Რა არის ტოლერანტობა interethnic ურთიერთობებში? Interethnic ურთიერთობების კულტურა

ყველამ იცის, რას ნიშნავს სიტყვა "ტოლერანტობა". და თარგმანი, ფაქტობრივად, არ არის საჭირო. დიახ, ლათინური არის "ტოლერანტობა" და რა? ისევე, როგორც ყველას ესმის ყველაფერი. კითხვაც კი არის: "ზოგადად, რა ენაზე უნდა ჩაიწეროს ენა ზედმეტი სიტყვა?" ლოგიკურია, როდესაც სიტყვა ნასესხები შეავსებს ცარიელი ნიშას. არ არსებობს კონცეფცია - ენა არ არის სიტყვა. ახალი ფენომენი გამოჩნდება - სიტყვა, რომელიც განსაზღვრავს მას, როგორც ჩანს. თუ ფენომენი განსხვავებული კულტურისგან მოდის, ლოგიკურია, რომ ეს განმარტებაც იქიდან იქნება. მაგრამ თუ არ იყო სატელევიზიო ან კომპიუტერი რუსულენოვანი რეალობაში, მაშინ იყო ტოლერანტობა! რატომ ახალი სიტყვა?

ტოლერანტობა არ არის ტოლერანტობა

ფაქტია, რომ სიტყვა "ტოლერანტობა" და "ტოლერანტობა" სემანტიკურად განსხვავდება საკმაოდ მკაცრად. "გაუძლო" რუსულ ენაზე არის "უსიამოვნო შეგრძნების გადალახვა". "მე არ მომწონს, მაგრამ მე ვაძლევ მას. აიძულებ თავს არ მიაქციე ყურადღება "- ასე რომ, თქვენ შეგიძლიათ გადმოგცეთ ადამიანი, რომელიც ტოლერანტულია.

ტოლერანტობა არის კიდევ ერთი. ეს არ არის დაპირისპირებული საკუთარი გაღიზიანება და გაღიზიანება (თუმცა, რა თქმა უნდა, პირველი ნაბიჯები ნამდვილი ტოლერანტობის მიმართ). სხვა ადამიანების ტრადიციების მიღება, სხვისი ცხოვრების წესი, რა თქმა უნდა, ნათელია, რომ ყველა ადამიანი განსხვავებულია და ყველა უფლება აქვს ასეთი იყოს, რაც ნიშნავს სიტყვა "ტოლერანტობას".

ტოლერანტული ადამიანი მხოლოდ საკუთარ თავს იძენს უცხოელის კულტურული ნორმების არსებობას, უცხო ტრადიციებს, უცხო ცხოვრების წესს. ტოლერანტული ადამიანი ყველაფერს ხედავს, როგორც ერთადერთი შესაძლო წესრიგი. ფრაზა "ჩვენ ყველა თანასწორია, ჩვენ ერთი ვართ" არასწორია. სიმართლე ისაა, რომ ჩვენ ყველა განსხვავებული ვართ - ეს არის ნორმა.

მისი და სხვების "

საუბრის დაწყებამდე რა არის ტოლერანტობა interethnic ურთიერთობებში, უნდა გვახსოვდეს, რომ განვითარების გარკვეულ ეტაპზე თითოეული ტომი თავად მოუწოდა უბრალო და unpretentious - "ხალხი". ანუ, ცეცხლით აქ შეკრებილი ხალხი ვართ. და ვინ არის მოხეტიალე გარშემო, ჯერ კიდევ გასაგებია. კარგად, რა, რომ ორი ფეხები, ორი ხელები და ერთი ხელმძღვანელი? იქნებ ეს მაიმუნი იმდენად გაბედული? არ არის საკმარისი. მას არ ესმის, ის არ აფასებს ჩვენს ღმერთებს, მას არ მოსწონს ჩვენი ლიდერები. ეს არ ჰგავს ადამიანს, ოჰ, არ გამოიყურება ...

