Პოლტავის ბრძოლაში - ინსტრუმენტი განათლების ეროვნული

პოლტავის ბრძოლაში ერთ-ერთი ყველაზე თემა რუსეთ-უკრაინის ურთიერთობათა და დისკუსიები საერთო ისტორია. დიდი ხანია სახელი Ivan Mazepa (ერთ-ერთი მთავარი მსახიობები ამ ისტორიული ეპიზოდი) პერსონიფიცირებული განდგომილობა და ღალატი. ცალსახა უარყოფითი შეფასება ამ ხასიათის ძლივს ეჭვქვეშ ცარისტულ და საბჭოთა კავშირის დროს. არის, რომ ძალიან მცირე ჯგუფები, რომლებიც არ აქვს საჯარო სიმპათია. თუმცა, დაშლის საბჭოთა კავშირის და დაბადებიდან ეროვნული სახელმწიფოებრიობის უკრაინასა და რუსეთში გამოიწვია გაჩენის ახალი იდეოლოგიური შეხედულებები. აქტიურობა Bogdana Hmelnitskogo, Poltava ბრძოლა, ისტორიული პორტრეტები Simona Petlyury, პეტრას Skoropadskogo და სხვა პიროვნებებს მთლიანად rethought ახალი უკრაინული ისტორიოგრაფიაში. ეს გამოიწვია და აგრძელებს გამოიწვიოს პროტესტი, რუსეთის მხარეს, სადაც გადასინჯვის ამ სახის ითვლებოდა დამახინჯება რეალურ მოვლენებს.

პოლტავის ბრძოლაში

როგორც წესი, საქმიანობის Ivana Mazepy წარმოდგენილი, როგორც ისტორიაში კაცი, რომელიც ხელისუფლებაში მოსვლის წყალობით შეწყალების ალექსეი მიხეილის. ითვლება, რომ ეს განამტკიცა თავისი გავლენა მფარველობით პოროშენკო. თუმცა, მძიმე Mazepa ჩრდილოეთის ომი, რუსეთი გადაიქცა მტრის ბანაკში ჩარლზ XII. თავის მხრივ, თანამედროვე უკრაინული მკვლევარები წარმოგიდგინოთ რამდენიმე მნიშვნელოვანი დეტალი სურათზე ეს ურთიერთობა. მათ შორის, არსებობს შემცირებას გეგმავს ფაქტები პეტრე I, და მომავალში, გაანადგუროს ყველა Hetman უკრაინაში ხელისუფლების. მიუხედავად იმისა, რომ ხელშეკრულების კაზაკთა ელიტის 1654 წარმოდგენილი იყო, როგორც კავშირის suzerain მარიონეტი შენარჩუნების ფართო თავისუფლებების კაზაკები, მაგრამ არა სრული დამორჩილება. იგნორირება ინტერესებს უკრაინული მხარე მოლაპარაკებებში პოლონეთის მეფე, რომელმაც პირობა დადო, რაღაც დაკარგა ისე დიდი ხნის წინ მიწა, ასევე არ დაამატოთ პოპულარობა მეფეს.

კრიტიკული წერტილი იყო უარი პეტრე I უზრუნველყოფის სამხედრო დახმარების უკრაინელები დროს ბრძოლაში, როდესაც შვედეთის მხარემ მიუახლოვდა RAPIDS Dnieper. თქვენ შეიძლება გამოიწვიოს ბევრი არგუმენტები "" და "წინააღმდეგ." ასეც რომ იყოს, პოლტავის ბრძოლაში (მისი თარიღი - 27 ივნისი, 1709) დამარცხდა შვედები და Mazepa. და ეს ამბავი არის ცნობილია, რომ იყოს დაწერილი გამარჯვებულები.

ღირებულება ეროვნული ხსოვნის

ბევრი ადამიანი არ შეწყვიტა სჯერათ ეროვნული იდეა, რადგან ტერმინი ბოლო წლებში გახდა ძალიან გავრცელებული და არამიზნობრივად გამოყენებული იქნას ჟურნალისტები და საზოგადო მოღვაწეები. მაგრამ ბრძოლა Poltava 1709 არ დაუკარგავს თავისი მნიშვნელობა და ძალიან მნიშვნელოვანი იყო, შეძენის უკრაინული თვითშეგნების და სახელმწიფოებრიობას. იმის გამო, რომ საფუძველი ნებისმიერი ერის გარდა, წარმოშობის, საერთო ენის და კულტურის, ასევე ისტორიული მეხსიერება: ერთიანობა შეხედულებები ეროვნულ საზოგადოებას მოვლენების წარსულში ტრაგედიები და გამარჯვება, ეროვნული გმირები. ცენტრალური მოვლენა ამ ფორმით კოლექტიური მეხსიერების მოდელი ხალხური თანამეგობრობას.

მაგალითად, მათ შორის თანამედროვე ებრაელები მიხვდა, მოდელი ერის მსხვერპლი. ცენტრალური მოვლენების მათი ისტორია და გასაღები ერთიანობა არის ჰოლოკოსტი და მთელი რიგი სხვა გვერდითი მოვლენები, რომლებიც გამოცდილი და გადავლახოთ ებრაელები. თავის მხრივ, საბჭოთა კავშირის სახელმწიფო და ნაწილობრივ თანამედროვე რუსეთში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტები აერთიანებს ერის ხდება განდიდება დიდი სამამულო ომის და გამარჯვება მას.

დღევანდელი უკრაინის იდეოლოგი და ეროვნული ლიდერები ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ საერთო ყველა გმირები ქვეყანაში. და შექმნა. ეს უკანასკნელი საკმაოდ მისაღებია და ხშირად გამოიყენება. მაგალითად, ალექსანდრე ნეველის - დადებითი მაჩვენებელი ნებისმიერი რუსი ადამიანი, თუნდაც ის არ იცნობს მისი საქმეები.

მიუხედავად იმისა, რომ დასკვნები აქვს თანამედროვე მკვლევარების, რომ ბრძოლა Ice, ცხადია, არ აქვს მნიშვნელობა, იმდენად, როგორც ეს იყო დიდი ხნის განმავლობაში მიეკუთვნება შიდა ისტორიოგრაფიაში ვინაობა თანამედროვე რუსული ერის მნიშვნელოვანი, ვიდრე რეალურ მოვლენებს, რომელიც მოხდა 1242. და ბოლოს, ჩვენ ჯერ კიდევ აღვნიშნავთ 23 თებერვალს, მიაჩნია, შესაბამისად სოციალური სტერეოტიპი, მისი დღეს დიდება წითელი არმიის. მიუხედავად იმისა, რომ დოკუმენტების თანახმად, ეს არ არის.

მაგალითად, ბოგდან ხმელნიცკის - ერთი იმ რამდენიმე გმირები, რომლებიც აღიარებენ, როგორც აღმოსავლეთ და დასავლეთ უკრაინაში, განსხვავებული იდეოლოგიის მქონე. ეს არის მხოლოდ პირველი ეს - მოიერიშე წინააღმდეგ ეროვნული ჩაგვრის, და მეორე - კლასში რომ ის, რაც საბჭოთა ისტორიოგრაფია. საინტერესოა, რომ აღნიშნული ებრაელები და მან antihero დამნაშავედ ფართომასშტაბიანი ხოცვა და მკვლელობები საკუთარ ხალხს. და პოლტავის ბრძოლაში, რომელიც მნიშვნელოვანია როგორც ერები უფრო სწორად, როგორც სიმბოლო, არ არის რეალური ისტორიული მოვლენა, რომელიც წარმოშობს ურთიერთგაუგებრობისა.