Ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია. ფსიქოლოგიური თეორიის წარმოშობის წესების

როგორ შეძლო მთავრობამ? რა არის მისი არსი? რა არის სწორი? ათობით მრავალფეროვანი თეორიები უკვე დაბადებული პასუხები ამ და სხვა შეკითხვებს. დიდი სპექტრი დოქტრინების დაკავშირებული შეხედულება მეცნიერთა ამ საკითხთან დაკავშირებით, ისევე როგორც versatility მოვლენაა. მთავარი თეორიები ასახსნელად გაჩენის სახელმწიფო, უნდა შეიცავდეს სასულიერო, პატრიარქალური, ორგანული, ეკონომიკური, სახელშეკრულებო და სხვა ფსიქოლოგიური.

რაც შეეხება კონცეფცია კანონით, ჰიპოთეზა, მისი წარმოშობის მჭიდროდ უკავშირდება კონცეფცია ხდება ერი. არსებობს სასულიერო დოქტრინა, თეორია ბუნებრივ უფლებებს ბუნებრივი კანონი დოქტრინა normativistkaya თეორია და, რა თქმა უნდა, ფსიქოლოგიური. მეცნიერი და ფილოსოფოსი Lev Iosifovich Petrazhitsky განვითარებული ბოლო დოქტრინა. ფსიქოლოგიური თეორია სახელმწიფოსა და სამართლის არის ვარაუდი, რომ სახელმწიფო ჩამოყალიბდა დროს სამმართველოს საზოგადოების გამოვლინებები ორი ინდივიდუალური თვისებები: დაქვემდებარებაში და კონტროლის ქვეშ.

არსი თეორია

პირებს აქვთ ფსიქოლოგიური უნდა არსებობდეს საზოგადოებაში, მას აქვს გრძნობა კოლექტიური ურთიერთქმედება. მიმდევრები ამ აზრით შენარჩუნება კაცობრიობის და აცხადებენ, რომ შედეგი პირადი ურთიერთქმედების, ადამიანი, და სხვადასხვა გაერთიანებების, მათ შექმნეს. საზოგადოება და metropolis შედეგად განხორციელების ბუნებრივი ინდივიდუალური საჭიროებების კონკრეტული ორგანიზაცია.

ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია. წარმომადგენლები

ადრეულ მეოცე საუკუნის რუსი მეცნიერი L. I. Petrazhitsky შემუშავებული დოქტრინა სახელმწიფოს წარმოშობის. ბეჭდური ფორმით, ის განუცხადა, მუშაობა "თეორია სახელმწიფოსა და სამართლის დაკავშირებით თეორია მორალი." მიმდევრები არიან სწავლებას A. Ross, M. რაისნერი, G. Gurvich. ავტორი ფსიქოლოგიური თეორია კანონის დაიბადა 1867 წელს შევიდა კეთილშობილური პოლონური ოჯახის. L. I. Petrazhitsky დაამთავრა კიევის და შესწავლის შემდეგ რომან სემინარიაში გერმანიაში. გადამზადების შემდეგ იგი დაბრუნდა რუსეთში, სადაც ის სწავლობდა ზოგადი თეორია კანონით. ადრეულ მეოცე საუკუნეში, მეცნიერებმა გამოაქვეყნეს ორი დაბეჭდილი მუშაობა, რომელიც სინთეზირდება ფსიქოლოგიის თეორიის ძალა.

ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია შეიმუშავა რამდენიმე პერიოდები:

1. 1897 წლამდე 1900. ავტორი დოქტრინა, დაწერა თავისი პირველი სამეცნიერო მუშაობას. მუშაობა მოჰყვა რამდენიმე პროგრამა. ძირითადი დებულებები თეორია L. I. Petrazhitsky წიგნში აისახება 1900 "ნარკვევები ფილოსოფიის კანონით."

2. 1900 წლამდე 1905 წელს. მეცნიერებმა დაიწყო განვითარება დეტალური მეთოდოლოგიის მათი მომავალი სწავლება. მძიმე სამუშაოს აისახა მუშაობა "შესავალი შესწავლა და კანონის და მორალის. ემოციური ფსიქოლოგია. "

3. 1905 to 1909 წელს. L. I. Petrazhitsky აიღო მოწყობილობის ერთიანი სისტემის სამართლებრივი ცოდნის საფუძველზე წინასწარ შემუშავებული მეთოდოლოგია. მისი მუშაობა უკვე ჩამოყალიბებული ორი მოცულობის ხელნაწერი "თეორია სახელმწიფოსა და სამართლის დაკავშირებით თეორია მორალი." ბეჭდვის ბოლო წიგნი იყო ნამდვილი მოვლენა მსოფლიო ლიტერატურაში.