რომაული სიტყვა "ბარბაროსები" არის გაურკვეველი მუქარის ხმის გადაცემა. "Var-var-var-var". Lopotit არ მესმის, რომ. აქ ვართ, რომაელები არიან ხალხი, სწორი ხალხი, ჩვენ ნათლად ვლაპარაკობთ ლათინურად. და ეს ... ბარბაროსები, ერთი სიტყვით. და ისინი გახდებიან ნორმალური ხალხი - ისინი ლაპარაკობენ ლათინურ და აღიარებენ რომის პრიმატიას ან ...

სავარაუდოდ, და ჰუნს ჰქონდა შესაბამისი მტკიცებულება ბაზა, რომელიც აშენდა იმავე პრინციპს.

ხალხი ჩვენ ვართ და მათ, ვინც ჩვენნაირი ვართ. და დანარჩენი დანარჩენი არიან უცხოები, რომელთაც არ აქვთ ეთიკური და სამართლებრივი ნორმები . ასე, რამდენადაც მრავალი და მრავალი წლის განმავლობაში შეიქმნა ეთნიკური და ეთნიკური ურთიერთობები. თანდათანობით "ხალხის" წრე გაფართოვდა. ჩვენ და ჩვენს მეზობლებს. ჩვენ და ჩვენს მოკავშირეებს. ჩვენ ვართ ქრისტიანები, ან ვართ იუდაელები. ჩვენ ვართ თეთრი ხალხი. მაგრამ ყოველთვის იყვნენ ისინი, ვინც გარშემო, საზღვრებს გარეთ. სხვა ერის ხალხი, სხვა რწმენა, სხვადასხვა კანის ფერი. არ მომწონს. სხვები.

ტრანსფორმაციის სურათს მსოფლიოში

ერთის მხრივ, კვლავ დადებითი ტენდენციაა. თუ "ჩვენი" წრე გაფართოვდა, მაშინ ინტელინური ურთიერთობების კულტურა ნელია, მაგრამ იზრდება. თუ ექსტრაპოლატს მიაღწევთ, შეგიძლიათ დასკვნამდე მივყვეთ, რომ ოდესმე გახდება "საკუთარი" და ცუდი და უცხოელის ადგილი ოკუპირებული იქნება, ამბობენ, რომ ექსტრატერორისტებმა. ან მგრძნობიარე დელფინები - არა აქვს მნიშვნელობა.

მეორეს მხრივ, ეს ძალიან ცუდია. იმის გამო, რომ ტენდენციები ნათლად აჩვენებს, რომ ადამიანებს სჭირდებათ სხვისი, ისევე, როგორც საკუთარი ანტითეზირება. თქვენ უნდა ვინმეს წინააღმდეგ, ვისთანაც შეიძლება იყოთ მეგობრებო, დაივიწყო პატარა განსხვავებები გულისთვის.

რა არის ტოლერანტობა interethnic ურთიერთობებში, დაიწყო ასახვა არც თუ ისე დიდი ხნის წინ. მხოლოდ იმიტომ, რომ XIX საუკუნეში მონობის იყო ძალიან საერთო ფენომენი და ავსტრალიის აბორიგენები 1967 წლამდე არ გაითვალისწინეს მოსახლეობის აღწერისთვის, რითაც მოქალაქეებს შორის გამორიცხავს. იშვიათი გამონაკლისის გარდა, რუსეთის იმპერიაში მცხოვრები იუდეველები არ იყვნენ, რომ 1917 წლამდე პალეტის დატოვება არ ჰქონდათ და ირლანდიის კონფლიქტი დიდწილად კულტურულ და რელიგიურ წინააღმდეგობებზეა დაფუძნებული, რამოდენიმე ათეული წლის განმავლობაში არსებობდა და ახლა ფარავს. აქედან გამომდინარე, წარსულის საერთაშორისო დიპლომატია, რა თქმა უნდა, საკმაოდ ტოლერანტული იყო პროფესიონალიზმის ფარგლებში, ეს არის დიპლომატიური. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ სახელმწიფოს ამოცანა იყო ტოლერანტული მოქალაქეების განათლება. ომის არარსებობა უკვე მშვიდობაა, მაგრამ არის თუ არა იგი კეთილგანწყობილი კეთილგანწყობილი მეზობლის მიმართ ან უბრალოდ შეიარაღებული კონფლიქტის უტყუარობის შესახებ.

