Რეზიუმე: "იუდა ისკარიოტელი." საბოლოოდ აღდგეს

ეს ნაშრომი, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია სრულად გამოცდილება წაკითხვის შემდეგ მხოლოდ მისი შინაარსი. "იუდა ისკარიოტელი" - მხატვრული პრეზენტაცია ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ბიბლიური ისტორიები, ქმნის ნიჭიერი მწერალი Leonidom Andreevym.

იმიჯი Judas როგორც ძირითადი პროდუქტის L.Andreev

გარშემო პირი იუდა ისკარიოტელი თითქმის ყოველთვის soar ცუდი ჭორები, იგი ითვლება ერთ ერთი იმ ხალხს, რომელიც საუკეთესო მოხვდეს. იესო ქრისტეს მიმდევრები მესია მუდმივად ვაფრთხილებთ შესახებ. იუდას დატოვა მისი მეუღლე სიღარიბე, არასოდეს კაცს არ აქვს შვილი - თქვა ღმერთმა დაინახა მისი ბნელი სული და არ სურს დატოვოს ასეთი კაცი მსოფლიოში მემკვიდრეებს.

Picture ავსებს გამოჩენა იუდა. არასასიამოვნო, "სირცხვილია, თხევადი" ხმა; face, უბრალოდ stitched ორი halves. ერთი - რომელიც არის მუდმივი მოძრაობა, studded ბევრი ნაოჭები, მკვეთრი შავი თვალები, და მეორე, რომელიც ხასიათდება ჰარი სიგლუვეს და daunting თვალები ღია და გამკაცრდა კატარაქტის თვალის. კიდევ გამოჩენა ამ კაცს შთაგონებული სხვა ნდობის, გრძნობა შფოთვა.

ურთიერთობა იუდამ და სხვა მოწაფეები ქრისტეს

ეს გრძელდება ამბავი, რაც იმას ნიშნავს, წინ მიდის, და ჩვენი შემაჯამებელი. "იუდა ისკარიოტელი" - ამბავი, რომ წარმოუდგენელია გარეშე აღწერა ურთიერთობა გმირი სხვა მოწაფეები ქრისტეს. მათი დამოკიდებულება დომინირებს გარკვეული სიძულვილი. Peter აიგივებს მას octopus, და ადგილმდებარეობის მოწაფეები იუდა მხოლოდ გაითამაშა. Judas მუდმივად იგინებოდნენ თავად. იგი აცხადებს, რომ თითოეული პირი დანაშაულს ჩემს ცხოვრებაში, ან თუნდაც ერთი ცუდი აქტი, და ადამიანები, რომლებიც მოუწოდა კარგი, უბრალოდ ოსტატურად მალავს მათი აზრები და ქმედებები. იუდამ ჰკითხა შესახებ მისი მშობლები, ის ამბობს, რომ მისი მამა - თხა და სატანა. მიუხედავად ამისა, იუდა აცხადებს, რომ გულწრფელად, მთელი გულით უყვარს ქრისტე. დროთა განმავლობაში რაღაც დისტანციურად მსგავსი მეგობრული ურთიერთობა, არ არის და მას შორის თომას. ეს უკანასკნელი პირი იუდას ძლიერი ცნობისმოყვარეობა.

ზოგიერთი მნიშვნელოვანი ეპიზოდები

უფრო და უფრო მეტი ახალი მოვლენების მკითხველს, როგორ გმირები განსხვავდება მსახიობები. თქვენ ხედავთ, რომ, მაშინაც კი, წაკითხვის შემდეგ შემაჯამებელ. "იუდა ისკარიოტელი" მივყავართ იმ დროს, როდესაც იესო ნდობა Judas refuel ეკონომიკურ საკითხებში, შემოწირულობის შეგროვება და ა.შ. როდესაც იესო თავის მოწაფეებთან ერთად ეგზავნება სხვა სოფელში, იუდას უგულვებელყოფს ადგილობრივ მოსახლეობას და აცხადებს, რომ იყოს პრობლემები, რომ ადამიანი წასვლის შემდეგ ქრისტეს არასწორად ინტერპრეტაცია ყველა მისი სიტყვა. მას შემდეგ, რაც საპროცენტო Thomas გადაწყვეტს ნახოთ სიზუსტესა იუდას პროგნოზები. ის ბრუნდება სოფელში და დარწმუნებული სისწორეში ისკარიოტელი. მომავალი დრო მცხოვრებთა სოფელში შეხვდა მტრული ქრისტეს, მაშინაც კი, მოწაფეები შეიქმნა იმისათვის, რომ სცემეს ქვები. იუდა იესო გადაარჩინა გადართვის ყურადღება გულშემატკივარი clownish ტირის, ვედრება და საფრთხეებს. თუმცა, მესიის არასდროს აქებს მისი მოსწავლე.

