Განმანათლებლობა ფილოსოფია და მისი ძირითადი მახასიათებლები

განმანათლებლობა ევროპაში ჩამოყალიბდა კონკრეტული ისტორიული პირობები. ეს იყო მეფობის აბსოლუტური მონარქიის საფრანგეთში კრიზისი, და უფსკრული ეკონომიკური განვითარებისა და მმართველობის სისტემა, ისევე როგორც გამკაცრება clericalism (ედიქტი Nantes რელიგიური ტოლერანტობა გაუქმდა). წყაროები ახალი იდეები გახდნენ სამეცნიერო სურათს მსოფლიოში, დაიწყო Newton, ისევე როგორც ინგლისური სოციალური ფილოსოფია (dzhon Lokk, ფილოსოფია "საღი აზრი") და საფრანგეთის თავისუფალი მოაზროვნე და მწერლები, როგორიცაა Per Beyl, დეკარტი და Montesquieu.

განმანათლებლობის იდეები, პირველ რიგში, ჩვენ მივიღეთ ერთი მთავარი პრიორიტეტი ფილოსოფიური კითხვა პრობლემის ოპოზიციის შორის რწმენა და მიზეზი და წამოაყენა, როგორც ერთ ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზნების კაცობრიობის საკულტო მიზეზი და პროგრესი. თუ ინგლისური ფილოსოფოსი, რომელიც ეკუთვნის ტერმინი "განმანათლებლობა" იყო თეორეტიკოსები ე.წ. კაბინეტი ხასიათი, ფრანგული განმანათლებლობა არის რეალური სოციალური მოძრაობა, ან "პარტია" ფილოსოფოსები. ისინი უყვარდა პოლიტიკა, გაქვთ საზოგადოების და ფრანგულ ენაზე გასაგებ ენაზე, ვინც უკვე მომზადებული წაიკითხოთ და დაწეროთ. მთავარი პრინციპი საფრანგეთის განმანათლებლობა იყო რწმენა გავრცელების იდეები საზოგადოებაში. მათ სჯეროდათ, რომ იდეები გავლენას ახდენს საზოგადოების განვითარებაში და განათლებას საჯარო, ჩვენ უნდა განათლებას ადამიანი.

განმანათლებლობის ფილოსოფიის გარეშე წარმოუდგენელია ეს, რა თქმა უნდა, ყველაზე ბრწყინვალე მისი წარმომადგენლის, ფრანსუა ვოლტერი. თუმცა, მან არ შექმნა საკუთარი სისტემის ფილოსოფია და ცნობილი იყო, როგორც მოიერიშე წინააღმდეგ მიკერძოებული და ცრურწმენა, ამიტომ მისი ცნობილი cry ბატონობისგან clericalism რომის კათოლიკური ეკლესია "Crush მავნე!" გადარჩა საუკუნეების. Voltaire იყო deist მათი მოსაზრებები, მას მიაჩნია, რომ არსებობა Mind სამყაროს ადასტურებს მიზეზი და მიზანი არსებობა. მან ასევე ისაუბრა ათეიზმს, მიაჩნია, რომ უარის ღვთის მოხვდა მორალური და ეთიკური საფუძვლების კაცობრიობის. Voltaire ცდილობდა პოპულარიზაცია საფრანგეთში სწავლების ნიუტონის კანონები ბუნება და გააკრიტიკა თეორია "თანდაყოლილი იდეების" დეკარტი და solipsism Berkeley. თეორიის ცოდნა Voltaire ეყრდნობოდა ლოკი და ფრენსის ბეკონის: ცოდნა ეფუძნება გამოცდილებას, მაგრამ არ არის აბსოლუტური ცოდნა, როგორიცაა მათემატიკა, მორალისა და კონცეფცია ღმერთი. სფეროში ფსიქოლოგიის, ფილოსოფოსი გაიზიარა მოდური იმ დროს დოქტრინა, რომ ადამიანი გონივრულ მექანიზმი გარეშე სულის, მაგრამ ინსტიქტი და დაზვერვის.

