Სიყვარული, როგორც ღირებულება

სიყვარული, როგორც ღირებულება (სიყვარული, როგორც შეფასების). ამ ტიპის სიყვარული იყოფა ორ ქვეტიპი:

1) საგანი მოყვარე ღირებულებების სიყვარული თავისთავად, და სიყვარული გაგებულია, როგორც ხარისხის შეფასების საგანი სიყვარული დაკავშირებით მოყვარე;

2) სათაური ხდება ღირებული lover რადგან მისი სიყვარული მას, t. E. ამ შემთხვევაში, სიყვარული გაგებული, როგორც ხარისხის, რომ საგნის (საჩუქრები) liking.

პირველი ვერსია ერთგულია J. David Wellman, ამართლებს მის კანტის ლოგიკა, რომელიც აშკარად განსხვავდება ღირსების ფასი (ფაქტობრივად, Kant გაამახვილა ყურადღება განსხვავება საშუალებით და ამოცანები სიყვარული). გამოყენება ეკონომიკური მეტაფორა, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ფასი აქვს საშუალება აქვს მნიშვნელობა, რომელიც შეიძლება შედარებით ღირებულება სხვა რამ მეშვეობით ფასი. ეს იმას ნიშნავს, რომ საყვარელი შეიძლება შეიცვალოს დაკარგვის გარეშე ღირებულება. პირიქით, რომელსაც ღირსება ნიშნავს, რომ აქვს მნიშვნელობა, რომელიც არის უაზრო შედარებით სხვა მნიშვნელობა. სხვა სიტყვებით, პროდუქტების ფასები, და ადამიანი ღირსებას, რომელიც არ შეიძლება შედარებით. მისი თქმით, Kant, ჩვენი ადამიანური ღირსების ფესვები ჩვენი რაციონალური ბუნება, ჩვენი უნარი იყოს მოტივირებული მიზეზის გამო, რომ ჩვენ ავტომატურად შედის განმარტება ჩვენი მიზნები და უპასუხოს ღირებულებები, ათვისებული ჩვენს მიერ მსოფლიოს მასშტაბით. შესაბამისად, ერთ-ერთი გამოვლინება ჩვენი რაციონალური ბუნება ღირსების პატივისცემა რეაქცია სხვა პირები.

რა გვაიძულებს, პატივი სცეს პირი? Wellman განაცხადა, რომ "ზღუდავს ეგოიზმი" და ამით ხელს უშლის ჩვენს ურთიერთობას სიყვარულზე, როგორც საშუალება მიზნის მისაღწევად. მას მიაჩნია, რომ სიყვარული ჰგავს საპასუხოდ ღირსების, ანუ კერძოდ ღირსება ობიექტი ჩვენი სიყვარული, ისევე როგორც მისი წყარო. სიყვარული და პატივისცემა, არსებობს სხვადასხვა სახის საპასუხოდ იგივე ღირებულება. სიყვარული არ ჩატარების უკან ჩვენი თვითმმართველობის სიყვარული. პირიქით, ის ზღუდავს ჩვენს ემოციებს, ანუ, ეს ქურდავს us ემოციური თავდაცვის სანამ სხვები და ამით ასუსტებს us. ეს იმას ნიშნავს, რომ ინტერესი, გატაცებით, თანაგრძნობა და ა.შ., რომ, როგორც წესი, უკავშირდება სიყვარულის, არ მიყვარს, მაგრამ საკმაოდ შედეგად ნორმალური და სიყვარული შეიძლება იყოს მათ გარეშე.

Wellman არ გადაიტვირთოთ რეაგირება, რის შედეგადაც მათ ჩამოთვლილია რეაქცია (ინტერესი, და ა.შ.) და რა არის სიყვარული? (რატომღაც, ვგრძნობ, განაცხადა: ცხვირი!) რაც მთავარია მას აქვს კიდევ ერთი სიყვარული - ეს ყველა ერთი და იგივე პასუხი არსებითად, მაგრამ არა ყველა პირი. ( "სიყვარული არის საუკეთესო პასუხი მაქსიმალური უპირატესობა სხვა.") რატომ არის ასეთი პასუხი არ ხდება, რომ ყველა? სად არის ხაზი არჩევანი? Wellman მიიჩნევს, რომ შერჩევა ხდება, როდესაც ზოგიერთი ადამიანი ნახოთ უნარი გამოხატოს თავისი ღირსება, როგორც პირი, ზოგი შეძლო ვაფასებთ ეს უპირატესობა, რომელიც, თუმცა, რატომღაც, თურმე ემოციური დაუცველობას. ამდენად, არ არის კორესპონდენცია ქცევა "თემაზე სიყვარული" და "შეფასების" საგანი მოყვარე.