ჯერ კიდევ არსებობს რამდენიმე რაოდენობა, რომ უნდა იყოს ჩართული შემაჯამებელი. "იუდა ისკარიოტელი" - ნაწარმოები, რომელიც ნამდვილად ცოცხალია და გაძლევთ საშუალებას სრულად სარგებლობენ ატმოსფეროს ღონისძიება. მაგალითად, ძალიან ნათელი Andreev ასახავს კონკურენციის ძალა, რომ ქრისტეს მოწაფეები განმავლობაში დადგმულ ერთი გაჩერება. არსი კონკურსის იმისათვის, რომ მძიმე ქვები ქვემოთ მთის. ძლიერი აღიარებს პეტრე, მაგრამ აქ მოდის იუდა და იღებს laurels გამარჯვებული თავად.

სანამ გასულ საუბარი სახლში ლაზარეს, Judas დგას კარი და უყურებს იესო. Matthew წარმოთქვამს სიტყვა და წერილი და მოითხოვს, რომ მან გადადგნენ. იესო დგება თავის ადგილს და სასაქონლო სწორი იუდას, თითქოს სურდა, ამბობენ, რომ რაღაც - მაგრამ გადის ფართო ღია კარი.

Judas იპარავს რამდენიმე pence. თომას საუბრობს დანარჩენი, და მოწაფენი დადანაშაულება ისკარიოტელი ჩადენილი ქურდობა. იესო, პირიქით, ამბობს, რომ ეს არ არის მისი და სხვისი, არამედ იმიტომ, რომ იუდა არ ერიდება მედიაში, რომ არ არის საჭირო. მოგვიანებით, Thomas, იუდა ამბობს, რომ მოიპარონ ფული გადახდილი მეძავი, რომელიც არ შეჭამეს ორი დღის განმავლობაში, იმიტომ, რომ მე მასთან.

Judas გადაწყვეტს უღალატოს მასწავლებელი

იოანეს და პეტრეს თავის მხრივ ითხოვს იუდა, ერთი მათგანი, მისი აზრით, იქნება პირველი სასუფეველსა ცათასა ახლოს იესო. ცალკე ისკარიოტელი flatters ორივე, თუმცა, როდესაც მოწაფეებმა ჰკითხეს იგივე კითხვა, ამავე დროს, Jude ამბობს, რომ პირველი ახლოს იესო არ არის, გარდა თავად.

ბევრი სხვა მომენტი ნათლად და ემოციურად მდიდარი ვერ აღწერს ლეონიდ Andreev. "იუდა ისკარიოტელი", შემაჯამებელი, რომელიც არის საგანი ჩვენი საუბარი, თანდათან უახლოვდება კულმინაციას. მთავარი გმირი მიდის ანა. ანა ხვდება სასტუმრო მკაცრად უარს იესო შიშით შუამდგომლობს მორწმუნე და მოწაფეებს. ისკარიოტელი იძულებული რამდენჯერმე ეწვევა მღვდელმთავარი, დაარწმუნოს, რომ საჭიროა გაეცა ქრისტე. როდესაც საქმე ფასი, იუდა დიდი ხნის განმავლობაში, და წვრილმანი სავაჭრო და საბოლოოდ ეთანხმება თანხის ოცდაათი ვერცხლი.

ბოლო დღეების განმავლობაში ცხოვრებაში იესო ქრისტეს გარს მოღალატე ეხება სითბო და მზრუნველობა. ის მოელის რაიმე სურვილი მასწავლებელი მოაქვს მას და გადის ქალთა ლამაზი ყვავილები, მცენარეები პატარა ბავშვებს მათი მუხლებზე იესოს, იყიდოს ძვირადღირებული ღვინო, იწყებს საუბარს ტკბილი გული ქრისტესი გალილეად. გარდა ამისა, Jude აფრთხილებს სხვა სტუდენტებს უნდა დაიცვას მასწავლებელი და წარმოებული ამ მიზნით ორი ხმლები.

