Ნეტარი ავგუსტინე: ცხოვრება, ძირითადი სამუშაოები და მათი გავლენა განვითარების სქოლასტიციზმის

Avreliy Avgustin (ნეტარ - მართლმადიდებლური ტრადიციით და პედაგოგი Grace - კათოლიკური) - გამოჩენილი ფილოსოფოსის, ერთ-ერთი დამფუძნებელი ქრისტიანული თეოლოგია. იგი დაიბადა წელს 354 in Numidia რომის მოქალაქე ოჯახში წარმართული, მაგრამ მისი დედა Monica ქრისტიანი იყო. მას შემდეგ, რაც ოჯახის საკმაოდ მდიდარი, 17 წლის Aurelius გაგზავნილი იყო სასწავლებლად რიტორიკა კართაგენი. არსებობს აპოლოგეტი მომავალი ახალი რელიგიის სიყვარული ქალი, რომელთანაც ის ცხოვრობდა ხანგრძლივი 13 წლის განმავლობაში. იგი იყო დედა მისი შვილის - Adeodata. თუმცა, იმის გამო, რომ სხვაობა სოციალური ფონის Augustine არასოდეს ცოლად.

მიუხედავად იმისა, სწავლობს რიტორიკა, ნეტარი ავგუსტინე დაინტერესდა ფილოსოფია. მან მიიღო Manichaeism, მაგრამ მალე გადავიდა დაშორებით სწავლებას Mani. სულიერი სწრაფვა და გავლენა დედა მოიყვანა წიაღში ქრისტიანული რწმენა. სამუშაოს ახალგაზრდა rhetorician ტოვებს აფრიკის პროვინცია რომის იმპერიის 384, ადგილი პედაგოგი ორატორია in Mediolanum (ახლა Milan). დაბინავება მახლობლად ვილა Kassitsiakum ფილოსოფოსი თავისი პირველი მნიშვნელოვანი სამუშაოები: "წინააღმდეგ მეცნიერები," "საქართველოს სულის უკვდავების შესახებ", "ჭეშმარიტი რელიგიის" და "თავისუფალი ნება". პირველ ეტაპზე, შემოქმედების აღინიშნება დიდი გავლენა პლატონიზმის იდეა ღვთისმეტყველი.

აღდგომის შემდეგ 387 Augustine მოინათლა Mediolanum წმიდა ამბროსი, დაიწყო მეორე პერიოდში შემოქმედების ქრისტიან apologist. მან გაყიდა თავისი ქონება, მისცა თითქმის ყველაფერი ცუდი და წავიდა დედასთან ერთად აფრიკაში. მაგრამ Ostia, Monica გარდაიცვალა. ჩამოდის მშობლიურ Tagaste, ფილოსოფოსი, მან დააარსა რელიგიური საზოგადოება ბერები. აქედან გამომდინარე, იგი ითვლება დამფუძნებელი სამონასტრო ბრძანებით Augustinians. ამ პერიოდში იგი დაიწერა სამუშაოები მიეძღვნა რელიგიური და საეკლესიო და ეგზეგეტიკური საკითხებს ( "წიგნი გენეზისი"), ინტერპრეტაცია ეპისტოლენი პავლე მოციქული, ტრაქტატი წინააღმდეგ Donatists. ამავე დროს, არ იყო განდიდებული ღვთისმეტყველი "Confessions".

ყველაზე ნაყოფიერი წოდებული მესამე პერიოდში (410-430), როცა მეცნიერი მღვდლად აკურთხეს, პირველ რიგში, და მოგვიანებით ეპისკოპოსი Hippo (ქალაქ რომის იმპერიის ჩრდილოეთ აფრიკაში). ეს იყო მაშინ, რომ ფილოსოფია Avgustina Blazhennogo მიაღწია უმაღლეს განვითარებას. ღვთისმეტყველი, როგორც ეძებს უკან მათი ყოფილი რწმენა და კრიტიკულად აფასებს მათ ( "ვერსიასთან"). კითხვები ქრისტოლოგია (ადამიანის ან ღვთაებრივი ბუნება ქრისტეს) ასახულია სამუშაოები "სამების" და ციკლი treatises წინააღმდეგ Pelagius. ყველაზე მნიშვნელოვანი სამუშაო ღვთისმეტყველი ითვლება სამუშაო «De გდება Dei» - «ღმერთის ქალაქი".

22 წიგნი შრომის ღვთისმეტყველი პირველი ცდილობს ანალიზი მთელი ისტორიული პროცესია, უნდა გვესმოდეს, რომ აზრი და მიზანი ადამიანის საზოგადოებისა და განვითარების გზები. ამიტომ Augustine ითვლება დამფუძნებელი ფილოსოფიის ისტორიაში. სოციალური ცხოვრება არის დაკავშირებული აგრეთვე ღვთის სამეფოს, როგორც კაცი (შექმნა) შემოქმედი. თუმცა, იმის გამო, რომ შემოდგომაზე ადამი კაცობრიობის მასა, ღვთისგან, მაგრამ ეს შეიძლება დაუბრუნდეს მის მიერ მადლი უფლისა, - ამბობს ნეტარი ავგუსტინე. ფილოსოფია ამ ღვთისმეტყველი მიიჩნევს, რომ საზოგადოების განვითარების პროგრესულ მოძრაობა ცრემლების, რომელიც გამოაძევეს ადამი და ევა, მეშვეობით City of Earth (სახელმწიფო) ციხე of Heaven (სადაც მარადიულობისა და ზნეობრივი სრულყოფა სუფევს).

ამდენად, St. Augustine უყურებს ისტორიის თვალსაზრისით ხაზოვანი დრო. ეს არის სეგმენტი, სადაც არ არის სიგრძეზე, რადგან დრო არ არის მარადისობა. ღმერთი ხელმძღვანელობს ისტორია - ყველა, რომ არ არის საქმე, ნაწილი გეგმებისა და განზრახვების შემოქმედი. სახელმწიფო ამ თვალსაზრისით, მოქმედებს, როგორც საჭირო ეტაპზე. ფილოსოფოსი ეფუძნება შესწავლა ბიბლია შვიდი ეპოქაში სოციალური განვითარება: პირველი ხუთი - ეს არის ამბავი ებრაელი ხალხის წინაშე ქრისტეს დაბადებამდე. ვინ იღებს მეექვსე ეპოქაში, რომელიც უნდა დასრულდეს ბოლო გადაწყვეტილება, და შემდეგ დაიწყოს, როგორც ეს აღწერილია იოანეს გამოცხადებაში მეშვიდე ეტაპზე, როდესაც ყველა მართალი არენაზე სამუდამოდ Heaven იერუსალიმში. ადამიანთა საზოგადოება თავისი განვითარების მოძრაობს დაშორებით სეკულარული სახელმწიფო თეოკრატიულ მიერ კონტროლირებად მთავრები ეკლესია. ეს დოქტრინა Augustine იქნა მიღებული, როგორც საფუძველი რომის კათოლიკური ეკლესია ბრძოლაში investiture.