაკლებობა ენის ცოდნა და, შესაბამისად, შეზღუდული კომუნიკაციის ადგილობრივი მოსახლეობის, ნათელი ხდება, თუ რამდენად პრობლემატურია კონგრესის Hasidim. In Uman მიუხედავად ამისა მომლოცველთა მოდის, მამაცურად გამძლეობისა ყველა გაჭირვება. გარდა ამისა, არსებობს შუამავლები, რომლებიც ცდილობს გადაჭრას არსებული სირთულეები და უზრუნველყოს მომლოცველთა ყველაფერი საჭირო.

წინადადება გადასცეს საფლავი tzaddik Nachman

ზოგიერთი ადამიანი, ორივე ერთმანეთთან Hasidim და მცხოვრებთა უკრაინა, გაინტერესებთ, რატომ Hasidim მოვიდა Uman ყოველწლიურად, ვიდრე უბრალოდ გადასცეს tzaddik Nachman საფლავის ისრაელში. ეს ხელს შეუწყობს ცხოვრებაზე ბევრი მიმდევრები ამ დოქტრინა და მათი შენახვა ბევრი ფული. ინიციატივა გადასცეს საფლავები ოფიციალურად 2008 წელს, ისრაელის შესთავაზა შეასრულოს თავისი იერუსალიმში. ისრაელის მხარემ კიდევ მზად არის დატოვოს იმ შემთხვევაში, დადებითი გადაწყვეტილება ფინანსური კომპენსაცია. თუმცა, გადაცემის ამ პროექტის სამარხი ებრაელი წმინდანი არ იყო განხორციელებული. ამიტომ Hasidim გაგრძელდება ყოველწლიურად ფარა Uman, და მათი რაოდენობა, სხვათა შორის, წლიდან წლამდე მხოლოდ იზრდება. ეს არის იმის გამო, პირველ რიგში, იმ სავიზო რეჟიმის და მეორე, გავრცელების Bratslav Hasidism ებრაულ წრეებში ბოლო წლების განმავლობაში.

ბავშვები მომლოცველები

რატომ Hasidim აღსანიშნავად ახალი წელი Uman, გავარკვიეთ. მაგრამ რატომ ზოგიერთი მათგანი გადაიყვანეს ბავშვები? ის ფაქტი, რომ უმრავლესობა იუდაიზმი იწყება გაცილებით ადრე, ვიდრე არის ვარაუდი, საერო კანონები. მაგალითად, ბიჭები 12 წლის ითვლება სრულფასოვანი მამაკაცი და თემის წევრები და, შესაბამისად, შეუძლია და უნდა, თუ ეს შესაძლებელია ეწვევა საფლავი Nachman. გარდა ამისა, აღების ბავშვებისა და მოზარდების მშობლები და განაგრძოს საგანმანათლებლო მიზნების მისაღწევად. ამგვარად, ისინი უნერგავენ თავიანთი რელიგია და მისი ტრადიციები, და პატივისცემა მისი shrines. ასევე არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ბევრი Hasidim კომპაქტურად თემებში, მდებარეობს არაებრული ქალაქები და მკაცრად გამოირჩევა საერთო ფონზე მოსახლეობას. ეს ეხება, რა თქმა უნდა, პირველ რიგში, დასავლეთის ქვეყნები, არამედ ისრაელის სხვა Hasidim გამოირჩევა ერია. იმის გამო, რომ ეს ბავშვები შეიძლება განიცდიან ზოგიერთი ფსიქოლოგიური პრობლემები, ამიტომ ისინი ძალიან სასარგებლო ეწვევა ადგილებში მასობრივი შეკრება მათი ერთმორწმუნე, გრძნობს მათ საზოგადოებაში ბევრი ათასობით თემების რომ ჯიბეებში სითბო მთელ მსოფლიოში.

რა შვილებს დროს მომლოცველები? პრინციპში, იგივე როგორც მოზრდილებში. გარდა ამისა, დროს დღესასწაული როშ ჰაშანა, ბიჭები ისწავლება თორის და რელიგიური სამართალი.

გამგზავრება Uman

წასვლისას Chassidim ეხლა Uman? როგორც წესი, მას შემდეგ, რაც დღესასწაული. Sam როშ ჰაშანა გრძელდება ორი დღის განმავლობაში და ებრაული კალენდარი, მოდის თვეში Tishrei. თვალსაზრისით სამოქალაქო გრიგორიანული კალენდარი დროს სექტემბერში ან ოქტომბერში. როგორც კი დღესასწაული დამთავრდა, მორწმუნე დაიწყოს შეგროვება გზაზე. როგორც წესი, ორი ან სამი დღის განმავლობაში ისინი ტოვებენ.