Seven ლიბერალური ხელოვნების შუა საუკუნეებში

გულში ევროპის შუა საუკუნეების კულტურის ქმნის სინთეზი ქრისტიანობის უძველესი მემკვიდრეობის და ვინაობა ბარბაროსული ხალხების. დამახასიათებელი ეპოქაში - უარის თქმის პირდაპირი ექსპერიმენტული ცოდნა ბუნებრივი სამყაროს და ადამიანის და პრიორიტეტი რელიგიური დოგმა. იმის გამო, რომ ხაზს უსვამს ქრისტიანული ახსნა სამყაროს და სტაგნაციის მრავალი საუკუნის მეცნიერებათა V to XIV ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც "ბნელი". მიუხედავად ამისა, ამ პერიოდშიც კი გაფართოების ადამიანის ცოდნა მსოფლიოს, გრძელდება, თუმცა ბევრად შეცვლილი ფორმით, ბერძნულ-რომაული ტრადიცია განათლების, ჯერ კიდევ არსებობს "შვიდი ლიბერალური ხელოვნების".

საფუძველზე ცოდნა

დასაწყისში შუა საუკუნეებში ითვლება დაცემა დასავლეთ რომის იმპერიის V საუკუნეში. ბუნებრივია, ჩნდება ერებს და შტატები არ მიიღეს ბევრი ღია, შინაარსიანი და ის პერიოდი ანტიკურ. ეს არ იყო გამონაკლისი და საფუძველი, რომ განათლების სისტემა: დისციპლინა, რომელიც, მისი თქმით, ძველი ბერძნები და რომაელები, აუცილებელი იყო, როგორც მოსამზადებელი ეტაპი, რომელიც წინ უსწრებს შესწავლა ფილოსოფია. შვიდი თავისუფალი ხელოვნება შედის გრამატიკა დიალექტიკა (ლოგიკა), ორატორია, არითმეტიკა, გეომეტრია, მუსიკა და ასტრონომია. პირველი სამი გაერთიანებულია trivium - სისტემის ჰუმანიტარული. არითმეტიკა, გეომეტრია, მუსიკა და ასტრონომია იყო quadrivium - ოთხი მათემატიკის დისციპლინებში.

ძველად

Quadrivium მიიღო ფორმის პერიოდში გვიან ანტიკურ. მთავარი მეცნიერების მიიჩნევს არითმეტიკული. აღსანიშნავია, რომ იმ დროს, ძველ საბერძნეთში და რომში, ლიბერალური ხელოვნების კლასი არის ის, რომ არ შეუძლია გააკეთოს მონები. ისინი მხოლოდ დაკავშირებული გონებრივი საქმიანობა და არ საჭიროებს ბევრი ფიზიკური ძალისხმევა. ხელოვნების ასევე არ მესმის მხატვრული ხედვა მსოფლიოში და პრაქტიკული გზები გაგება ბუნების მეშვეობით დაკვირვება.

Trivium საბოლოოდ ჩამოყალიბდა შემდეგ, ადრეულ შუა საუკუნეებში. ეს იყო პირველი საფეხურს. მხოლოდ შესწავლის შემდეგ trivium, შეუძლიათ გადაადგილება, რათა quadrivium.

ეკლესია და უძველესი მემკვიდრეობის

In შუა საუკუნეებში, გულში სამყაროს ცოდნა და გაგება მსოფლიოს ქმნის ქრისტიანობა. რელიგიური ლიდერები განსხვავებით რწმენა, რომ მიზეზი, ამჯობინეს პირველი. თუმცა, ბევრი ქულა დოქტრინა არ აიხსნება გარეშე გამოყენება ზოგიერთი ელემენტები უძველესი ფილოსოფია.

პირველად გაერთიანდება ბერძნულ-რომაული ცოდნისა და ქრისტიანული გაგება მსოფლიოში მე შევეცადე Martianus Capella. მის ტრაქტატში "ქორწინების ფილოლოგიის Mercury" შვიდი ლიბერალური ხელოვნების იგი იყოფა trivium და kvadrivy. Capella მოკლედ ისაუბრა ყველა დისციპლინების შედის სისტემის. Trivium მან უწოდა პირველად.

შემდგომი განვითარება trivium და quadrivium ჩართული Boethius და Cassiodorus (VI საუკუნე). ორივე მეცნიერები არ გააკეთა დიდი წვლილი შეიტანა განვითარებაში განათლების სისტემის შუა საუკუნეებში. Boethius განვითარებული საფუძვლების სასწავლო მეთოდი. Cassiodorus მისი ქონების იტალიაში დაფუძნდა "ვივარიუმი", რომლის ნაწილები - სკოლა, ბიბლიოთეკა და scriptorium (ადგილი, სადაც წიგნები გადაწერა), - შემდეგ გახდა აუცილებელი, მონასტრებში სტრუქტურა.

