Ინდოეთის V. XVI: შიდა სტრუქტურა

ორ ფრაქციების მმართველი კლასი ჩამოყალიბდა თავად დაახლოებით ორი disjoint სოციალური სტრუქტურები, თითოეული საკუთარი ეკონომიკა - ქალაქისა და სოფლის. ზოგიერთი სავაჭრო კავშირების ქალაქად და სოფლად იყო, მაგრამ ისინი არ თამაშობენ როლს მათი ურთიერთობა. დიდი დროს ქალაქის მოსახლეობა (15-დან 20%), რომელიც შედგება სავაჭრო ობიექტებში, usurers, ხელოსნები, ფეოდალები, არმია, მოსამსახურეთა და lumpen, ვერ მიიღოს უფლება საკვები მას წმინდა კომერციული არხები.

მარცვლეული და სხვა პროდუქტები წაართვეს სოფელ სახის, მაშინ ხორციელდება დახმარებით wholesalers ან იგზავნება პირდაპირ საწყობი - საჯარო ან კერძო. დიდებულთა არ გამოიყენება პროდუქტების მოდის ბაზარზე. მათი მოხმარების შედგებოდა წარმოებული პროდუქციის საკუთარი საგარეუბნო მეურნეობებში ან მიწოდება სანდო მოვაჭრეებს. ხალხური რეწვის პროდუქტები ქალაქის იყო გათვლილი არა სოფელში, და განსაკუთრებით ქალაქ იგივე - მის მიმდებარე ან შორეული. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, ქალაქის საქონლით ვაჭრობის შეიძლება ეწოდოს გარე.

ინდოეთის V. XVI: შიდა სტრუქტურა.
სოფლის სოციალური სტრუქტურა (მოჩვენებითი მესაკუთრეები, მიწის მესაკუთრეთა, ფერმერები, გლეხები მიწის გარეშე საკუთარი, landless მშრომელთა მსახური, გარემოვაჭრეები, სახალხო რეწვის ოსტატების) გამოითვლება ძირითადად საკუთარი ძალა. ეკონომიკური ურთიერთობები craft და სოფლის მეურნეობის აშენდა სისტემა, რომელიც თანამედროვე სოციოლოგიური ლიტერატურის მოუწოდა dzhadzhmani, t. E. სოფელი და სოფლის ჯგუფი შეიძინოს ხელოსნის საჭირო სპეციალობით, გახადეს close ურთიერთგაგების ვალდებულებებს, მას ნდობა ნაჭერი პური, და მიიღო სანაცვლოდ შესაბამისი craft მომსახურება სწორი რაოდენობით.

იგივე ურთიერთობისათვის dzhadzhmani - instituirovannogo ურთიერთობები, არასამთავრობო სასაქონლო ბირჟაზე მომსახურება - გაჟღენთილი სხვა ასპექტები ცხოვრებაში: სოფლის მეურნეობა, სოციალური სისტემა, რელიგიური ურთიერთობები.

გაცვლითი იმდენად, რამდენადაც საჭირო ფუნქციონირების ბუნებრივი ეკონომიკის, როგორც იყო მათი სოფლის ბაზრობები, moneylenders და წვრილმანი მოვაჭრეებს თითქმის kazh-doy'derevne საბოლოოდ ყიდვის ვაზის მოსავალი ნათესები. ეს დონე marketability, ტოვებს უცვლელი საფუძველზე ბუნებრივი და ეკონომიკური კავშირები არსებობდა საუკუნეების განმავლობაში, და არ არსებობს იმის მტკიცებულება, რომ ეს გამოიწვია ცვლილებები სოფლის მეურნეობა.

აშკარაა, რომ მთავარი მიზეზი ნელი განვითარების commodification საგადასახადო აღებული სოფელ ყველა ფული, რომ მას შეიძლება დაეხმაროს out მათი პროდუქცია. მაგრამ იქ სხვა მიზეზების გამო, ასევე უარყოფითად იმოქმედებს პროცესში. სოციალური სტრუქტურა სოფელ როგორც მთელი (კასტის იერარქიაში ცხოვრების წესი და მისწრაფებებს სოციალურ ჯგუფებში) შეუშალა განვითარების მოთხოვნებს და შეზღუდოს ზრდის ორივე წარმოება და შემოსავლები და აქედან გამომდინარე marketability.

ინდოეთის V. XVI: შიდა სტრუქტურა.