Სხვადასხვა ევოლუციური და რევოლუციური განვითარება საზოგადოებაში? კონცეფცია ევოლუციური და რევოლუციური საზოგადოების განვითარების

საზოგადოება არასდროს დადგეს. აქედან გამომდინარე, სოციოლოგები სხვადასხვა eras და სკოლებში ცდილობს საკუთარი გზა ინტერპრეტაცია კანონები, რომლის თანახმად, იგი მოძრაობს. ეს გამოიწვია ფორმირების ორი პოლარული თვალსაზრისით: რევოლუციური და ევოლუციური განვითარების საზოგადოებაში.

თეორია Spencer

ბრიტანეთის სოციოლოგი და ფილოსოფოსი ჰერბერტ სპენსერი შეისწავლა მრავალი ასპექტი ცხოვრებაში საზოგადოებაში. კერძოდ, ეს იყო ის, ვინც დეტალურადაა აღწერილი პროცესები, რომლებიც ევოლუციური განვითარების საზოგადოებაში. მისი მთავარი წიგნი - "ძირითადი პრინციპები" - დაიწერა 1862 წელს. ეს Spencer შეუერთდა მოვლენებზე, როგორიცაა პრინციპი ჩაურევლობის სახელმწიფო და evolutionism. მადლობა ავტორს მისი თანამედროვენი არ ბევრი რამ ვისწავლე თეორია პროგრესს.

განზოგადებისა დაწერილი Spencer, შეიძლება ითქვას, ვიდრე სხვადასხვა ევოლუციური და რევოლუციური განვითარებას. პირველი ხარისხი მთავრობის ჩარევა ადამიანების ცხოვრება. თუ ეს არის მინიმალური, არ არის პროცესის დიფერენცირება. ეს დაშლის კომპლექსური სისტემა შევიდა ბევრი პატარა მიიჩნიეს. New ცალი ცალკე ფუნქციები მისი წინამორბედები, რომლითაც ისინი შეუძლია საუკეთესო. ასე რომ საზოგადოება ნელ-ნელა და მშვიდად ვითარდება, ყველა ეფექტურად გამოყენების საკუთარი რესურსებით.

გამიჯვნის თვისებები

პროცესი დიფერენციაცია შეიძლება გამოიწვიოს ჭარბი დაგროვება შეუსაბამობა სხვადასხვა კუთხეში საზოგადოებაში. ეს შეიძლება გამოიწვიოს დაშლის სისტემა. ასეთი ბოროტებას განსხვავებით ინტეგრაციის, თანმხლებ განვითარებას.

საინტერესოა, რომ Spencer რეალურად დარვინის თეორია წინასწარმეტყველებს. ეს ჩამოაყალიბა ინგლისელმა მეცნიერმა რამდენიმე წლის შემდეგ გამოცემა "ძირითადი პრინციპები". Spencer ასევე სჯეროდა, რომ სოციალური ევოლუცია განუყოფელი ნაწილი საერთო უნივერსალური ევოლუცია. მან ასევე აღწერილია მნიშვნელოვანი პრინციპი ისტორიული პროცესი, რომელიც სხვადასხვა ადამიანი ყოველ თაობას გადასვლას ახალ ეტაპზე პროგრესი, მიტოვებას ტრადიციული survivals.

სხვადასხვა ევოლუციური და რევოლუციური განვითარება საზოგადოებაში? ასე რომ, თუ ეს მოხდება, მშვიდობიანად და სამხედრო საშუალებებით. ეს არის ფუნდამენტური განსხვავება ამ ორ ბილიკები. არსებობს სხვა მნიშვნელოვანი რაოდენობა. ერთი აღნიშნა ფრანგი მეცნიერი Emil Dyurkgeym. ეს მკვლევარი, ერთად Karlom Marksom, Maksom Veberom და ოგიუსტ კონტი, განიხილება ნათლიაა თანამედროვე სოციალურ მეცნიერებათა.