რატომ გახდა ტოლერანტობა აუცილებლობა?

სამართლიანობის გულისთვის აღსანიშნავია, რომ მეოცე საუკუნეში იყო ტოლერანტობის საჭიროება. მანამდე, ერთი ქვეყნის მცხოვრებნი ძირითადად კულტურული მონოლიტი იყო. ბრიტანელი ბრიტანელია, ფრანგული ფრანგულია, იაპონური კი იაპონიაა. უცხოები - ჯენტლმენები, უცხოელები, უცნობები - რა თქმა უნდა, ყველგან იყვნენ, მაგრამ ისინი ცოტა იყვნენ. ეთნიკური ტოლერანტობა არ იყო ძალიან სათანადოდ, რადგან ის, ვისთვისაც უნდა იყოს მიმართული, იყო ძალიან მცირე ჯგუფი. ასე რომ, ვერავინ ზრუნავს გრიპის შემთხვევებზე, ვიდრე ეპიდემიას არღვევს.

მხოლოდ მეოცე საუკუნეში, მისი აქტიური მიგრაციის პოლიტიკა, გაუთავებელი ომები, რამაც გამოიწვია მასობრივი მიგრაცია, ხალხს ფიქრობდა ტოლერანტობაზე. და, რა თქმა უნდა, მეორე მსოფლიო ომი, რომელიც ნათლად აჩვენა ყველას, რა არის დომინანტი ერთი ერი და interethnic ურთიერთობები ეფუძნება. კერძოდ, XX საუკუნემ მოგვცა, რომ შევხედოთ თეთრ კაცს, მაგრამ მეორე "საუკეთესო ასლისგან", რომელიც გაუმჯობესდა ან განადგურდა. გამონაკლისი იყო გამონაკლისი. ფაშიზმი ადვილად დარწმუნდა ყველას, რომ რასობრივი ან რელიგიური ცრურწმენა ცუდია და ინტეტერნარული ტოლერანტობა კარგია. იმის გამო, რომ არავის არ იძლევა იმის გარანტია, რომ ის, ვინც ახლა ლეგიტიმური და უმრავლესობის ძალაუფლების როლშია, მოულოდნელად არ იქნება უმცირესობა, ყველა მომდევნო შედეგი.

საერთაშორისო სამართალი

მეოცე საუკუნეში, ადამიანების რიცხვი, რომლებმაც არ იციან, რა ტოლერანტობაა interethnic ურთიერთობებში, მნიშვნელოვნად შემცირდა. რელიგიური, რასობრივი, ეთნიკური და სხვა ტოლერანტობის ალტერნატივა გახდა. ვინმეს კულტურის, სხვა ხალხის ტრადიციების, როგორც რა თქმა უნდა, მიიღოს უნარი, გარკვეულწილად, გადარჩენის გასაღები გახდა. რადგან მეოცე საუკუნე არ არის მეათედი და ხმალი და ხანჯალი უკვე დიდი ხანია შეიცვალა ავტომატური იარაღი და ასაფეთქებელი ნივთიერებები.

სწორედ ეს თანასწორობა, რომელიც ფილოსოფოსები მრავალ საუკუნეში ამბობდნენ, ბოლოს და ბოლოს იყო კანონმდებლობა. ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია , რომელიც პირველად 1948 წელს ხელმოწერილია, ურთიერთდამოკიდებულება არ არის ნებაყოფლობითი, მაგრამ სავალდებულოა. გაეროს ქარტიის პრეამბულა და 1995 წლიდან იუნესკოს ტოლერანტობის პრინციპების დეკლარაციაში მოცემულია განმარტებები, ტოლერანტობის ძირითადი პრინციპების გახმოვანება. ისინი საკმაოდ მარტივ განცხადებას შეამცირებენ: სამოქალაქო საზოგადოების ყველა წევრს აქვს უფლება განსხვავებული იყოს და სახელმწიფოს ამოცანაა უზრუნველყოს.