imprint რელიგია

Seven ლიბერალური ხელოვნების შუა საუკუნეებში სამღვდელოების ასწავლა და დაკვალვა შესაბამისად საჭიროებების ეკლესია. სასწავლო საგნების საკმაოდ ზედაპირულად - მხოლოდ დონეზე, რომელიც აუცილებელია გაგება ქრისტიანული დოგმატი და ადმინისტრაციის მომსახურება. ყველა შვიდი ლიბერალური ხელოვნების შუა საუკუნეებში გაცნობიერებული ძალიან პრაქტიკული მიზნით და საკმაოდ ვიწრო ლიმიტები:

• რიტორიკა არის საჭირო მომზადება ეკლესია დოკუმენტები და წერა ქადაგებები;

• გრამატიკა ისწავლება უნდა გვესმოდეს, რომ ლათინური ტექსტები;

• დიალექტიკური შემოიფარგლა ფორმალური ლოგიკა და დაასაბუთოს რწმენის;

• მან ასწავლა ელემენტარული არითმეტიკა ანგარიშზე და გამოიყენება ინტერპრეტაციის პროცესში საიდუმლო ნომრები;

• გეომეტრია საჭირო ნახაზი ტაძრების;

• მუსიკა აუცილებელია მომზადებისა და აღსრულების საეკლესიო მუსიკა;

• ასტრონომებმა გამოიყენება გამოთვლა თარიღების რელიგიური დღესასწაულები.

განათლება შუა საუკუნეებში

ადრეულ შუა საუკუნეებში შვიდი თავისუფალი ხელოვნება შესწავლილ იქნა მხოლოდ სამონასტრო სკოლებში. ნაყარი მოსახლეობის დარჩა გაუნათლებელი. ფილოსოფიურ მემკვიდრეობას ანტიკურ ითვლებოდა თითქმის საფუძველზე მრავალი მწვალებლობა და, შესაბამისად, სასწავლო საგნების შემცირდა აღნიშნული რაოდენობა. თუმცა, scriptorium ყურადღებით გადაწერილი არა მხოლოდ ქრისტიანული ტექსტები, მაგრამ ასევე მუშაობს, პოეზია და ფილოსოფია, ანტიკური ავტორები. მონასტრები იყო დასაყრდენს საგანმანათლებლო და სამეცნიერო ცოდნა.

ცვლილებების განხორციელება დაიწყო X საუკუნეში. მას შემდეგ, რაც ამ საუკუნეში დაიწყო პერიოდი აყვავებული შუა საუკუნეების კულტურის (X-XV სს.). იგი ხასიათდება ეტაპობრივი ზრდა ინტერესი საერო ასპექტები ცხოვრებაში, ადამიანის უფლებებს. არსებობს საკათედრო სკოლა, რომელმაც არა მხოლოდ სასულიერო პირები, არამედ გურანდუხტი. XI-XII სს. არსებობს პირველი უნივერსიტეტებში. კულტურული ცხოვრება თანდათანობით გადასვლის საწყისი მონასტრებისა და ეკლესიების ურბანულ ცენტრებში.

გარდამავალ ეტაპზე, ამ ორ პერიოდს შეიძლება ჩაითვალოს პერიოდში Carolingian რენესანსის.

Seven ლიბერალური ხელოვნების ქვეშ Charlemagne

ბოლოსთვის VIII საუკუნეში. Frankish ერთიანი სახელმწიფო უზარმაზარ ტერიტორიებზე დასავლეთ ევროპაში. მისი სიმაღლე, იმპერიის მიაღწია მეფობის Karla Velikogo. მეფე იცოდა, რომ ასეთი სახელმწიფოს შეიძლება აკონტროლებს მხოლოდ შექმნით კარგად ფუნქციონირებადი ერთეული პირები. აქედან გამომდინარე, კარლ Veliky გადაწყვიტა შეცვალოს არსებული განათლების სისტემა.

ყოველ მონასტერი და ყველა ეკლესიაში დაიწყო გახსნა სკოლები სასულიერო პირები. ზოგიერთი გაიარა და საერო. პროგრამა მოიცავდა შვიდ ლიბერალური ხელოვნების. მათი გაგებით, თუმცა, ჯერ კიდევ შემოიფარგლება საჭიროებების ეკლესია.

კარლ Veliky მოიწვია ცნობილი გახდა, ხალხი სხვა ქვეყნებში, სკოლის ორგანიზებით სასამართლოში, სადაც პოეზიის, რიტორიკას, ასტრონომიას და შესწავლილი დიალექტიკის დიდებულთა.

კაროლინგური აღორძინების დასრულდა გარდაცვალების მეფე, მაგრამ ის მსახურობდა სტიმული შემდგომი განვითარების ევროპული კულტურის.

Seven ლიბერალური ხელოვნების შუა საუკუნეებში, როგორც ანტიკურ, იყო გულში განათლება. ისინი განიხილება, თუმცა, მხოლოდ ვიწრო ფარგლებში პრაქტიკული გამოყენების საჭიროებებს ქრისტიანული ეკლესია.