Dürkheim თეორია

Dürkheim სჯეროდა, რომ ევოლუციური განვითარების საზოგადოების, როგორც ეწინააღმდეგებოდა რევოლუციური, რასაც თანდათანობით ბუნებრივი სამმართველოს შრომის. მაგალითად, ბავშვობიდანვე კაპიტალიზმის დასავლეთ ევროპაში. ეს არის ის, რაც განასხვავებს ევოლუციური და რევოლუციური განვითარებას.

მისი თქმით, Dürkheim, არსებობს ორი სახის მოწყობილობები საზოგადოებაში. Simple საზოგადოება დაყოფილი თანაბარი სეგმენტები, რომლებიც ერთმანეთის მსგავსი. მეორეს მხრივ, არსებობს რთული საზოგადოებების ნათელი და მრავალმხრივი სისტემის საკუთარი მოწყობილობა. გარდა ამისა, თითოეული მათგანი აქვს საკუთარი პატარა ნაწილი, რომელიც არის შედეგი დიფერენციაცია. განსხვავება სტრუქტურა - არის რაღაც განსხვავებული ევოლუციური და რევოლუციური განვითარებას. თუ პროგრესი აჩერებს მკვეთრი ცვლილებები.

Emil Dyurkgeym ასევე განსაზღვრული რამდენიმე ნაბიჯები, რომელიც თან ახლავს სირთულის საზოგადოებაში, თუ ეს არის ევოლუციური განვითარების გზაზე. პირველ რიგში, ზომა მოსახლეობის ზრდის. ეს იწვევს ის ფაქტი, რომ იზრდება რაოდენობა და ხარისხი სოციალური ურთიერთობები. შემდეგი იწყება პროცესი სამმართველოს შრომის, რომელიც სტაბილური წინააღმდეგობები შორის სხვადასხვა ჯგუფებს.

გერმანელი სოციოლოგი Ferdinand Tönnies იყო პირველი მეცნიერი, რომელმაც შეისწავლა სოციალური პროგრესის ისტორიულ მაგალითს. თავის წიგნში "The საზოგადოებას," მან აჩვენა, გარდამავალი გერმანიის ტრადიციული გზა თანამედროვე ურთიერთობებზე. ეტაპობრივი - ეს არის განსხვავება ევოლუციური და რევოლუციური განვითარებას.

მარქსიზმ

XIX საუკუნეში უმრავლესობა სოციოლოგები მიუერთდა Spencer შეხედულებები. თუმცა, ამავე დროს, იყო ასევე საპირისპირო თვალსაზრისით. მისი დამფუძნებლები დაიწყო კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი. ეს ორი გერმანელი მეცნიერები გახდნენ ადვოკატები რევოლუცია, როგორც პრობლემების გადაწყვეტას შორის სხვადასხვა სეგმენტების მოსახლეობის კაპიტალიზმის პირობებში. Marx ავტორი იყო "კაპიტალი". ძირითადი სამუშაოები საბოლოოდ გამოჩნდა, ბიბლიის სხვადასხვა პოლიტიკური მოძრაობები მარცხენა ფლანგზე.

შედეგი რევოლუციების

ევოლუციური და რევოლუციური საზოგადოების განვითარების ეწინააღმდეგებოდა ერთმანეთს, რადგან ისინი შეიცავენ სხვადასხვა გზები პროგრესი. XIX და XX საუკუნის, იყო რამდენიმე ძირითადი შეიარაღებული მოქმედებები, რომლის მიზანი იყო რეორგანიზაციის საზოგადოებაში. ზოგიერთი მათგანი იყო წარმატებული და გამოიწვია ვარდნის არსებული მიზნით.