ტოლერანტობის ნაკლებობა მოქმედებაში

შედეგად, ყველა სახელმწიფო, რომელმაც ხელი მოაწერა ამ საერთაშორისო ინსტრუმენტებს, აუცილებელია საკანონმდებლო აღსრულება ქცევის ასეთი სტანდარტებით. ეს ეხება როგორც კრიმინალური, ასევე ადმინისტრაციული სამართლის ნორმებს, რომელშიც პასუხისმგებლობა უნდა იყოს გათვალისწინებული სხვათა უფლებებისა და თავისუფლებების დარღვევისათვის და საგანმანათლებლო ან კულტურული სფეროს მოთხოვნების შესაბამისად. სახელმწიფომ არ უნდა დაისაჯოს ისინი, ვინც ცდილობენ თავიანთი ნაციონალური, კულტურული ან რელიგიური თვითშეგნების სხვათა შეზღუდვას, არამედ ხალხში ტოლერანტობისა და პატივისცემის განვითარებას, ყველა შესაძლო საშუალებით მათ საზოგადოებაში დარგონ.

ამ თვალსაზრისით, რუსეთის მედიაში ჩამოყალიბებული ტრადიცია საეჭვო ტერმინი "კავკასიური ეროვნების პიროვნება" გამოიყენოს, რაც interethnic- ის ტოლერანტობის ნორმების პირდაპირი დარღვევაა. დამნაშავეების განსაზღვრა, მათი სავარაუდო ეროვნების საფუძველზე, იმ ვითარებაში, სადაც ეს დანაშაულის შემადგენლობაში არ არის დაკავშირებული - ძალიან არასწორია. მით უმეტეს, რომ არ არსებობს "სლავური ეროვნების ადამიანი" არსად, "გერმანულ-რომაული ეთნოსის სახეები", "ლათინური ენის მოქალაქეები". თუ ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი განმარტება აბსურდული, სასაცილო და სასაცილოა, რატომ გახდა "კავკასიური ეროვნების ადამიანი"? ამრიგად, სტაბილური ასოციაცია უბრალოდ ფიქსირდება ხალხის გონებაში: კავკასიიდან მშობლიური პოტენციური კრიმინალია. არ აქვს მნიშვნელობა, რომ კავკასია არის დიდი და მრავალეროვანი, რომ ამ ტერიტორიის მოსახლეობა მრავალფეროვანი და მრავალფეროვანია. იქ, როგორც სხვაგან, არის დამნაშავეები, მაგრამ იქ, როგორც ყველგან, ღირსეული ხალხი უდავოა. სტერეოტიპი ადვილია, მაგრამ რთულია განადგურება. რუსეთში ინტერეთნიკური ურთიერთობები ძალიან აწუხებს მედიის მიერ ასეთი არასათანადოდ გამოხატული განცხადებებისგან.

ძმური ხალხი აღარ არის ასეთი და ძმური

სწორედ საზოგადოებრივი აზრის ჩამოყალიბების ისეთი გამოვლინებებია, რომ ქვეყნებმა, რომლებიც ამ სფეროში საერთაშორისო აქტების რატიფიცირებას მოქმედებენ, უნდა იბრძოლონ. პრესაში და ტელევიზიაში ინფორმაციის გავრცელება, სკოლებში გაკვეთილები, ტოლერანტობისა და ურთიერთპატივისცემის ხელშეწყობის სხვადასხვა ღონისძიებები - ყველაფერი ეს უნდა იყოს კონტროლირებადი სახელმწიფოს მიერ. ალტერნატივა, სამწუხაროდ, სამწუხაროა. სამოქალაქო დარღვევები, კონფლიქტები, საზოგადოებაში ქსენოფობიური განწყობების ზრდა - ძალიან მწვავეა ბრძოლა ასეთ მანიფესტაციებზე. უფრო ადვილია, რომ ისინი დაუყოვნებლივ არ აღიარონ. სახელმწიფო უნდა შეიმუშაოს საზოგადოებრივი აზრი, შემდეგ კი წარმოიქმნება ქცევის ახალი ტრადიციები და ნორმები, რაც მკაფიოდ განსაზღვრავს მოქალაქეთა ქმედებებს. დიახ, ეროვნული ან რასობრივი შეუწყნარებლობის მოტივირებული დანაშაული ბოროტებაა თითქმის გარდაუვალია. მაგრამ თუ დამნაშავეები საერთო დანაშაულსა და შეურაცხყოფას აყენებენ - ეს არის ერთი რამ. მაგრამ თუ ისინი აკმაყოფილებენ მკაფიო გაგებას და დამტკიცებას, უკიდურეს შემთხვევაში, გულგრილობა საკმაოდ სხვაა ...