გამოიყურება E. N. Trubetskogo და მ ა Reysnera

ფილოსოფოსი და იურისტი E. Trubetskoy აღნიშნავს, რომ სოლიდარობა - ეს არის მთავარი ფუნქცია ინდივიდუალური. ადამიანი განსხვავდება მათი ფსიქოლოგიური თავისებურებები და მანიფესტაციების ფიზიკური ძალა. გულში ცნობიერება ზოგიერთი ადამიანი არის გაგება მიხედვით ელიტა, კანონიერების გარკვეული ვარიანტი დამოკიდებულება და ქმედებები, რაც ხელს უწყობს მათი სული სტაბილურობის განცდა და მშვიდი. მეორე ნაწილი სხვადასხვა პირებს სურვილი დაიმორჩილოს მისი ნება. ასეთი ადამიანები გახდნენ ლიდერები საზოგადოებაში.

სოციალურ-ფსიქოლოგიური მიდგომა კითხვა წარმოშობის ძალა გაიხსნა რაისნერი. მისი აზრით, მთავარი ფაქტორი ფორმირების იდეოლოგია იმპერია, რომელიც ორგანიზებას უწევს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. ფილოსოფოსი სჯეროდა, რომ ძირითადი წყარო საზოგადოებრივი აზრის მასობრივი ფსიქიკის ადამიანი. სასწავლო ფორმირების ქვეყნის შეზღუდული ცოდნა ფსიქიკური გამოცდილება, რომელიც წარმოადგენდა პოლიტიკური იდეოლოგია, და ანალიზი ადამიანის ქცევა. სახელმწიფო თანახმად, მეცნიერები, მათ შორის, მოსახლეობის, ტერიტორიის და ძალა. იგი გამოხატავს მთელი პოლიტიკური იდეოლოგია, კერძოდ გავლენის რასის, ტერორიზმი, ეკონომიკური აუცილებლობა და რელიგია, რომელსაც მემარჯვენე იდეოლოგიის. სახელმწიფო არის პროდუქტის რეალიზაციის საჯარო რწმენის, ნორმებსა და პრინციპებს, რომელიც არის მათი დამოკიდებულება სხვადასხვა სახის ძალა.

ძირითადი დებულებების სამართლის თეორიისა

ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია L. Petrazhitsky შეიცავს შემდეგ რაოდენობა:

1. მეცნიერთა შორის პოზიტიური უფლება, და ინტუიციური. პირველი ოფიციალური აქტი სახელმწიფო, როდესაც მეორე არის ძირითადი ფსიქიკის ადამიანი, და თანხა გამოცდილება ჯგუფების და ასოციაციები.
2. პოზიტიური სამართლის - ეს არის სახელმწიფოს მიერ დადგენილი, კანონმდებელი არსებული წესით.
3. ყველა ფსიქოლოგიური ქვეყნების არიან ძირითადი ადამიანური ემოციები, რომ მოტივაცია აქცია. როდესაც მშენებლობის ურთიერთობები სხვა ადამიანებთან ინდივიდუალური ეფუძნება ინტუიციური უფლება. ამ ტიპის თეორია, ავტორები ითვლება ასეა, რადგან ხელს უწყობს დამოუკიდებელი და მტკიცე ქმედებები.

განხეთქილების შორის ორი სახის მიზეზების სოციალური მისწრაფება. ამ შემთხვევაში, უფლება როლის ერთ-ერთი ფენომენი ფსიქიკური ცხოვრების საზოგადოების, რომელიც არის სავალდებულო მოთხოვნით, გამოცდილება ადამიანი.

ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია. კრიტიკა

ნებისმიერ თეორიის მომხრეთა და მოწინააღმდეგეთა. ეს სწავლება უკვე გააკრიტიკა რამდენიმე მიზეზის გამო. ასე რომ, საუბარია როლი ფსიქოლოგიური მანიფესტაციების დროს ფორმირების სახელმწიფო არ იყო სრული ახსნა-განმარტება ადგილის გონება განვითარების ძალა. ყველა ერთი და იგივე ხარისხის იქნა განხილული და იმ ემოციებს ან იმპულსები. ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია არ მოიცავს იმ შეგნებით, რომ ინდივიდუალური ფსიქიკის დაყოფილია სამ სფეროში: გონებრივი, ემოციური, მტკიცე. საფუძველზე უახლესი დამყარდა ურთიერთობები და აშენებს სოციალური პირამიდა, რომელიც არის საფუძველი ფორმირების სახელმწიფო. ადამიანები ძლიერი ძალა გახდეს ლიდერი საზოგადოებაში.

ფსიქოლოგიური თეორიის წარმოშობის კანონის შეიცავს ვალდებულებას სოლიდარობის პირებს. მაგრამ სინამდვილეში, ეს მოსაზრება უსაფუძვლოა. იმის გათვალისწინებით, საკმარისი შემთხვევებში სრული უყურადღებობა ხალხის ახლოს. ავტორებს აძლევს თეორიის ფუნდამენტური მნიშვნელობის ფორმირების სახელმწიფო ფსიქოლოგიური ფაქტორები, არ არის საკმარისი იმის გათვალისწინებით, რომ სხვა გარემოებები.