სხვადასხვა გზები საზოგადოების განვითარების (ევოლუციური და რევოლუციური) ასევე განსხვავდება და შედეგებზე. თანდათანობითი პროგრესი აქვს ასევე ნელა ადგენს წინააღმდეგობები, რომელიც წარმოიქმნება შორის სოციალური კლასები. რევოლუცია იწვევს ტერორი და მყისიერი არღვევს დადგენილი ტრადიციები. თავდაპირველად, ეს ამბავი არსებობდა მხოლოდ გვერდებზე წიგნები, მაგრამ მოვლენების პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, მე ვაჩვენე რეალური სისხლიანი და დაუნდობელი.

საზოგადოების ზრდის ეტაპზე

თანამედროვე კონცეფცია ევოლუციური და რევოლუციური საზოგადოების განვითარების თანდათანობით განვითარდა. ყოველი ახალი თაობის მეცნიერები მიღების რაიმე ახალი ამ თეორიები. მაგალითად, XX საუკუნის ამერიკული Uolt Uitmen როსტოვი შემოთავაზებული ახალი ტერმინი "ეტაპზე." არსებობს ხუთი. თითოეული მათგანი ხასიათდება გარკვეული ეტაპი სოციალური პროგრესი.

პირველი ნაბიჯი არის ტრადიციული საზოგადოების. იგი ეფუძნება სოფლის მეურნეობა. ეს არის ძალიან ინერტული სახელმწიფო, რომ ძნელია შეიცვალოს. ამ ეტაპზე იწყება ევოლუციური და რევოლუციური განვითარებას. ღირებულება ტრადიციული საზოგადოების დიდი, იმიტომ, რომ ეს არის ამ ეტაპზე ჩნდება ყველა საბაჟო ადამიანი.

მეორე ეტაპი ხასიათდება გარდამავალი. ამ ეტაპზე კომპანია გროვდება საკმარისი რესურსი, რომ დაიწყოს განვითარება. არსებობს მზარდი ოდენობით კაპიტალის საინვესტიციო. გარდა ამისა, სახელმწიფო ხდება ცენტრალური (ფეოდალიზმის წარსულში).

მესამე ეტაპი იწყება სამრეწველო რევოლუცია, რომელიც ხასიათდება განვითარების სხვადასხვა სახის მრეწველობის. იცვლება წარმოების მეთოდები, რომელიც ზრდის მის ეფექტურობას.

ინდუსტრიული საზოგადოება

მეოთხე ეტაპზე არსებობს წინაპირობა გაჩენის ინდუსტრიულ საზოგადოებაში, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა ბოლო ევოლუციური განვითარების ეტაპზე. მას ახასიათებს მოწინავე და კომპლექსური სისტემის სამმართველოს შრომის, რომელშიც თითოეული თვითდასაქმებული მიხედვით განათლებისა და უნარ-ჩვევები.

გაზრდილი წარმოება შესაძლებელს ხდის მიაწოდოს დიდი რაოდენობის სხვადასხვა საქონლის ბაზარზე. ეს აუმჯობესებს ცხოვრების ხარისხის ადამიანი. წარმოების მოდერნიზაცია დახმარებით ავტომატიზაციისა და მექანიზაციის. ასეთი პროცესი დასრულებულია სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუცია. არსებობს თანამედროვე მოწინავე საკომუნიკაციო სისტემების (მანქანები და ასე შემდეგ. D.). ხალხი სულ უფრო მობილური და ქალაქის ურბანიზაციის ეტაპზე, როდესაც არსებობს უახლესი ინფრასტრუქტურის კომფორტული და მოსახერხებელი ცხოვრებაში.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოება

იდეა სამრეწველო საზოგადოება, რომელიც შედეგად წარმოშობილი ევოლუციური განვითარების საზოგადოება, ძალიან პოპულარული იყო XX საუკუნის. მაგრამ ეს არ გახდეს საბოლოო. ზოგიერთი სოციოლოგები (ზბიგნევ ბჟეზინსკის, Alvin Toffler) შემოთავაზებული კონცეფცია პოსტ-ინდუსტრიულ საზოგადოებაში, რაც შეესაბამება დღევანდელ გლობალურ ეკონომიკაში.