Განსხვავებით მართლმადიდებლობის ეკლესიის: რწმენა და მიზეზი

ბევრი ადამიანი მაინტერესებს, რა არის განსხვავება მართლმადიდებლობის ეკლესიის. ცდილობს ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა, უმრავლესობა მართლმადიდებელი აღვნიშნო, რომ რომის პაპი, Purgatory, რომ Filioque, მაგრამ სინამდვილეში განსხვავებები გაცილებით, და ისინი შეიძლება საკმარისად ფუნდამენტური. ამ სტატიაში ჩვენ შევეხებით ასეთი მნიშვნელოვანი ასპექტი, როგორც ურთიერთობის ქრისტიანული რწმენა და მიზეზი რელიგიის, რომელიც იწვევს გაცილებით განსხვავება მართლმადიდებლობის ეკლესიის. მიდგომა ამ კითხვაზე განსხვავებული იყო თუნდაც იგივე დროს, როცა არ იყო სამმართველოს მართლმადიდებელი და შუა მე -11 საუკუნის, კათოლიკური ეკლესია, და, რა თქმა უნდა, ისტორიის სხვაობა მიმართ საგანი მხოლოდ უფრო დიდი.

მიზეზი და ქრისტიანული რწმენა მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი

აღსანიშნავია, რომ კათოლიკური და მართლმადიდებლური ეკლესია არ უყურადღებობა ფილოსოფიისა და მეცნიერების გაამართლოს და მისცეს ახსნა მისი რწმენა. განსხვავებით ეკლესიის, მართლმადიდებლობა არ არის დაფუძნებული სამეცნიერო და ფილოსოფიური შედეგები მოჰყვეს. იგი არ ცდილობს გაამართლოს სიტყვა ქრისტეს მიმართა მორწმუნეებს სამეცნიერო და ლოგიკური გზა, არ ცდილობს შერიგება რწმენა და მიზეზი. თუ ფიზიკის, ქიმიის, ბიოლოგიის და ფილოსოფია მხარდაჭერით მართლმადიდებელი ეკლესია, არ თქვას, თუმცა, მართლმადიდებლობა არ ქედს სანამ ინტელექტუალური მიღწევები კაცობრიობის. ეკლესია არ გამოიწვიოს მათი სწავლების თანმიმდევრულობა სამეცნიერო დასკვნები.

ამ თვალსაზრისით, განსხვავებები კათოლიკური სასულიერო არის სიმბოლურად განასახიერებდა მიერ თანამდებობაზე Vasiliya Velikogo, რომელიც ახალგაზრდა ბერები დაავალა იმ გამოიყენება ბერძნული ფილოსოფიის, როგორც ფუტკრის იყენებს ყვავილების. აუცილებელია ამონაწერი მხოლოდ "თაფლი" - სიმართლე - რომელიც ღმერთმა განთავსებული ადგილზე, რათა მომზადდეს კაცობრიობის მომავალ უფალს.

მაგალითად, მათ შორის ბერძნები, იყო კონცეფცია ლოგოები. იოანეს სახარება იწყება ცნობილ ხაზი: "დასაწყისში იყო სიტყვა" ( "ლოგოსი" ბერძნულ). წარმართთა Logos არ არის ღმერთი, იმ გაგებით, რომელიც ქრისტიანებმა იციან, მაგრამ ეს იყო პრინციპი და ძალა, რომელიც "ღმერთმა მისცა ფორმის მსოფლიოში და ეს მოვახერხე". მღვდლები აღნიშნა მსგავსება შორის ლოგოები და ბიბლიური სიტყვა, დაინახა, რომ ეს ღვთის გეგმა.

მართლმადიდებლობა, განსხვავებით ეკლესიის, რომ ყოფილი ეხება ცოდვის კაცი და სისუსტე მისი ინტელექტი. ეს ეხება სიტყვები პავლე მოციქული, sounding წერილში კოლასელთა: "ფრთხილად, ნუუკუე ვინმე გააფუჭებს თქვენ მეშვეობით ფილოსოფია და უშედეგოდ მოტყუებით, შემდეგ ტრადიცია მამაკაცი, შემდეგ rudiments მსოფლიოს, და არა ქრისტეს შემდეგ" (2: 8).

ეკლესიის, მეორეს მხრივ, დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს ადამიანის გონება და მისი ისტორია ცხადყოფს, რომ მიზეზი ამ ნდობის ინტელექტუალური შესაძლებლობები კაცი. შუა საუკუნეებში, ფილოსოფოსი და ღვთისმეტყველი Foma Akvinsky ის სინთეზს ქრისტიანობა და ფილოსოფია არისტოტელეს - მას შემდეგ, რაც ჯერ კათოლიკეები არ გადაუხვია თავის პატივისცემა ადამიანის სიბრძნე. ეს იყო ერთ-ერთი მიზეზი რადიკალური ცვლილებების და აძლიერებს განსხვავებით მართლმადიდებლობის კათოლიციზმი.