ქცევის მოწაფეებს, როცა იესო ჩამოართვეს დაცვის

და ბოლოს, იესო იერუსალიმში შედის. მას აქვს წინათგრძნობა უბედურება, და მოგვითხრობს ღალატი. ღამე გეთსიმანიის ბაღი , იუდა ეკითხება იესომ უბრძანა მას დარჩება, არ წავიდეს და არ უღალატებს მას. ამის საპასუხოდ, მასწავლებელი დუმს. არსებობს დაცვით. იუდას ღალატი კოცნა. მოსწავლეები არიან როგორც "რამოდენიმე შეშინებული ბეკეკები", ისინი აწარმოებს შიში, არც კი ცდილობს აღუდგეს მასწავლებელი. Peter რამდენიმე საათის შემდეგ სამჯერ უარყოფს ქრისტე. იუდას შემდეგნაირად წელს კვალდაკვალ იესო, მაგრამ სანამ მომენტიდან აღსრულება არ ვხედავ უახლოეს ერთ სტუდენტებს. სიძულვილით შიში და სიძულვილი ყველა მოუწოდა ისკარიოტელი მოღალატე. იუდა, როგორც ჩანს, სასამართლოს პილატე და ხვდება თომას. ისკარიოტელი სთხოვს ხელახლა იესო, მაგრამ თომას იმდენად შეშინებული, რომ მას არ შეუძლია მოქმედება, იგი ენდობა ძალიან "მართალი სამართლით." Judas ხვდება, რომ ერთადერთი ადამიანი, ვინც არ იცოდა ქრისტეს, პილატე, მაგრამ ის უძლურია წინააღმდეგ დაჟინებით ჯვარი გულშემატკივარი და საჯაროდ ბანს ხელში.

იესო იუდა უნდა მდე გოლგოთა. სანამ ძალიან ბოლო მომენტში, ის მიიჩნევს, რომ ხალხი გონს და მასწავლებელი არ უნდა ჯვარს.

შემდეგ ჯვარცმის

მას შემდეგ, რაც აღსრულების Judas სინედრიონის წინაშე. კაიაფა და ანა მისცეს მეტი ფული და ცდილობს გაიტანა. Jude ამბობს, ღალატობს უდანაშაულო და, აქედან გამომდინარე, უღალატა ყველა საბჭო "სამარცხვინო სიკვდილით, რომელიც არ დასრულდება სამუდამოდ." მუჭა ისკარიოტელი აგდებს ფულის სახეები მოსამართლეები. ქრისტეს მოწაფეები ამ ეტაპზე ამ სამწუხარო დუმილი და შიშობენ, რომ მესაზღვრეებმა მოვა შემდეგ მათ. Judas მოდის მათ ადანაშაულებს იესოს მიმდევრები ღალატში. ისინი, თავის მხრივ, მიგინებია.

იუდამ უთხრა თავის მოწაფეებს, რომ იგი აპირებს წასვლა მას შემდეგ, იესო და ეპატიჟება მათ შეუერთდება. Peter შესვენებები დაიცვას ისკარიოტელი, მაგრამ სხვები გაიმართა მას. პიტერ დაბნეული ტირის, არ იცის, სადაც ის ჯერ კიდევ წასვლა.

მაღლა იერუსალიმში, იდგა მთაზე იუდას ჩერდება და გამოდის რომ ქრისტეს სიტყვით, რომელშიც იგი ეკითხება მასწავლებელი არ არის გაბრაზებული და განაცხადა, რომ monstrously დაიღალა. ისკარიოტელი ამბობს, რომ გულისთვის მისი სიყვარული ქრისტე მზად არის წავიდეს კი ჯოჯოხეთი. მან კიდია თოკზე მეტი cliff, თუ ეს არ დადგეს, შესვენება ქანების, ქვემოთ. დილით არიან ადამიანები, რომლებიც გაიყვანოს იუდას გარეთ მარყუჟის და იმისათვის, რომ სხეულის შევიდა ხევი.

შედეგები

"იუდა ისკარიოტელი", რომლის შინაარსი იყო წარმოდგენილი ამ მუხლის - თამამი და არატრადიციულ ინტერპრეტაცია სახარება ამბავი. უარყოფითი დამოკიდებულება ქრისტიანობის მიმართ ანდრეევა მარცხენა imprint on პროდუქტის, როგორც მთელი, თუმცა, ეს საშუალება მისცა, რათა მისი შექმნა არის იმდენად ძლიერი ფსიქოლოგიური. მუშაობაში სიყვარული და რწმენა თერთმეტი მოწაფე იხდით მხოლოდ უფლება შევიდეს სასუფეველსა ცათასა სიკვდილის შემდეგ, და ადგილი გვერდში ქრისტე. მოციქულთა ფოკუსირება introspection და თვითმმართველობის გაუმჯობესება, ხოლო იუდას წარმოდგენილია გარკვეული შუამავლის იესო და კაცობრიობის. Betrayal არის ეს - ექსპერიმენტი. Judas სურს თუ არა რომელიმე სტუდენტებს შესწირონ გადარჩენა ცხოვრებაში მასწავლებელი. ეს დასტურდება ის ფაქტი, რომ იუდამ მოიტანა იარაღი, მან გააფრთხილა მოსალოდნელი საფრთხის შესახებ, ქრისტე, და მისი გარდაცვალების შემდეგ ვარაუდობს, რომ ყველა სტუდენტი დაიცვას იესო.

შორის გამოსახულებები ქრისტე და იუდა პროდუქტის ანდრეევა ბევრი საერთო აქვთ. იუდას მიიჩნევს, რომ ვინმეს, თუნდაც, როგორიცაა იესო, მარტო ამ სამყაროში.