Ინტელექტუალური განვითარებისᲥრისტიანობა

Რა არის ეკლესია ცერემონია მართლმადიდებელი ეკლესია

მართლმადიდებელი ეკლესია შეიქმნა ტრადიცია სრულყოფილი კომპლექტი რიტუალები, აქვს სხვადასხვა ეფექტი ადამიანის სიცოცხლე მწამს, მაგრამ ეს ყოველთვის ადგენს მისი ურთიერთობა ღმერთთან. ზოგიერთი მათგანი მოვიდა ჩვენთან ბიბლიური ჯერ და წმინდა წერილებში მოხსენიებული, სხვები ბოლოდროინდელი წარმოშობის, მაგრამ ყველა მათგანი ერთად წმინდა საიდუმლოთა, საქართველოს განუყოფელი ნაწილები არიან საერთო სულიერი საფუძველი ჩვენი რწმენა.

განსხვავებით rites საიდუმლოთა

სანამ ჩვენ დავიწყებთ საუბარს, რა ეკლესია rites მართლმადიდებელი ეკლესია, აუცილებელია აღვნიშნო მათი ფუნდამენტური განსხვავება სხვა ფორმები rites მოუწოდა საიდუმლოთა, და რომელთანაც ისინი ხშირად დაბნეული. 7 უფლის მოგვცა საიდუმლოთა - ნათლობის, penance, საცხები, ქორწინების, ზიარება, ექსტრემალური unction, სასულიერო წრეებში. მიღებისას მწამს შეუმჩნევლად ეს ურთიერთობა ღვთის მადლით.

ამავე დროს, ეკლესია ცერემონია არის მხოლოდ ნაწილი მიწიერი რეალობა, აამაღლოს ადამიანის სული მიიღოს დადგენილება და სარეჟისორო მისი გონება აქტი რწმენა. უნდა გვახსოვდეს, რომ ყველა რიტუალური ფორმით მიიღებენ მათ წმინდა მნიშვნელობა მხოლოდ იმიტომ, რომ მათი თანმხლები ლოცვა. მხოლოდ წყალობით მისი მოქმედება შეიძლება წმინდა აქტი, და გარე პროცესში - გახდა რიტუალი.

ფორმები მართლმადიდებელი rites

დიდი წილი კონვენციის ყველა მართლმადიდებელი რიტუალები შეიძლება დაიყოს სამ კატეგორიად. პირველ ჯგუფში შედის საეკლესიო რიტუალების შედის გენერალური რათა საეკლესიო ეკლესიის ცხოვრებაში. მათ შორის ჩაიდინოს Good Friday მოხსნა სამოსელისა, საყურადღებოა, წლიური კურთხევით წყალი, ისევე როგორც კურთხევა artos (საფუვრიანი პური) პასექის კვირა, საეკლესიო სარიტუალო საცხები ზეთი, შესრულებული დილით, და სხვ.

მომდევნო კატეგორიაში შედის ე.წ. ყოველდღიური რიტუალები. ესენია კურთხევა სახლში, სხვადასხვა პროდუქცია, მათ შორის, თესლი და ნერგები. მაშინ, შეიყვანოთ კურთხევა კარგი ინიციატივები, როგორიცაა დასაწყისში მარხვის, სამგზავრო ან სახლს. ეს ასევე უნდა შეიცავდეს და რელიგიური რიტუალები, რომ გარდაცვლილი, რომელიც მოიცავს ფართო სპექტრს საზეიმო და რიტუალი.

და ბოლოს, მესამე კატეგორია - სიმბოლური rites, დაარსდა მართლმადიდებლობა გამოხატვის გარკვეული რელიგიური იდეები და ერთობის სიმბოლო კაცსა და ღმერთს შორის. ამ შემთხვევაში, ნათელი მაგალითია ნიშანია ჯვარი. ეს არის ასევე ეკლესია ცერემონია, სიმბოლურად ხსოვნას ტანჯვის მხსნელი გადაიდო, და ერთდროულად ემსახურება საიმედო დაცვა მოქმედებას ახდენენ.

საცხები

განვიხილოთ ზოგიერთი გავრცელებული რიტუალები. ვინც უკვე ეკლესიაში დილით (მომსახურების, როდესაც დილით), მოწმე, ან იქნებ პარტიის და ცერემონია, რომელშიც მღვდელი ასრულებს ჯვრის საცხები შუბლის მწამს წმიდა ზეთი, ე.წ. ზეთი.