სამწუხაროდ, დღესდღეობით, რუსეთთან ინტეტერნარული ურთიერთობები შორს არის ღრუბელიდან. ადრე, მრავალეროვნული სსრკ-ის დროს სახელმწიფო პროპაგანდის მექანიზმი განსაკუთრებულად მუშაობდა ურთიერთთანამშრომლობის ხელშეწყობაზე და ყურადღება გამახვილდა იმ ფაქტზე, რომ მიუხედავად ეროვნებისა, ყველას ერთი დიდი ქვეყნის მოქალაქეა. ახლა, სამწუხაროდ, სხვა ქვეყნების წარმომადგენლებთან მიმართებაში ტოლერანტობის დონე მკვეთრად დაეცა, რადგან განათლების ამ ასპექტს ნაკლებ ყურადღებას არ აქცევენ. მაგრამ მედიის საერთაშორისო განსხვავებები საკმაოდ მკვეთრად არის ხაზგასმული. და შეიძლება მხოლოდ იმედი მაქვს, რომ სიტუაცია მალე უკეთესობისკენ შეიცვლება.

ყველაფერი ასე არ არის

მართლმსაჯულების გულისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ ურთიერთპატივისცემისა და ურთიერთგაგების იდეა, რომელიც თანამედროვე კულტურულ საზოგადოებას ცდილობს, საკმაოდ არასასიამოვნო გვერდითი ეფექტები აქვს. ტოლერანტობა, რა თქმა უნდა, მშვენიერია. ისევე, როგორც ქრისტიანმა არაპრობლემა. თქვენ შეგიძლიათ თქვენი cheeks to infinity, თუ ეს შეესაბამება პრინციპებს და მორალური შეხედულებებისა. მაგრამ არავის არ იძლევა იმის გარანტიას, რომ არასასურველი ადამიანი გადარჩება. იმიტომ, რომ მისი მორალური ღირებულებების სისტემა მოიცავს როგორც ჰუმანიზმს, ისე მეზობლის სიყვარულს და უნივერსალური თანასწორობის განსჯას. მაგრამ ვინ თქვა, რომ ეს პრინციპები გაზიარდება მოწინააღმდეგე? შანსი დიდია, რომ არასამთავრობო პროტოტიპის მიეცემა კარგი შევხედოთ სახე პირველი და შემდეგ უბრალოდ მივიღებთ განზე. ის არ დაარწმუნებს ვინმეს და არ გააგრძელებს განათლებას ვინმეს - უბრალოდ იმიტომ, რომ ასეთი ქცევა სხვა კულტურის წარმომადგენლების მიერ განიხილება არა როგორც სულის ექსკლუზიური სილამაზე, არამედ ბანალური სისუსტის სახით. "ტოლერანტობა" არის ტერმინი, რომელიც შორს არის საყოველთაოდ მიღებული და არა საყოველთაოდ აღიქმება პოზიტიურად. ბევრს, ეს არ არის ნება, მშიშარა, მკაცრი მორალური პრინციპების არარსებობა, რისთვისაც ღირს ბრძოლისთვის. შედეგად, არსებობს სიტუაცია, სადაც მხოლოდ ერთი მხარე აჩვენებს ტოლერანტობას და ტოლერანტობას. მაგრამ მეორე აქტიურად აყენებს თამაშის წესებს.

