Მიუხედავად იმისა, რომ იგი ხედავს თვალი, მაგრამ კბილის ნემსი, ან იგავი "მელა და ყურძენი"

ივან ანდრივიჩი კრილოვმა გადამუშავდა უძველესი ილეთებით დაწერილი. თუმცა, მან ეს ძალიან ოსტატურად გააკეთა, ზოგიერთი სარკასის წილი, იგავების დამახასიათებელი. ასევე მოხდა მისი ცნობილი თარგმანი "ფიქსი და ყურძენი" (1808), რომელიც მჭიდროდ უკავშირდება თავდაპირველ ლაფანტასს, რომელსაც იგივე სახელი აქვს. მოდით იგავი და მოკლე, მაგრამ ეს შეესაბამება ჭეშმარიტ მნიშვნელობას და ფრაზა "მიუხედავად იმისა, რომ ხედავს თვალი, მაგრამ კბილის ნემსი" გახდა ნამდვილი ფრთის გამოხატვა.

სამუშაოების შინაარსი

მას შემდეგ, რაც მშიერი ფოქსი (კრილოვი თვითონ "კაუმს" სინონიმად აიყვანა) უცნაური ბაღისკენ გადავიდა და ყურძნის დიდი და წვნიანი მტევნები ჩამოიხრჩო. მელა არ იქნებოდა მელა, თუ მას დაუყოვნებლივ არ სურდა მწიფე ხილი და ამიტომ მინდოდა მინიმუმ ბერი, რომ მას არა მარტო თვალები ჰქონდა, არამედ კბილებიც "გაშლილი" (ამ შემთხვევაში ივან ანდრივიჩი საინტერესო სიტყვას იყენებს, როგორც ძლიერი სურვილი). როგორიც არ უნდა იყოთ კენკრა "იახონტომიმი", ისინი თითქოს მაღლა ავიღებდნენ: მათთვისაც და ასეც და შარფიც მიდიან, მაგრამ მაინც თვალის თვალით კბენს კანს. კაზაკთა ერთი საათის განმავლობაში იბრძოდა, გადახტა, მაგრამ დარჩა არაფერი. Fox გამოვიდა ბაღი და გადაწყვიტა, რომ ყურძენი ალბათ არ არის, რომ მწიფე. ის კარგად გამოიყურება, მაგრამ მწვანე, მწიფე კენკრაც კი ვერ ხედავს. და თუ ყველა ერთი და იგივე შეძლო, ცდილობდა, იქ და შემდეგ oskominu (სიბლანტის პირში) შეავსებს.

მორალის იგავები

როგორც ამ ტიპის სხვა ნაწარმოებებში, აქ არის მორალური, და არ შეიცავს ანდაზა "თვალის თვალიც კი ხედავს, მაგრამ კბილი ნემემია", და უკანასკნელი ხაზები, რომლებიც ამბობენ, რომ მეტყველების არასწორი წარმოდგენის შესახებ. ეს იმას ნიშნავს, რომ როდესაც ჩვენ ვცდილობთ რაღაცის მისაღწევად, მივაღწიოთ ჩვენს მიზანს, ჩვენ ყოველთვის არ გამოვდივართ სიტუაციიდან გამარჯვებულები და ამის შემდეგ ჩვენ ვამბობთ და გაბრაზებულს არა საკუთარ თავს, არა საკუთარ სისულელეზე, სიურპრიზსა და შეუსაბამობაში, არამედ გარემოებებითა თუ სხვა მიზეზებით, ან სხვა ფაქტორები. მართლაც, კრილოვმა ზუსტად შენიშნა, რომ ყველას აქვს სამწუხარო თხოვნა, ხოლო წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ ჩვენ დავიწყებთ საკუთარ თავს გაამართლოს, ვთქვათ, რომ ჩვენ არ გვინდა, რომ არ გვინდა დააზარალებს, რომ არ გავაგრძელოთ ბრძოლა, შეცვალო ტაქტიკა. მოთხრობის მორალი შეიძლება აისახოს სხვა ანდაზაში: "ეძებეთ საკუთარ თავს და არა სოფელში."

უბრალო ენის წყალობით, რომელსაც ავტორი წერს, მკითხველმა ნათლად ესმის ამ სამუშაოს მნიშვნელობა. შეიძლება ითქვას, რომ იგავი აშენდება ზოგიერთ ოპოზიციასთან, ანუ პირველმა მეომმა აღფრთოვანებული ხილი და შემდეგ დაიწყო მათზე მინუსების ძიება, გაამართლა მათი მარცხი.

ანდაზმულის მნიშვნელობა

ზუსტი მორალი, საინტერესო სიუჟეტი და გამოხატვის მხატვრული საშუალებები არ არის ყველაფერი, რაც მდიდარი იუმორისტულია. "მიუხედავად იმისა, რომ თვალი ხედავს, კბილი ნელ-ნელაა" - გამოხატულება არა მარტო ანდაზაა, არამედ მთელი ნაწარმოების მეორე სახელიც. ეს ნიშნავს, თუ რა ჩანს ახლოს, ხელმისაწვდომი, მაგრამ რთულია და ზოგჯერ შეუძლებელია მიიღოს. ეს გამოთქმა ტოლია მიზნის, ოცნების დანიშვნაზე.

I.A. კრილოვმა დაამტკიცა, რომ სამუშაო არ საჭიროებს რამდენიმე მოცულობის დაკავებას ადამიანის ბუნების არსით. ანდაზა "თვალის თვალით ხედავს, მაგრამ კბილია", ხოლო კაცობრიობის ფსიქოლოგიის მთელი არსი.