ეს ეკლესია ცერემონია ეწოდება საცხები. ეს სიმბოლოა ღვთის მადლი, რომელიც გადაისხა წლის კაცი, და იგი მოვიდა ჩვენთან ძველი აღთქმის ჯერ, როდესაც მოსე ბრძანა სცხო წმიდა ზეთით აარონისა და ყველა მისი შთამომავლები - მოსამსახურეთა იერუსალიმის ტაძარში. ახალი აღთქმა მოციქული ჯეიმს თავის ეპისტოლეში აღნიშნავს, მისი სამკურნალო მოქმედება და აცხადებს, რომ ეს არის ძალიან მნიშვნელოვანი ეკლესია ცერემონია.

Unction - რა არის ეს?

იმისათვის, რომ თავიდან ავიცილოთ შესაძლო შეცდომა გაგება მსგავსება ორ rites - და განკარგულებებს rite საცხები unction - მოითხოვს გარკვეული ახსნა. ის ფაქტი, რომ თითოეული მათგანი გამოიყენება წმიდა ზეთი - ნაძვის ხეები. მაგრამ თუ პირველ შემთხვევაში, მღვდელი აქტების სიმბოლური, მეორე ისინი მიმართულია მოწოდებას ღვთის მადლი.

შესაბამისად, ამ საიდუმლო unction rite უფრო რთული და მზადდება მიხედვით ეკლესიის კანონებს, შვიდი მღვდელი. მხოლოდ უკიდურეს შემთხვევაში შეიძლება ჩატარდეს მისი ერთ-ერთი მღვდელი. საცხები ზეთი ხორციელდება შვიდგზის და წაკითხული პასაჟები სახარების, ხელმძღვანელი ეპისტოლეები და სპეციალური განკუთვნილია შემთხვევა ლოცვა. ამავე დროს, ეკლესიის rite of საცხები, როგორც ზემოთ აღინიშნა, მხოლოდ ის ფაქტი, რომ მღვდელი, კურთხევით, რამაც ნავთობის ნიშანია ჯვარი შუბლზე მწამს.

რიტუალები ასოცირდება ბოლოს ადამიანის მიწიერი ცხოვრება

ეს მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია, როგორც საეკლესიო სარიტუალო დაკრძალვის და შემდგომი ხსოვნის მკვდარი. მართლმადიდებლობაში ეს აძლევს განსაკუთრებულ მნიშვნელობას მნიშვნელობის მომენტში, როდესაც სულის კაცი გაიყო მოკვდავი ხორცი, გადის მარადისობა. გარეშე შესვლის მისი ყველა მხარეს, ფოკუსირება მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანი რაოდენობა, რომელთა შორის განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს დაკრძალვაზე.

არ არის გამორიცხული, რომ მემორიალური მომსახურების მკვდარი მხოლოდ ერთხელ, განსხვავებით პანაშვიდი, ლითიუმის, ხსოვნის, და ასე შემდეგ. D. იგი მოიცავს კითხულობს (სიმღერა) დადგენილი საეკლესიო ტექსტები, საერო ადამიანი, ბერები, მღვდლები და ჩვილი მათი ბრძანება განსხვავებულია. იმ მიზნით, რომ დაკრძალვის - ვთხოვო უფალს რემისიის ცოდვები გარდაცვლილი მსახური (მონა), და მისცეს მშვიდობა სულის დატოვა სხეული.

გარდა ამისა, დაკრძალვის, მართლმადიდებლური ტრადიციის უზრუნველყოფს ასეთი მნიშვნელოვანი რიტუალი, როგორც requiem. იგი ასევე წარმოადგენს ლოცვა სიმღერა, მაგრამ ხანგრძლივობა ბევრად უფრო მოკლეა, ვიდრე დაკრძალვაზე. ჩადება მემორიალური მომსახურების გააკეთა მე -3, მე -9 და მე -40 დღეს, სიკვდილის შემდეგ, ისევე როგორც მისი წლისთავი, სახელი დღეს და დღეს დაბადების გარდაცვლილი. როდესაც სხეულის ხორციელდება სახლი, ისევე როგორც ეკლესიაში All Souls შესრულებული კიდევ ერთი რიტუალი მემორიალური მომსახურება - ლითიუმის. ეს არის ოდნავ მოკლეა, ვიდრე მემორიალური მომსახურების და ასევე ხდება კანონმდებლობით დადგენილი წესით.