ტოლერანტობა და შოვინიზმი

მსგავსი პრობლემა თანამედროვე ევროპას შეექმნა. მაჰმადიანი აღმოსავლეთიდან და აფრიკიდან დიდი რაოდენობით მიგრანტებმა მნიშვნელოვანი კულტურული ძვრები გამოიწვია. თვითმოსახლეები თვითონ არ არიან სასიამოვნოა ასიმილაცია, რაც გასაგებია. ისინი ცხოვრობენ, როგორც ისინი გამოიყენება, როგორც ხედავენ fit. ტოლერანტული ევროპელები, რა თქმა უნდა, ვერ აიძულებენ მათ - იმიტომ, რომ ის არღვევს ადამიანის უფლებებს. როგორც ჩანს, ქცევა აბსოლუტურად სწორია. მაგრამ შესაძლებელია თუ არა შეუსაბამო ურთიერთობების ჰარმონიზაცია იმ სიტუაციაში, როდესაც რეალურად არ არსებობს დიალოგი? არსებობს ერთ-ერთი მხარის მონოლოგი, რომელიც არ გვინდა ვინმეს არგუმენტაცია ან მათ გაგება.

უკვე ბევრმა ევროპელმა თქვა, რომ სტუმრებს არა მარტო არ სურთ "ევროპულ გზაზე" მოიქცნენ. ისინი მოითხოვენ, რომ მკვიდრი ხალხი შეესაბამება ძველი სამშობლოში მიღებულ ნორმებსა და ტრადიციებს. ანუ, ტოლერანტული ევროპელები ვერ შეძლებენ თავიანთი ნორმებისა და წესების დადგენას, მაგრამ აუტანელი სტუმრები ამას აკეთებენ! და ისინი დაკისრების! იმის გამო, რომ მათი კულტურა მიიჩნევს, ასეთი ქცევა იქნება ერთადერთი შესაძლო და სწორი. ამ ტრადიციების შეცვლის ერთადერთი გზა შეზღუდვებია უფლებებისა და თავისუფლებების, იძულებითი ასიმილაციისა, რომელიც შეუთავსებელია ურთიერთპატივისცემისა და პირადი თავისუფლების ფილოსოფიასთან. პარადოქსია. ამ ტიპის ტოლერანტობის მაგალითები საკმაოდ ზუსტად აღწერს ბავშვის ხუმრობით "პირველ რიგში ჩვენ შეჭამთ თქვენს თავს და შემდეგ თითოეულ თქვენგანს".

ტოლერანტობა - არ ემთხვევა მომსახურებას

სამწუხაროდ, ამ ვითარების შედეგია ფაშისტური მოძრაობის მზარდი პოპულარობა. საკუთარი კულტურის დაცვა, შენარჩუნების სურვილი, სხვა ადამიანების სასტიკი ჩარევა დასაცავად, ზოგი ევროპელი მტკივნეულად გრძნობს საკუთარ ეროვნულობას. ცივილიზებული შიგნიდან უკვე შორს არის ფორმები.

შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბოლოდროინდელი ევროპული კონფლიქტების ტალღა, რომელიც გადალახულია ევროპაში, მხოლოდ ტოლერანტობის ზეგავლენის შედეგია. იმის გამო, რომ რაღაც მომენტში ადამიანები დაივიწყებენ რა ტოლერანტობაა ინტეტერნურ ურთიერთობებში და შეწყვიტონ იგი სამსახურში. ურთიერთპატივისცემა - ეს ურთიერთპატივისცემაა. არ არსებობს ცალმხრივი ურთიერთპატივისცემა. და თუ რომელიმე ერს არ სურს, რომ სხვა ტრადიციებსა და ნორმებს მივუდგეთ, მაშინ არ შეიძლება იყოს ტოლერანტობა. თუ ეს ფაქტი იგნორირებულია, კონფლიქტები გარდაუვალია. ისინი ბევრად უფრო სერიოზული გახდებიან - უბრალოდ იმიტომ, რომ ისინი გაივლიან იურიდიულ სფეროს. ევროპაში ექსტრემისტული ფაშისტური მოძრაობების აღორძინება, როგორც სიზმერიანი რეაგირება კულტურული დისბალანსით, რომელსაც გამოწვეული აქვს დიდი რაოდენობით სია, ეს ნათლად ადასტურებს. ყველას მსგავსად, თუნდაც ყველაზე მშვენიერი და ჰუმანური ღონისძიება, ტოლერანტობა კარგია მხოლოდ გონივრულ ფარგლებში. ჭარბი დოზირება მედიკამენტი შხამიანი გახდება.