ღირსების სწავლების

ფსიქოლოგიური სამართლის თეორია მჭიდროდაა დაკავშირებული პიროვნული ფორმირების მექანიზმი კანონიერი ქცევა. როდესაც გადაცემის მთელი რიგი სამართლებრივი რეგულაციები ხარისხის ფაქტობრივი ქცევის ინდივიდუალური გამოცდილების ფსიქოლოგიური იმპულსები გახდა ბოლო რგოლი, პირდაპირ კონტაქტში კონკრეტული ქცევა. კანონი არეგულირებს ქცევის მხოლოდ ფსიქიკური და ფსიქოლოგიური სფეროში. ამდენად, ფსიქოლოგიური თეორიის წარმოშობის უფლება გაითვალისწინოს პიროვნული მახასიათებლები ადამიანი, როლი მართლმსაჯულების რეგულირების სოციალური ურთიერთობები.

ფილოსოფიური და მეთოდოლოგიური საფუძვლების

ავტორი თეორიის შუქზე ხასიათის უფლება დაიცვას სწავლებას პოზიტიური ფილოსოფია. იმის საფუძვლები, რა თქმა უნდა, L. I. Petrazhitsky დაამატოთ თქვენი საკუთარი ორიგინალური აზრები. სამეცნიერო მხარდაჭერა, ლიბერალური იდეა უფლებების სახელმწიფოს დამოუკიდებლობა, თუმცა არ უარყოფს, რომ კულტურული მემკვიდრეობის ღირებულების. იგი ცდილობდა, რათა შეიქმნას თეორია ძალა, რომელიც შეიძლება გახდეს მეთოდოლოგიურ საფუძველს რუსეთის საზოგადოების სამართლიანობისა და პროფესიული კანონით.

გავლენა ემოციები

დიდი როლი, როგორც სახის მოვლენაა მარეგულირებელი გამოცდილება ანიჭებს L. I. Petrazhitsky მისი სწავლება. ფსიქოლოგიური თეორია კანონი ერთმანეთისგან განასხვავებს ორი სახის ემოციები: ესთეტიკური და ეთიკური. პირველი ხშირად განიცდიდა როგორც საპასუხოდ ადამიანის ქმედებები სხვადასხვა მოვლენები, და თვისებების შესახებ ობიექტები. მეცნიერები მიიჩნევენ, რომ ვარიაციები სხვადასხვა იდეები ამ ემოციებს წარმოიშვა ზნეობრივ ნორმებს ამტკიცებს საზოგადოებაში.

ეთიკური ემოციები, როგორიცაა გრძნობა მოვალეობა, პასუხისმგებლობა, კონტროლის ქცევის ინდივიდუალური. ისინი ხასიათდება თვისებები, როგორიცაა ავტორიტარიზმის გამოვლინება სინდისის, დაბრკოლება თავისუფალი არჩევანი და ზეწოლის "სწორი" ქცევა. L. I. Petrazhitsky განასხვავებს ორი სახის ვალდებულებები - მორალური და სამართლებრივი. პირველი უფასოა მიმართებაში სხვა. Legal - კალენდარი მოვალეობებს, რომ ითვლება ერთვის სხვა.

ეთიკური სტანდარტები

გარდა იმისა, რომ მოვალეობებს, რომ ინდივიდუალური ასრულებს, ფილოსოფოსის ასევე გაითვალისწინოს ეთიკური სტანდარტები. მან მათ ასევე იყოფა რამდენიმე ტიპის. პირველი ჰქვია "მორალური სტანდარტების შესაბამისად". ისინი ვალდებულნი არიან ცალმხრივად ამტკიცებენ დამოუკიდებელნი სხვა მოვალეობებს, მოითხოვს პირი ცნობილია, ქცევა. ამგვარი სტანდარტების წესები ქრისტიანული ეთიკის, რომელიც აღწერს გადასახდელების ერთი მეზობელი გარეშე პრეტენზიები აღსრულება მათი მხრიდან. მეორე ტიპის მოიცავს სავალდებულო განსხვავებული მოლოდინი ნორმებს, რომ შეიქმნას როლი საზოგადოების ზოგიერთი წევრები, რომელიც მოითხოვდა განხორციელების და სხვები. რა არის პასუხისმგებლობა მარტო, მას სჯეროდა, სხვა მიანიჭა, ენიჭება მათ.

დასკვნა

ორგანიზაციული სტრუქტურა სახელმწიფო გამოჩნდა კონკრეტულ ეტაპზე განვითარებას. მიზეზები ამ მარცხის სხვადასხვა ფაქტორები, როგორიცაა ბიოლოგიური, ეკონომიკური, რელიგიური და ფსიქოლოგიური, ეროვნული. თეორიები ახსნას ფორმირების სახელმწიფო, ბევრი, თითოეული ამხილა ერთი შესაძლო ასპექტი პროცესში. მაგრამ ისინი ვერ აცხადებენ, სრული სიზუსტით. გაითვალისწინეთ, რომ ფსიქოლოგიური და ფსიქიკური თვისებების ადამიანი იქმნება მოქმედების პოლიტიკურ, სამხედრო, ეკონომიკურ, სოციალურ, სულიერი და რელიგიური ფაქტორები.