კურთხევის სახლებში, საკვები და კარგი ვალდებულებებს

კურთხევის მართლმადიდებლური ტრადიციით უწოდებენ rites, რის შედეგადაც კაცი და ყველაფერი რომ მიდის მას მიწიერი ცხოვრება, ღვთის კურთხევით ეშვება. მისი თქმით, ეკლესიის სწავლებას, up to მეორე მომავალ ქრისტეს მსოფლიოს გარშემო შეუმჩნევლად გააკეთებს მათი ბინძური სიგელი მტერი კაცობრიობის - ეშმაკი. გარე მანიფესტაციების მისი საქმიანობის, განწირული ვართ, რომ ნახოთ ყველგან. დაუპირისპირდეს მას დახმარების გარეშე ზეციური ძალები ადამიანს არ შეუძლია.

სწორედ ამიტომ, ეს არის ძალიან მნიშვნელოვანი ეკლესია ცერემონიალი გაწმენდა ჩვენი სახლებში ყოფნა ამ ბნელი ძალები, რომ თავიდან ავიცილოთ ბოროტი შევა ჩვენთვის ჭამა მგზავრობის ან დააყენა უხილავი ბარიერების გზა ჩვენი კარგი წამოწყება. თუმცა, უნდა იცოდეს, რომ ნებისმიერი რიტუალი, ისევე როგორც საიდუმლო ხდება ნაყოფიერი ძალა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ურყევი რწმენა. წმიდა-რამე, მაინტერესებს, ამავე დროს, ეფექტურობის და ძალა rite, ცარიელი, და კიდევ ცოდვილი აქტი, რომელიც ჩვენ შეუმჩნევლად უბიძგებს ყველა ერთი და იგივე მტერი კაცობრიობის.

კურთხევით Waters

რომ აღარაფერი ვთქვათ წყლის კურთხევა რიტუალი. დამკვიდრებული ტრადიცია, vodoosvyascheniya (კურთხევით წყალი) არის პატარა და დიდი. პირველ შემთხვევაში ეს არაერთხელ მთელი წლის განმავლობაში ლოცვა და Sacrament ნათლობა. მეორე ეს რიტუალი წელიწადში ერთხელ - ნათლისღების დღესასწაული.

მე მითითებული ეს მეხსიერებაში დიდი აღწერილი მოვლენების სახარება - საქართველოს immersion იესო მდინარე იორდანეში, რომელიც გახდა პროტოტიპი ყველა ცოდვები ადამიანის სარეცხი ხდება წმინდა შრიფტი, გახსნის გზას ადამიანებს წიაღში ქრისტეს ეკლესია.

როგორ უნდა ვაღიარო, რომ მიიღოს absolution?

ეკლესია მონანიება მათი ცოდვები, მიუხედავად იმისა, რომ არ ყოფილა განზრახ ან გარეთ იგნორირება დანაშაულს, ე.წ. აღიარებითი ჩვენება. როგორც საიდუმლოება, არ არის rite აღიარება არ არის პირდაპირ დაკავშირებული გაცემა ამ მუხლის, მაგრამ ჩვენ მოკლედ შევჩერდებით, რადგან მისი უკიდურესი მნიშვნელობა.

წმიდა ეკლესია გვასწავლის, რომ ყველა აპირებს აღიარება უნდა, პირველ რიგში უნდა მოელაპარაკოს მათი მეზობლები, თითქოს მათთან არანაირი უთანხმოება. გარდა ამისა, იგი უნდა გულწრფელად მწუხარებას მისი ქმედებები, გარდა ვაღიაროთ, გარეშე შეგრძნება ბრალია? მაგრამ ეს არ არის საკმარისი. იგი ასევე უნდა ჰქონდეს მტკიცე რეფორმირება და გააგრძელებს ვცდილობთ ცხოვრობს სამართლიანად. მთავარი საფუძველი, რომლის აშენება აღიარება რწმენა ღვთის წყალობა და იმედი პატიება.

იმ შემთხვევაში, თუ ეს უკანასკნელი და აუცილებელი ელემენტის თავად აზრი მონანიება. მაგალითად, ეს არის სახარება იუდა მოინანია, რომ უღალატა იესო ქრისტე, მაგრამ თავი ჩამოიხრჩო გამო ნაკლებობა რწმენა მისი უსასრულო წყალობა.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ka.unansea.com. Theme powered by WordPress.