მეორე აბსოლუტური ძალაუფლება, რომელიც შეიქმნა ფილოსოფია განმანათლებლობა და მეტოქე Voltaire, ჟან-zhak რუსეთ. ყველაზე ცნობილი მისი ნამუშევრები განიხილება "Reflections წარმოშობის უთანასწორობა ადამიანებს შორის", "სოციალური კონტრაქტი" და "ახალი Heloise". Rousseau ითვლება, რომ მთავარი მამოძრავებელი ძალა ამ კაცს არ არის გონება და გრძნობს, ინსტინქტები, როგორიცაა სინდისისა და გენიალური. Rousseau გააკრიტიკა თანამედროვე მეცნიერების და მრეწველობის, დაარწმუნა, რომ ისინი ცალკე კაცი ბუნებაში, რაც მას ხელოვნური საჭიროებები და გასხვისება ადამიანი ერთმანეთისგან. ამოცანა ფილოსოფია - ხიდი ამ ხარვეზს და ხალხს ბედნიერი. ისტორიაში Rousseau საერთო იდეა "ოქროს ხანა", კერძო საკუთრების განადგურება. წინ, რა თქმა უნდა, უკვე, თქვენ ვერ დაბრუნდეს, მაგრამ შეგიძლიათ ნაწილობრივ მაინც სწორი სიტუაცია შესვლის სოციალური კონტრაქტი და ქმნის საზოგადოებას თანაბარი პატარა მესაკუთრეებს, გადაჭრას ყველა საკითხი რეფერენდუმის გზით. Rousseau იყო თეორეტიკოსი "ბუნებრივი თათია" უდევს ბუნების გარეშე შეზღუდულად ფარგლებში და რელიგიურად მიუერთდა იდეების პირადი გამოცდილება.

განმანათლებლობის ფილოსოფიის, ასევე galaxy French materialists - La Mettrie, Helvetius, Holbach, Diderot. Holbach in "System of Nature" შემცირებული ყველა მოვლენებზე მოძრაობის მატერიალური ნაწილაკების და ერთია Lamettrie უკავშირდება არა მარტო საგზაო არამედ გრძნობების, მიუთითებს, რომ ყოფნა ავტომატიზმის ფსიქოლოგია ( "კაცი - მანქანა"). მათ ასევე მხარი დაუჭირა ადამიანის განვითარების არაორგანული, "სამეფოს" მეშვეობით მცენარეული და ცხოველური. ერთ-ერთი მახასიათებელი საფრანგეთის მატერიალიზმის ეპოქაში მისი დეტერმინიზმით ყველაფერი ექვემდებარება უნივერსალური კანონები, არავითარ შემთხვევაში, არ მიზნით და მხოლოდ მიზეზი და ეფექტი. შემეცნება, მათი აზრით, მიღებული გამოცდილების საფუძველზე, რომელიც გარდაიქმნება აზრის, და მისი მიზანი გაუმჯობესება კაცი. მაგრამ მთავარი პირობა ცოდნა შეგრძნებები, რომ ჩვენ "რეგისტრაცია" მსოფლიოს გარშემო. თუმცა, მაგალითად, Diderot, განსხვავებით La Mettrie, სჯეროდა, რომ პირი ასეთი სისტემა ჰგავს, უფრო სწორად, არ მანქანა, და ფორტეპიანო, იმიტომ, რომ ის იყენებს სისტემის ნიშნები, როგორც ენა (და ნიშნები შეესაბამება ღილაკების ფორტეპიანო). სოციალური ფილოსოფია მატერიალისტები ხედი რაციონალური ანგარებით, რომელიც შეიძლება ითანამშრომლონ საერთო ინტერესები და ასე მოვიდა ყველას ინტერესი და მორალი.

მას შემდეგ, რაც თითქმის ყველა ცნობილი ფილოსოფოსის, რომელმაც მსოფლიოში ფილოსოფია განმანათლებლობა, რომ მოილაპარაკონ ერთმანეთში, რომ საღი აზრი და უფლება იდეები ჩამოყალიბდეს სათანადო სოციალური წესრიგის, მათ შექმნეს პროექტი "ენციკლოპედია", მთავარი იდეოლოგი და ადმინისტრატორი, რომელიც Diderot. მან შეძლო მოუყრის ყველა განმანათლებლობა, როგორც მატერიალისტები, deists და რომ ისინი არ დაიწერა სტატია ყველა მეცნიერული მიღწევების ბუნებრივი და ჰუმანიტარული, პროგრესული შეხედულებები ერთად კრიტიკა მოძველებულია და მისცა სურათს ადამიანის გონება კულტურას. ეს დაიწყო მუშაობა დიდი ენთუზიაზმით, მაგრამ მაშინ მონაწილეთა უმრავლესობა გამოვიდა პროექტის გამო ფინანსური და შიდა ხასიათი. მარტო, Diderot შეძლო ამ სამუშაოს ბოლომდე და გამოაქვეყნოს ყველა 52 ტომი "ენციკლოპედია" შემაჯამებელი ყველაფერი, რაც მეცნიერების მიაღწია XVII-XVIII საუკუნეებში.